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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
colonne ( columna , de columen, soutien, support), et la for- 
maient d'abord des troncs de ces mêmes arbres (1). . 
Sur un tertre, coquettement disposé dans l’emplacement 
désigné et dont les pentes gazonnées sont plantées, de 
place en place, de conifères exotiques, s’élève aujourd’hui 
la construction projetée. Le plan est un vaste parallé- 
logramme rectangle, d’une longueur de quarante-deux 
mètres sur dix-huit mètres de largeur, auquel donnent 
accès deux avant-corps ou avancements à pignon formant 
vestibules, et mesurant à l’intérieur chacun 6 mètres sur 
y m 35. — Un escalier taillé dans le sol, et dont les mar- 
ches sont maintenues en travers par des tronçons de 
branches non écorcés, conduit à chacun d’eux en même 
temps qu’à une galerie à jour de 3 m 5o de large, qui en- 
toure l’édifice sur trois de ses quatre façades. 
Arrêtons-nous quelques instants à cette galerie : son 
bord extérieur est formé d’une belle colonnade de 
troncs d’arbres, soutenant une galerie de premier étage 
ouverte seulement sur la salle intérieure. Les parois sont 
revêtues, entre des pilastres semblables aux colonnes, de 
baguettes et demi-rondins entrecroisés, et disposés, d’après 
leur essence, de manière à former une heureuse harmonie 
par le contraste des teintes variées de leur écorce. Les 
plafonds sont ornés de même : et, aux deux vestibules, 
de vieilles souches de chêne, que le temps a rongées jus- 
qu’au cœur, forment comme des sortes de pendentifs en 
leur milieu. Au flanc de l’escalier de gauche et sous la 
(1) Cf. Charles Blanc, membre de l'Institut : Grammaire des arts du des- 
sin . — Architecture. Paris, 1870. 
Les temples les plus anciens de la Grèce étaient construits, pour tout ou 
partie, en bois, ainsi qu'en témoignent Euripide, Polybe, Pline, Pausanias. 
“ Le temple de Junon à Métaponte dans la Grande-Grèce, le temple de Nep- 
tune à Mantinée, étaient portés sur des colonnes de chêne ou d’autre bois. 
A Ephèse, le fameux temple de Diane fut aisément brûlé par Erostrate, 
parce que la couverture était en bois de cèdre. „ L’ancienneté même des 
colonnes en bois leur donnait un caractère sacré ; Pausanias affirme qu’elles 
étaient souvent conservées, comme des modèles vénérables, dans les édifices 
de pierre qui avaient succédé aux temples primitifs en bois. Lee. cit., p. IGG. 
