604 revue des questions scientifiques. 
Écritures. Qu'il nous suffise de signaler les articles Aigle, Abeilles, 
Agneau, Ail, Absinthe, Acacia, Agate, etc... A chacun des livres 
de l’Ancien et du Nouveau Testament est consacrée une étude 
spéciale. Là sont traitées toutes les questions relatives à l’auteur, 
au livre, à son analyse, à l’histoire de son texte, aux difficultés 
qu’il a soulevées. Dans ce genre l’article Actes des Apôtres, dû 
au savant Père Corluy, professeur d’Ecriture sainte à Louvain, 
nous a paru un modèle. A côté l’article Actes apocryphes des 
Apôtres de M. l’abbé Batiffol est aussi très remarquable, et 
dénote une connaissance approfondie de cette littérature apo- 
cryphe trop dédaignée jusqu’ici, et pourtant si importante pour 
l’histoire des premiers siècles chrétiens. 
Si la connaissance des apocryphes est très utile à l’intelligence 
des Livres saints, celle des commentateurs anciens et modernes 
est absolument indispensable. Aussi trouvons-nous sur chacun 
d’eux, qu’ils soient juifs ou chrétiens, orthodoxes ou hétérodoxes, 
une notice succincte, et une appréciation critique de leurs écrits 
et de leurs vues particulières. Sur ce point l’énumération du 
Dictionnaire pèche plutôt par excès que par défaut. C’est ainsi 
que nous avons compté onze Aaron, plus ou moins obscurs, 
auteurs de travaux philologiques sur la langue hébraïque, ou de 
commentaires quelquefois d’assez mince valeur. Mais il y a des 
commentateurs qu’il est important de connaître : par exemple le 
célèbre rabbin portugais Abarbanel, le savant et versatile 
Abélard, le théologien Aberle, l’orientaliste Abicht, le jésuite 
Nicolas Abram, etc... Le Dictionnaire donne sur chacun d’eux et 
sur leurs travaux toutes les indications utiles aux travailleurs. 
Enfin il est des questions relatives à la théologie, à la critique 
sacrée, aux mœurs, aux arts, au droit, etc..., qui ne rentrent dans 
aucune des catégories précédentes et demandent à être traitées 
à part. On n’y a pas manqué, et nous pouvons citer dans ce genre 
les articles Abîme, Abomination de la désolation, Sein d’Abraham, 
Sens accommodatice, Adoption, Adultère, Affranchi, Agapes, 
Agora, Agonie de Notre-Seigneur, Ailes, etc... Telles sont les 
grandes lignes du Dictionnaire biblique. Tout imparfaite que 
soit cette analyse, elle suffit sans doute pour en faire comprendre 
la valeur et la portée. Mais l’utilité d’une œuvre de cette nature 
ne peut s’apprécier qu’à l’usage, et c’est seulement en feuilletant 
le Dictionnaire que les savants catholiques pourront se rendre 
compte du service que M. Vigouroux leur a rendu. Hâtons-nous 
d’ajouter que, si nous sommes bien informé, la publication ne 
traînera pas en longueur, et peut-être le second fascicule aura 
