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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
divine et humaine, justement comparé au soleil, il réchauffa la 
terre par le rayonnement de ses vertus, et la remplit de la splen- 
deur de sa doctrine. Il n’est aucune partie de la philosophie qu’il 
n’ait traitée avec autant de pénétration que de solidité : les lois 
du raisonnement. Dieu et les substances incorporelles, l'homme 
et les autres créatures sensibles, les actes humains et leurs prin- 
cipes, font tour à tour l'objet des thèses qu’il soutient, et dans 
lesquelles rien ne manque, ni l’abondante moisson des recher- 
ches, ni l’harmonieuse ordonnance des parties, ni l’excellence de 
la méthode, ni la solidité des principes ou la force des ar- 
guments, ni la clarté du style ou la propriété de l’expression, ni 
la facilité à expliquer les points les plus obscurs. 
Ajoutons à cela que l’angélique docteur a considéré les conclu- 
sions philosophiques dans les raisons et les principes mêmes 
des choses : or, l'étendue de ces prémisses, et les vérités innom- 
brables qu'elles contiennent en germe, fournissent aux maîtres 
des âges postérieurs une ample matière à des développements 
fructueux, destinés à se produire en temps opportun. En em- 
ployant, comme il le fait, ce même procédé dans la réfutation des 
erreurs, le grand docteur est arrivé à ce double résultat, de re- 
pousser à lui seul toutes les erreurs des temps antérieurs, et de 
fournir des armes invincibles pour dissiper celles qui ne manque- 
orbem terrarum calore virtutum fovit, et doctrinae splendore complevit. 
Nulla est philosophiae pars, quam non acute simul et solide per- 
tractarit : de legibus ratiocinandi, de Deo et incorporeis substantiis, 
de homme aliisque sensibilibus rebus, de humanis actibus eoruinque 
prineipiis ita disputavit, ut in eo neque copiosa quaestionuni seges, ne- 
que apta partium dispositio, neque optima procedendi ratio, neque 
principiorum firmitas autargumentorum robur, neque dicendi perspicui- 
tas aut proprietas, neque abstrusa quaeque explicandi facilitas deside- 
retur. 
Illud etiam accedit, quod pbilosophicas conclusiones angelicus Dortor 
speculatus est in rerum rationibus et prineipiis, quae quamlatissime 
patent, et infinitarum fere veritatum semina suo velut greniio con- 
cludunt, a posterioribus magistris opportuno tempore et uberrimo cum 
fructu aperienda. Quam philosophandi rationem cum in erroribus refu- 
tandis pariter adhibuerit, illud a se ipse impetravit, ut et superiorum 
temporum errores omnes unus debellarit, et ad profligandos, qui per- 
