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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
des catéchistes parmi les populations autochtones. En tout cas, 
les efforts doivent tendre à l’évangélisation de la jeunesse, dans 
les colonies mêmes plutôt que dans les métropoles. Et ici les 
congrégations de femmes, ces héroïnes sublimes devant le 
dévouement et le sacrifice desquelles tout front s’incline, joue- 
ront le plus précieux des rôles ; on ne saurait trop encourager 
leur diffusion dans les établissements européens. 
M. Pety de Thozée, ancien secrétaire de légation et avocat à 
Charleroi.et le R.P.Charmettant se sont montrés plus intolérants 
que M. l’abbé Monchamp vis-à-vis de la religion musulmane. 
Le premier de ces orateurs a demandé tout d’abord qu’on 
s’occupât d’inculquer à la jeunesse noire seulement, une éduca- 
tion morale, religieuse et professionnelle. Il n’y a plus guère 
moyen de s’intéresser sous ce rapport à l’adulte, dont les tares 
sont trop profondes. De plus, l’éducation ne devra pas être trop 
hâtive; c’est une des causes des échecs des missions africaines 
au xvi e siècle. 
Quant à la religion mahométane, il faut ou bien la condamner, 
donc écarter l’Arabe, ou bien la mettre sur le même pied que 
les autres religions, sous prétexte qu’elle a un passé, sans que 
la civilisation musulmane ait laissé de traces. M. Pety de Thozée 
ne veut pas de la neutralité ; la religion mahométane n’est pas 
meilleure que le fétichisme et, comme on ne parvient pas à 
convertir un mahométan, on doit éviter que les populations 
embrassent ses idées religieuses. L’Arabe est d’ailleurs le fléau 
de l’Afrique, d’après M. le major Storms; il doit donc être 
combattu sans trêve ni merci; c’est ce qu’a fait l'État du Congo 
pour le plus grand bien des indigènes. 
Le conférencier n’aurait-il pas dû ajouter que l’État Indépen- 
dant du Congo a traqué dans l’Arabe non l’idée religieuse, mais 
ses instincts de bête fauve pour la race noire ? 
Le R. P. Charmettant, qui s’est placé au point de vue plus 
spécial des missions africaines, n’y est pas allé par quatre 
chemins. Après avoir émis quelques considérations sur la néces- 
sité de nouveaux débouchés pour les peuples d'Europe, il dit que 
les principaux initiateurs de la colonisation sont l’explorateur, le 
commerçant et le missionnaire. Ils doivent même précéder 
l’élément militaire. Mais c’est le missionnaire surtout, qui n’est 
poussé ni par le lucre, ni par l’ambition, qui doit être à l’avant- 
garde pour régénérer les races avilies et préparer par le fait la 
fondation de la colonie. Pour coloniser dans l'Afrique équato- 
riale, dit le proverbe, il faut une tête blanche et des bras noirs; 
