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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
caractère du Fiis, image (le l’invisible Dieu, nous apprenons, 
comme on ne l’avait jamais appris auparavant, que Dieu est 
Amour. „ 
Dans ces mêmes conférences, après avoir indiqué comme favo- 
rable à l’idée de création le fait que les corps célestes n’ont pas 
toujours existé tels que nous les voyons, Stokes s’attaque au 
problème de la vie. S’appuyant sur un article de Sir W. Dawson 
sur les transformations de la vie dans les temps géologiques, 
pour repousser le point de vue transformiste, il ajoute : “ Con- 
tentons-nous de remarquer que, si, pour l’origine première de la 
vie sur la Terre, la science est impuissante à en rendre compte, 
et si nous devons avoir recours à quelque cause ultra-scienti- 
fique, il n’y a rien d’antipbilosophique dans la supposition que 
cette cause ultra-scientifique ait pu agir aussi dans la suite n . 
Passant à l’étude de l’œil, puis des êtres vivants, et y trouvant 
la manifestation évidente d’un plan, par conséquent d’un esprit 
ordonnateur, Stokes en conclut l’existence de l’Être incréé, de 
celui qui a dit à Moïse : “ Réponds aux enfants d'Israël : Je suis 
m’a envoyé vers vous. „ 
' C'est là un écho des convictions spiritualistes et des sentiments 
religieux dont se font gloire les plus illustres parmi les savants 
anglais. G. J. Romanes, connu du grand public surtout par ses 
deux livres Darwin nncl After Darwin et Examination of 
Weismannism, en fait la remarque dans son petit traité, si 
intéressant, A Candid Examination of Religion (1). “ When 
I was at Cambridge, dit-il, there was a galaxy of genius in that 
department (celui des sciences mathématiques) emanating from 
that place such as had never before been equalled. And the 
curious thing in our présent connexion is that ail the most 
illustrions liâmes were rangée! on the side of orthodoxy. Sir 
W. Thomson (aujourd’hui lord Kelvin), Sir George Stokes, Pro- 
fessors Tait, Adams, Clerk-Maxwell and Cayley — not to men- 
tion a number of lesser lights, such as Routh, Todhunter, 
Ferrers, etc. — were ail avowed Christians. „ 
Prosper Henry. — Nous empruntons la notice suivante au 
discours prononcé par M. O. Callandreau (2) aux funérailles de 
(1) Thouglits on Religion, by the late George John Romanes. M. A., 
LL. 1).. F. R. S., edited by Charles Gore, D. D., bishop of Worcester. 
Ninth Impression. Longmans, Green and C°, London, 1902, p. 137. 
(2) Rulleti.n astronomique, t. XXI, février 1904 : Discours prononcés 
aux obsèques de Prosper Henry , par MM. Adam, Laussedat, O. Callan- 
dreau et Ch. Trépied, pp. 49-58, avec portrait. 
