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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
hébraïque n’ayant aucun mot pour exprimer cet élément, 
Moïse s’est servi du terme qui désigne l’élément dans lequel 
vivent les poissons ( 1 ). 
Nous rencontrons un autre imitateur de saint Basile, mais 
d’une valeur inférieure à Jean Philopon dans l’Héxaméron 
ou chronique qui porte le nom d’Eustathe d’Antioche ( 2 ). 
Son commentaire n’est guère qu’un extrait des homélies de 
l’évêque de Césarée, dans ce qu’il dit des quatre premiers 
jours de la création (3). Sa zoologie est remplie de fables 
souvent très bien contées, mais plus d’une fois aussi ridi- 
cules. Il explique dans les termes suivants comment la 
terre avait été préparée pour l’apparition de l’homme : 
« Après la création du monde, Dieu fit enfin l’homme, 
lorsque la chaleur eut vaincu le froid (4), lorsque l’humidité 
eut été desséchée par la sécheresse et la sécheresse tempé- 
rée par l’humidité (5). » 
Le dernier des grands théologiens orthodoxes qu’ait pro- 
duits l’Église d’Orient, saint Jean Damascène (vers676-vers 
760), se rattache aussi aux Cappadociens. Quoiqu’il n’ac- 
cepte pas toutes leurs explications cosmogoniques, ils sont 
ses auteurs de prédilection. Le choix qu’il fait entre les opi- 
nions des écrivains qui l’ont précédé montre parfaitement 
l’entière liberté dont jouissaient les docteurs de l’Église 
par rapport aux questions scientifiques soulevées dans le 
(1) Ibid., 1. iii, c.l4et suiv. p. 538et suiv- Etre idtxTÙdzc, sirz àzpùdzç. 
— George de Pisidie, diacre et archiviste de l’église de Constantinople vers 
630, réfuta Philopon dans un poème intitulé : Hexaemei'on ou Kosmourgia 
(Migne, Patr. gr. t. xcii, col. 1425-1578), dont il ne nous reste plus qu’un 
abrégé. L’auteur s’est beaucoup servi de l’Hexaméron de S. Basile. 
(2) Il a été publié pour la première fois par Léon Allatius, à Lyon, en 1629. 
Il n’est certainement pas de S. Eustathe. Voir Fessier, Institutiones Patro - 
logiœ, t. i, p. 418. L ' Hexaméron de S. Basile fut traduit de bonne heure en 
latin par un traducteur qui se nommait Eustathe. Voir Migne, Patr. gr. 
t. xvm, col. 795. 
(3) Voir dans Migne, Patr. gr. t. xyiii, col. 813 et suiv. les nombreux em- 
prunts faits à S. Basile parle faux Eustathe. 
(4) ^vypciv, qui signifie glacé aussi bien que froid. 
(5) Com. inHexatm. Migne, ibid., col. 749. 
