l’encyclique et la science. 
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prouvèrent qu’on ne doit adorer qu’un Dieu, doué au plus haut 
point de tous les genres de perfection, que toutes choses sont 
sorties du néant par sa toute-puissance, qu’elles subsistent par sa 
sagesse, et par elle sont mues et dirigées chacune vers sa fin pro- 
pre. — Au premier rang de ces apologistes nous rencontrons le 
martyr saint Justin. Après avoir parcouru, comme pour les 
éprouver, les plus célèbres d’entre les écoles grecques, s’être 
convaincu qu'on ne pouvait puiser la vérité tout entière que dans 
les doctrines révélées, Justin s’attacha à ces dernières de toute 
l’ardeur de son âme, les justifia des calomnies dont on les char- 
geait, les défendit auprès des empereurs romains avec autant de 
vigueur que d’abondance, et montra l'accord qui souvent existait 
entre elles et les idées des philosophes païens. A la même époque, 
Quaclratus et Aristide, Hermias et Athénagore suivaient avec 
succès la même voie. — Cette cause suscita un défenseur non 
moins illustre dans la personne du grand martyr Irénée, pontife 
de l’Eglise de Lyon, lequel, en réfutant vaillamment les opinions 
perverses des Orientaux, apportées par les gnostiques et dissémi- 
nées par eux sur toute l’étendue de l’empire, expliqua par la même 
occasion, comme le dit saint Jérôme, « les origines de toutes les 
hérésies, et découvrit dans les écrits des philosophes les 
sources dont elles émanaient 28 . » — Tout le monde connaît 
humana quoque sapientia argumenta sumpserunf, quibus constituèrent, 
unum Deum, omni perfectionum genere praestantissimum esse colen- 
dum ; res omnes e nihilo omnipotenti virtute productas, illius sapientia 
vigere, singulasque ad proprios fines dirigi ac moveri. — Principem 
inter illos sibi locum vindicat S. lustinus martyr, qui posteaquam cele- 
berrimas graecorum Academias, quasi experiendo, lustrasset, plenoque 
ore nonnisi exrevelatis doc-trinis, ut idem ipse fatetur, veritatem hauriri 
posse pervidisset, illas toto animi ardore complexus, calumniis pur- 
gavit, penes Romanorum Imperatores acriter copioseque défendit, et 
non pauca graecorum philosophorum dicta cum eis composuit. Quod et 
Quadratus et A ristide.s, Hermias et Athenagoras per illud tempus egre- 
gie praestiterunt. — Neque minorera in eadem causa gloriam adeptus 
est Irenaeus martyr invictus, Ecclesiae Lugdunensis Pontifex : qui cum 
strenue refutaret perversas orientalium opiniones, Gnosticorum opéra 
per fines romani imperii disseminatas, origines haereseon singularum 
(auctore Hieronymo), et ex quibus 'philosophorum fontibus emanarint... 
explicauit 28 . — Nemoautem non novit Clementis Alexandrini disputa- 
iS Epist. ad Magn. 
