500 
REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
hydro-électriques de la Bavière, de la Saxe et de la Suisse. La 
France, tout en recueillant précieusement l’énergie issue des 
transformations métallurgiques, va mettre en œuvre ses immenses 
forces hydrauliques et créer un vaste réseau national. La Bel- 
gique, petite et ramassée sur elle-même, se propose la création 
de quelques artères principales reliant des centrales impor- 
tantes. Ces stations, formant entre elles un tout organisé, fourni- 
raient la force motrice à nos chemins de fer, l’éclairage à nos 
villes et à nos campagnes, un appoint d’énergie à nos innom- 
brables usines. Cette concentration, réalisée par les méthodes 
scientifiques actuelles, permettra d’utiliser le combustible dans 
les conditions de la plus stricte économie, tout en assurant une 
grande sécurité et une extrême souplesse de fonctionnement. — 
Peut-être espère-t-on conjurer ainsi la crise menaçante et 
s’avancer sans angoisse vers un avenir meilleur? 
F. G. 
XXVI 
Bu rôle de la Mémoire dans nos conceptions métaphysiques, 
esthétiques, passionnelles, actives, par Eugène d’Eichtal, mem- 
bre de l’Institut. Un volume in-12 de la Bibliothèque de Philo- 
sophie contemporaine. — Paris, Alcan, 1920. 
M. Eugène d’Eichtal est un économiste distingué. 11 croit 
devoir justifier son incursion sur le terrain de la philosophie : 
« Il n’est pas interdit aux économistes de philosopher » (Avant- 
propos, p. 5). Assurément : d’autant moins que la pensée est un 
bien banal et qu’il reste de mode, aujourd’hui comme hier, 
d’entrer dans la philosophie comme dans un moulin. 
Le présent volume groupe quatre études distinctes, dont voici 
les titres : Des rapports de la mémoire et de la métaphysique. — 
Mémoire et esthétique. — Mémoire et passions. — Mémoire, 
langage, action. La première et la seconde étude ont paru dans 
la Revue philosophique en 1918 et 1919. 
L’unité globale de ce livre composite est exprimée dans cette 
déclaration de l’auteur : « Après bien des années de réflexions, 
la mémoire m’est apparue définitivement la faculté maîtresse de 
l’humanité arrivée (par elle d’ailleurs) à un certain stade de 
civilisation » (Avant-propos, p. G). 
Quant à la méthode suivie, c’est exclusivement la méthode 
positiviste (nous prions qu’on veuille lire : « positiviste », et 
