LES INSCRIPTIONS DE TELL EL-AMARNA. g3 
malade, mon frère ne m’a pas envoyé de message de con- 
doléance (?) » Burraburiyas répond : « (Mon frère) ne m’avait 
pas envoyé de messager, je n’avais point vu de messager qui 
me dît ces choses... Le pays (qui nous sépare) n’est-il pas 
en guerre? (?) Ton frère est (enfin) renseigné, et il t’en- 
voie ses salutations. (Mon) pays est lointain (1) et il y a 
guerre (?) ; qui aurait averti ton frère, pour qu’il t’envoyât 
ses salutations? Ton frère apprendra que tues malade et 
ne t’enverra pas ses salutations! Voici maintenant ce que 
je dis à mon frère : Grand roi, (mon) pays est lointain, et 
il y a guerre (?). Ton messager lui-même le dira, c’est à 
cause de l’éloignement du pays que je n’ai pas entendu 
ton nom (c’est-à-dire, que je n’ai pas entendu parler de 
toi) et que je ne t’ai pas envoyé mes salutations. Mainte- 
nant, quand mon messager sera arrivé (?), il dira que la 
route est longue... (2) » 
« Si l’on dit que dans le pays de mon frère tout se 
trouve et qu’il n’a besoin de rien, que dans mon pays tout 
se trouve et que je n’ai besoin de rien, envoyons-nous 
(cependant) l’un à l’autre les messages mutuels (?) et les 
salutations suivant la coutume (?) des rois antérieurs ( 3 ). « 
“ J’ai donné mes instructions à ton messager... donne 
bénignement (?) tes instructions à mon messager... (4). » 
« Comme on m’a dit que la route est (dangereuse)... je 
(1) Rugat, lointain, avec g suivant l'orthographe babylonienne. A Ninive, 
on aurait écrit rugat. — D’après la transcription en caractère latin et la ver- 
sion de M. Winckler ( Bericht , p. 1345/5): Assur-uballit, roi d’Assyrie, dit dans 
sa lettre à Aménophis IV : “ Nos deux pays sont grands (ru-ba-tum) ; que nos 
messagers aillent de l’un à l’autre. „ Je regrette de ne pouvoir consulter 
l’original de la lettre, déposé à Boulaq, car je soupçonne qu’au lieu de ru-ba- 
tum, grands, il faut lire ru-qa-tum, éloignés. En effet, dans l’écriture cunéi- 
forme, le caractère ba, sous une forme très usitée, et le caractère qa, peuvent 
être pris l’un pour l’autre, si peu qu'un texte soit oblitéré. Si l’on suppose 
ru-qa-tum, Assur-uballit dit, d’une façon plus naturelle : “ Nos pays sont 
très distants (et nous ne pouvons que difficilement nous voir). Que nos 
messagers aillent donc de l’un à l’autre. „ 
(2) Recto, 1. 17-32. 
(3) Ibid., 1. 33-39. 
(A) Verso, 1. 5, 6. 
