658 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
met à accorder à l'État des droits trop absolus sur les biens des 
personnes dites morales, soit réelles, soit fictives. 
Dès l'abord nous avons été charmé des idées justes que nous 
avons rencontrées sur l’origine de la propriété privée, la pos- 
session des mines, la propriété littéraire, etc. Que M. Colson 
n’ait pas saisi la différence qui existait, à certaines époques, 
entre l’intérêt tiré d’un argent improductif et le fruit d’un capi- 
tal, cette confusion est, de nos jours, assez compréhensible. Ne 
verse-t-il pas parfois dans un peu d’optimisme libertaire ? Nous 
n’oserions pas le nier. Honnête homme, le savant écrivain se 
défend de toute attaque contre la religion, mais s’il connaissait 
mieux les fondements de la morale catholique, il ne ferait pas 
(pp. 62 et 63) si bon marché de l'indissolubilité des mariages 
demeurés sans enfants et ne trouverait pas dans l’esprit religieux 
des lois d’autrefois (p. 113) la cause d’une aveugle opposition 
au prêt à intérêt. Toutefois à peine deux ou trois pages sont-elles 
déparées par ces erreurs où la bonne foi de l’écrivain a été 
surprise. 
En somme, il y a deux causes qui sortent bel et bien battues 
des doctes investigations de M. Colson : Y étatisme et le socia- 
lisme. Nous ne saurions assez féliciter l’auteur de leur avoir 
infligé cette défaite. 
A. V. 
