LES INSCRIPTIONS DE TELL EL-AMARNA. 87 
Shankhar ; tous les présents qu’ils m’ont envoyés, je te les 
ai envoyés à mon tour au double. » 
Si cette traduction est juste, le roi d’Egypte, moyen- 
nant un accord secret avec les rois de Ivhatti et de Sankhar, 
pouvait ruiner en peu de temps le roi d’Alasiya, qui 
passe néanmoins pour un habile homme aux yeux de 
M.Winckler (1). 
Le vice de ma version provient de ce que j’ai supposé 
une faute dans le texte de M. Budge. J’ai cru qu'il fallait 
lire tushibilu, tu feras parvenir, au lieu de ushibilu, ils 
feront , on fera parvenir. Le passage signifie : 
« Tout ce qu’on me fera parvenir (de chez toi, de chez 
les tiens), je te le rendrai au double. » 
Le sens auquel je m’arrête trouve sa confirmation dans 
les lettres de Burraburiyas au roi d’Egypte. Il dit : 
« Ce que mon frère désire, que mon frère le fasse savoir, 
et ils (mes sujets) le prendront de leurs maisons (c’est-à- 
dire de chez eux) (2). « 
Et encore : 
« Ce que tu désires dans mon pays, mande-le, et ils le 
prendront (on le prendra) pour toi, et ce que je désire 
dans ton pays, je le manderai et ils le prendront (on le 
prendra) pour moi ( 3 ).* 
Le rapprochement des trois passages montre bien que 
les échanges constituent un vrai commerce. On voit aussi 
que les rois y associaient leurs sujets, comme nous l’avons 
déjà fait observer dans le travail publié en janvier. 
(1) On suppose trop de raffinement chez ces anciens rois. Autre exem- 
ple ; si Burraburiyas, roi de Babylone, écrit à Aménophis IV qu’il a résisté 
à l’invitation d’entrer dans un complot tramé contre l’Égypte, et qu’en même 
temps il demande la récompense de sa conduite, M. Winckler (Berlin. Phil. 
Woch., 4 mai 1889, col. 580) voit là une intrigue comme la diplomatie 
moderne en offre à peine l’exemple ! En réalité, on n’y découvre qu’un orien- 
tal demandant un bakhchich, conformément à une coutume dont nos 
tablettes démontrent l’antiquité. 
(2) Winckler, Bericht, etc. pl. V. Cf. Lehmann, Zeits. fur Assyr., 1888, 
pp.396, 397. 
(3) Winckler, Bericht, p. 1342/2, où le passage est transcrit en caractères 
latins et traduit. 
