212 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
Les fouilles faites dans les dolmens des divers groupes n’ont 
donné que de rares objets, la plupart évidemment postérieurs à 
la construction de ces monuments mégalithiques : quelques osse- 
ments humains, quelques crânes brachycéphales, deux fusaïoles, 
une perle en verre bleu et un vase en terre brisé, sont les seuls 
restes qui paraissent remonter à l’époque néolithique. C’est donc 
autant, et même plus, par l’analogie de construction que par le 
mobilier, que ces dolmens ont été datés. Les dolmens du Cau- 
case présentent une telle ressemblance avec ceux des autres 
régions qu’on peut raisonnablement leur attribuer la même ori- 
gine. Mais quelle a été cette origine ? La question est loin d’être 
tranchée. 
Pour ceux qui pensent que les dolmens, habitations des morts, 
ont dû être élevés sur le modèle de la grotte, demeure des 
vivants, il ne doit pas exister, suivant M. Chantre, plus de raison 
d’en chercher l’origine dans les contrées hyperboréennes, où 
aucun dolmen n'a jamais été rencontré, que dans le Caucase, 
où l’on rencontre des dolmens, mais où la grotte fait défaut. Le 
Portugal, la France, et d’autres contrées de l’Europe, où il ne 
manque pas de grottes naturelles, qui ont servi de demeure aux 
morts après avoir servi d'habitation aux vivants, auraient plus 
de droit à revendiquer la priorité. Cependant si, comme quelques- 
uns l’ont cru, l’ouverture ronde ou ovale d'une des parois du dol- 
men présente une idée de religiosité, c’est plutôt vers l’Extrême- 
Orient, berceau d’importantes manifestations religieuses, que 
les savants doivent tourner leurs regards. C’est l’Inde qui ren- 
ferme le groupe le plus oriental de dolmens, et dans ce groupe 
la plupart des dalles qui ferment l’entrée offrent une ouverture 
circulaire. 
Il existe également dans le Caucase une dizaine de localités 
connues, où l’on rencontre des blocs erratiques quelquefois gar- 
nis de cupules ou écuelles, qui ont donné lieu à diverses légen- 
des, et qui portent les noms de “ pierre du diable, pierre des 
bergers, pierre d’Ali „, rappelant les légendes que les habitants 
de la Suisse, du Jura, du Dauphiné ou de la Savoie racontent au 
sujet des mégalithes de leur pays. 
Les grottes naturelles ou artificielles, taillées de toutes pièces 
dans le crétacé supérieur et la molasse, ou bien élargies dans 
les fentes naturelles des trachytes et des domites, sont en assez 
grand nombre au Caucase. 
Quelques archéologues, et parmi eux M. Bertrand, ont cru 
trouver dans la région caucasique l’origine et le point de départ 
