LES NOTIONS DES ZENO. 
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sans le savoir, les prédictions du premier sur la venue 
des Fils du soleil (hommes de l’Est, Blancs) qui sou- 
mettraient le Mexique et supprimeraient l’idolâtrie (i).Les 
prophéties, attribuées non seulement aux saints, mais 
encore aux païens et surtout aux druides, tenaient une 
si grande place dans les croyances et la littérature des 
anciens Gaëls, que E. O’Curry leur consacre non moins 
de trois chapitres sur vingt et un dans ses Lectures on the 
mccnuscript materials of cmcient Irish history ( 2 ) ; on ne 
sera donc pas surpris d’en retrouver quelques-unes chez 
leurs coreligionnaires du nouveau monde (3). Celle de 
Topiltzin- Quetzalcoatl au ix e siècle, concernant les futurs 
pays lointains. Nous savons aussi que notre génération a été amenée dans 
ces contrées par un seigneur dont tous étaient sujets et qui retourna dans 
sa patrie [le Quetzalcoatl du ix e siècle]. Il en revint longtemps après [le 
Papa de 1384], si longtemps que les gens restés ici, s’étant mariés avec les 
femmes indigènes, en avaient eu beaucoup d’enfants et avaient bâti des 
bourgades où ils vivaient. Lorsqu’il voulut les emmener avec lui, ils refu- 
sèrent de le suivre et même de le reconnaître pour seigneur. Il repartit 
donc. Nous avons toujours cru que ses descendants viendraient subjuguer 
cette terre et faire de nous ses vassaux. D’après ce que vous dites du pays 
d’où vous venez qui est situé au soleil levant, et du grand seigneur ou roi 
qui vous a envoyé, nous croyons et nous tenons pour certain qu’il est notre 
seigneur naturel... Aussi soyez assuré que nous vous obéirons et que nous 
vous reconnaîtrons comme seigneur au lieu et place du grand roi dont vous 
parlez... Étant dans votre patrie et dans votre maison, récréez-vous et 
reposez-vous des fatigues du voyage.) Il ne fut pas moins explicite dans 
un autre discours qu’il prononça devant tous les chefs des villes et contrées 
voisines de Mexico ; il dit de plus que le grand seigneur, en s’en retournant 
pour la seconde fois, « annonça qu’il reviendrait ou enverrait assez de forces 
pour les soumettre et les réduire à son service » (Dejô dicho que tornaria 
6 enviaria con tal poder, que los pudiese costrenir y atraer â su servicio. — 
ld., ibid., p. 30). 
(1) Voyez supra , note 2 de la p. 561. 
(2) Dublin, 2 e tirage, 1878, in-S°, pp. 382-154. — Cf. H. d’Arbois de Jubain- 
ville, Introduction à l'étude de la littérature celtique. Paris, 1883, 
in-8°, pp. 131-134. 
(3) Il faudrait tout un mémoire pour exposer en détail, comme elles le 
méritent, celles qui étaient répandues dans les pays et chez les peuples qui 
avaient été en relation avec Quetzalcoatl et ses Toltecs ou leurs descendants : 
les Totonacs, Tula, Cholula, Tlaxcala, les Xoehimilcs, les Chalcs, les Cuit- 
lahuacs, les Mizquics, les Cholultecs de Nicoya dans le Nicaragua, les Mixtecs, 
les Mixes, les Zapotecs, les Mayas, les Tarascs du Michoacan, le Xalisco. Et 
dans cette énumération nous ne comprenons que celles qui ont rapport à la 
future domination des Blancs. 
