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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
supplément de jouissance et un supplément d’industrie. Or, 
chaque fois que l’homme tire profit d’un nouveau produit natu- 
rel, n’y a-t-il pas bénéfice et, dès lors, conquête pour la civilisa- 
tion matérielle ? 
Les économistes de l’école de M. E. de Laveleye répondent 
que le commerce aurait produit ces résultats, aussi bien que la 
colonisation. Mais M. Leroy-Beaulieu, ses élèves et ses partisans 
démontrent, chiffres en mains, que c’est là une erreur. C’en est 
une autre de croire que les colonies puissent être une cause de 
conflit : elles n’ont pas jusqu’ici fourni prétexte à la moindre 
guerre européenne; ou que les sacrifices en hommes et en 
argent, que nécessitent leur établissement et leur entretien, 
soient des dépenses de luxe pur : à n’envisager que l’intérêt 
mercantile, nous avons vu que c’était au contraire thésauriser 
pour le présent et l’avenir. 
Mais en dehors du côté purement matériel, les colonies ne 
peuvent-elles pas offrir un terrain favorable à l’émigration ? — 
Les “ déchets sociaux „ vont augmentant dans les grands 
centres; le “ prolétariat en redingote „, souvent plus dangereux 
que le “ prolétariat en blouse ne parvient plus à s’assurer le 
pain quotidien dans la mère-patrie. Les colonies de peuplement 
pourront accaparer ces divers éléments, profiter de leurs ser- 
vices et devenir ainsi, pour les populations trop denses, un 
exutoire de réelle valeur. 
Les adversaires de la politique coloniale affirment qu’il n’y a 
pas place dans un même pays pour la politique coloniale et pour 
la politique sociale, dont l’urgence est évidente. Les faits se 
chargent de répondre éloquemment. C’est en pleine fièvre colo- 
niale que l’Allemagne crée ses institutions ouvrières ; c’est chez 
le plus grand peuple colonisateur, les Anglais, que la condition 
des travailleurs manuels semble être la meilleure. 
On ne peut pas contester, dit en terminant M. Mahaim, les 
abus de toutes sortes, quasi nés avec la colonisation : domina- 
tion par la force brutale, crimes odieux, anéantissement de 
races, etc. Ce sont pratiques du passé. La politique coloniale 
moderne est toute différente. Elle s’inspire de principes huma- 
nitaires et prétend bien éduquer et civiliser les peuples infé- 
rieurs. Le haut degré de culture et de sagesse des nations 
policées leur donne d’ailleurs — thèse subtile à soutenir — 
droit de tutelle sur les races déshéritées ; faillir à cette grande 
mission serait proclamer sa propre déchéance. 
