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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
Le livre de M. Natale Turco est, sans doute, un peu long et 
trop touffu, mais avec cela, toujours clair et très agréable à lire. 
Écrit avec cœur, il témoigne en outre d'une sérieuse expérience 
personnelle et de beaucoup de lecture. N’ayant rien d’un manuel 
pédant — pas même la sobriété — il convient peut-être moins 
au pur psychologue, qui abstrait et s’abstrait, qu’aux « malades, 
médecins et confesseurs » immédiatement aux prises avec la 
complexité des états d’àme réels et l’ampleur multiple des pro- 
blèmes pratiques. Puisque, dans la réalité, tout confine h tout, 
on pardonne volontiers à l’auteur de paraître disserter quelque- 
fois « de omni re scibili ». D’autant plus que la « dissertation » 
occasionnelle est généralement celle qui peut éclairer et encou- 
rager, ou en tous cas intéresser. La lecture du livre de M. Natale 
Turco fera du bien avant tout aux malades eux-mêmes ; et il 
aidera, croyons-nous, les directeurs acquérir cette sympathie 
clairvoyante et cette délicatesse de touche que réclame le traite- 
ment de leurs clients scrupuleux. Oserions-nous ajouter qu’une 
certaine propension de l’auteur à trop étendre son point de vue, 
par exemple à transformer souvent une monographie sur l’état 
scrupuleux en un traité général d’ascétisme, olïre du moins cet 
avantage de replacer constamment la cure du scrupule dans 
l’ensemble de la vie spirituelle : l’expérience montre, en effet, 
qu’il y a bien des inconvénients à prétendre guérir le scrupule 
sans un souci toujours présent de la perfection chrétienne dans 
toute son ampleur. 
Nous nous réjouissons de devoir, en définitive, féliciter l’au- 
teur de ses défauts eux-mêmes, ou, plus exactement, de celte 
richesse exubérante, que, du point de vue sévèrement scienti- 
fique, nous avons la hardiesse de tenir pour une imperfection. 
J. Maréchal, S. J. 
XXIX 
La Raison et la Vue, par Frank Grandjean, docteur ès-lettres, 
professeur à l’Université de Genève. Un vol. in-8° de 374 pages 
(Bibliothèque de Philosophie contemporaine). — Paris, Alcan, 
1920. 
M. Grandjean, disciple de M. Bergson, dont il a étudié la 
philosophie dans de récents ouvrages, expose, dans le présent 
volume, les premières lignes de son système à lui, la première 
partie de sa critique de la connaissance. 
