BIBLIOGRAPHIE 
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sion généralisée des phénomènes ; enfin, la science expérimen- 
tale est encadrée par une théorie où les lois et les phénomènes 
sont déduits de quelques principes posés a priori. Les méthodes 
employées successivement sont donc : l’expérience, l’induction, 
la déduction. Si les sciences se ressemblent par l’ordre général 
de leur évolution, chacune d’elles est caractérisée par son degré 
d’avancement, l’importance relative de chacune des trois phases: 
descriptive, inductive et déductive, et la nature des postulats 
que supposent les raisonnements inductifs ou déductifs ». 
Les quatre premiers chapitres sont consacrés à la discussion 
de principes généraux : origine de la connaissance scientifique, 
principe de causalité, causalité inverse, non-réversibilité des 
phénomènes. 
Ces questions philosophiques sont traitées avec bon sens, dans 
un langage clair et intelligible ; ce qui n’est pas toujours le cas,. 
Les solutions données par l’auteur au problème de l’origine 
des notions premières, de la valeur et du rôle de l’induction, du 
principe de causalité sont de lionne et saine philosophie. Discu- 
tant en particulier la théorie de M. Lachelier sur l’induction, 
M. Leclerc de Sablon montre, contrairement à l’opinion du phi- 
losophe — et avec raison, nous semble-t-il — que la causalité finale 
n’est pas un élément caractéristique de l’induction. Cependant, 
dans cette discussion qui touche au problème général de la 
connaissance, ou aurait voulu voir précisé, mieux qu’il ne l’est, 
le sens du mot « objectif». 
Dans les chapitres suivants l’auteur étudie les sciences parti- 
culières. 11 fait connaître leur objet, leurs méthodes caractéris- 
tiques, l’état actuel de leur développement. Faut-il s’étonner 
que, dans le nombre, quelques-unes de ces sciences, la méca- 
nique, par exemple, ne soient pas scrutées avec la profondeur 
voulue? Nous passons en revue, au cours de l’ouvrage, l’arithmé- 
tique, la géométrie, la cristallographie, la mécanique, l’astro- 
nomie, la physique, la chimie, la physiologie (bioénergétique 
et excitabilité), la morphologie, les sciences morales. 
Nous ne connaissons pas de meilleur ouvrage à conseiller aux 
personnes désireuses de se faire une idée générale de la méthode 
des sciences. Les savants eux-mêmes qui ont réfléchi parfois aux 
principes qu’ils invoquent ou appliquent à chaque instant y 
trouveront exprimées avec clarté ces lois de la recherche scien- 
tifique qu’ils ne se sont peut-être jamais adéquatement formulées. 
D. T. 
