l’encyclique et la science. 
357 
pape politique. Il y a du Pie IX dans le récent manifeste 
de Léon XIII. ... L’encyclique par laquelle le souverain 
pontife cherche à remettre en honneur la théologie [sic) de 
saint Thomas... a pour but d’étouffer ce qui pouvait rester 
de liberté dans l’enseignement religieux. ...C’est toujours 
le moyen âge qu’on nous propose comme idéal... Quelle 
apparence, nous le demandons, qu’une génération habituée 
à tout mettre en question, à tout serrer de près, à cher- 
cher le dernier mot de tout, quelle apparence que l’esprit 
moderne aiguisé, rigoureux comme il Test devenu, com- 
prenne ce qu’on lui veut lorsqu’on lui recommande comme 
le dernier mot de la sagesse et de la science un enseigne- 
ment fondé sur un perpétuel magister dixit? Et, en géné- 
ral, quoi de plus bizarre que la prétention de satisfaire les 
besoins intellectuels du dix-neuvième siècle au moyen des 
écrits d’un moine du treizième? Quel rapport peut-il y 
avoir entre les difficultés d’un chrétien de nos jours, se dé- 
battant avec la critique historique et les sciences natu- 
relles, et les raffinements de dialectique par lesquels saint 
Thomas s’efforçait de concilier les propositions contradic- 
toires écloses sur les bancs de l’école (1) ? » 
Voilà le résumé de tout ce qu’on a trouvé contre l’ency- 
clique. A legard des écoles catholiques, c’est une tyran- 
nie ; à l’égard de la société moderne, c’est un anachro- 
nisme. — Nous répondrons tout à l’heure à ces reproches, 
mais ce sera presque inutile, si Ton veut bien lire le docu- 
ment auquel on les adresse. C’est pour cette raison que 
nous avons voulu les rapporter d’avance. Voici maintenant 
l’encyclique elle-même. 
(1) Le Temps, du jeudi 21 août 1879. 
