490 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
d>* revues, théories, mentions offrant un intérêt historique, 
répartition géographique, sont inscrits, analysés succinctement 
ou appréciés d'un mot, et groupés sous les titres suivants : 
Vol. 1 J 0 1 5) : Théories sismologiques; effets géologiques des 
tremblements de terre ; catalogues des séismes généraux ; — 
Vol. 11 (1915 : Europe septentrionale et centrale; — Vol. 111 
(1915) : Pays circumméditerranéens ; — Vol. IV (1916) : Asie, 
Afrique, Océanie : — Vol. V (1916 : Amérique, Terres antarc- 
tiques, Océans; — Vol. VI (1917) : Phénomènes accessoires; 
relations avec les autres phénomènes naturels ; les séismes et 
l’architecture ; littérature sismique ; histoire de la sismologie ; 
varia ; — Vol. Vil et VIII (1917 et 1919) : Suppléments. 
Les 8 volumes parus ne comprennent pas moins de 9149 nu- 
méros. C’est déjà, et ce sera plus encore un instrument de tra- 
vail précieux quand auront paru, avec les derniers volumes, les 
tables des noms d’auteurs cités, qui en rendront l’usage encore 
plus aisé et plus pratique. 
Lille. G. DeLKPINE. 
XVII 
Causeries sur des questions d’hngiène morale, par le 
D" Xavier Francotte, professeur de médecine mentale à l’üniver- 
sité de Liège. Un vol. de 163 pages. — Liège, Wykmans, 1990. 
En publiant ces causeries, le savant auteur entend surtout 
faire une bonne action. Il a soin de nous avertir lui-même de ne 
point chercher en ce> pages, sans prétention scientifique, un 
exposé doctrinal systématique, complet, nuancé, classant et dis- 
tinguant les maladies « morales », afin de proportionner aux 
divers cas les conseils et les traitements. Toutefois, sous cette 
forme modeste et vulgarisée, on reconnaît une science authen- 
tique, riche d’expérience, qui apprend à maîtriser les émotions, 
à corriger les illusions et les écarts de l’imagination, à surmonter 
la tristesse et la peur. 
Au centre de cet opuscule, et comme à la place d'honneur, un 
entretien sur le sentiment religieux proclame assez haut que, 
pour le médecin chrétien, il n'y a pas d'hygiène morale sans 
religion. Du reste cette conviction sincère, communicative, 
s’affirme, sans crainte et sans ostentation, d'un bout à l’autre de 
ces bienfaisantes causeries. 
Des exemples, des traits historiques éveillent ou soutiennent, 
