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dans les transmissions de ce genre des parents aux 
enfants, le père et la mère ont leur part de respon- 
sabilité, et par conséquent de mérite ; et c’est pour cela 
sans doute que, dans nos livres saints, Dieu promet de 
bénir les parents dans leurs enfants. Consultez donc cette 
longue liste d’hommes qui se sont illustrés par l’héroïsme 
de leurs vertus souvent unies à de grandes qualités intel- 
lectuelles, et que nous appelons les saints ; ils sont sortis 
le plus souvent de ces souches bénies. 
Je devrais peut-être m'excuser de mêler à des questions 
scientifiques des questions d’un ordre si dilférent en appa- 
rence. Mais je le fais avec préméditation. Je crois, en 
effet, que nous avons trop de tendance à considérer comme 
des sciences absolument distinctes les diverses branches 
des connaissances humaines. Existe-t-il réellement tant de 
sciences absolument séparées ? La science dans sa plus 
haute expression est la recherche des lois ; or la philo- 
sophie nous permet de croire que les lois qui régissent le 
monde créé sont peu nombreuses. Est-il même sûr qu'il y 
en ait plus d’une? Celui qui a créé les mondes est un. A 
mesure que nous remontons vers lui, les lois qu’il leur a 
données doivent se simplifier de plus en plus et tendre 
vers l’unité. Permettez-moi une comparaison pour éclairer 
ma pensée. La vérité sort de Dieu comme un rayon 
simple, unique, qui se divise en faisceaux de rayons secon- 
daires. L’œil du savant saisit un de ces rayons au passage; 
il peut le suivre dans deux directions : en bas, où il se 
dirige vers les sciences spéciales ; en haut, où il se réunit 
à d’autres, puis se condense en un rayon unique qui 
aboutit à son foyer suprême, à Dieu. 
D 1 Lefebvre. 
