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ACTÉA , ( Bot an . ) ou chriflophorienne. Son fue regardé 
Comme un poifon. Sentiment contraire de Pline. ï. 1 i 5. a. 
AElea, voyei HERBE DE SAINT-CHRISTOPHE. VIII. 146.4,*. 
ACTÉON, ( Mythol . )un des chevaux dufoleil.Noms des 
autres chevaux. I. 11 y. a. 
Actéon, explication de la fable d’Aéléon métamorphofé en 
cerf, & dévoré par fes chiens. Suppl. 1 . 1 5 5. b. 
' ACTEUR, ( Théâtre ) les premiers aéleurs n’étoient 
que des chanteurs. Thefpis mêla à ce chœur un déclama- 
teur. Efchyle tenta d’en introduire un fécond , puis Sophocle 
un troifieme. Les grecs n’admirent jamais fur la fcene plus de 
trois interlocuteurs à la fois. Selon Voflius , le nombre des 
aéleurs d’une piece ne devoir pas excéder celui de quatorze. 
Aéleurs fecondaires dont parle Horace. Les aéleurs déclamoient 
fous le mafque , accompagnés d’un joueur de flûte. Autant ils 
étoient en honneur à Athènes , autant ils furent méprifés à 
Rome. La même différence fe trouve entre les anglois & les 
françois. I. 117. a. Voye^ Comédien. 
Àtieur , trois fortes d’aéleurs chez les romains , distingués 
par les noms de fecundarü , adjutores & monitores. XIV. 884. a. 
Quel étoit chez les romains le Salaire d’un aéleur. IX. 710. a. b. 
Chauffure des aéleurs anciens , voye^ Cothurne , Soc , 
Brodequin. De l’habit des aéleurs chez les grecs. Suppl. IV. 
9^9. b. Pourquoi les aéleurs des anciens étoient mafqués. 
2,3 1 .b. Des aéleurs doubles ou en fous-ordre. ' Y. 79. h. Ufage 
qu’il en faudroit faire pour la perfeélion du théâtre. 80. b. 
Aéleurs & aélrices de l’opéra : ils ne dérogent pas. III. 672. a. 
De la prononciation des aéleurs. XIII. 456. b. Chez les romains 
les aéleurs dévoient obferver exaélement les voyelles brèves 
& longues. IL 414. a. Déclamation. IV. 680. b. —-691. b. Celle. 
VIL 652. b. Du talent de l’expreffion dans l’aéleur. Suppl. IL 
*ÿzi. a. b. Du débit des aéleurs de l’opéra. IV. 651. b. 652. a. b. 
Tous nos héros de théâtre font un peu fanfarons. VI. 402. a. 
Difficulté de trouver des aéleurs pour les rôles du genre mer- 
veilleux. Suppl. III. 824. a. 
Acteur , Aélrice , ( Mufiq.) qualités que doivent réunir les 
aéleurs & aélrices de l’opéra. Suppl. I. x 5 5 . b. 
ACTIAQUES , jeux , ( Hïfi. anc. ) inftitués en mémoire de 
la viétoire remportée par Augufte , auprès d’Aélium. On 
célébroit tous les cinq ans. Allufion que Virgile <* ces jeux 
pour flatter Augufte. I. T T u u - ^ 
ACTIAQUE , epoque. V. 836. a. 900. a. b. 
ACTIF , {Gramm. ) verbes aélifs. Des verbes qui ont une 
Voix aétive & une voix pafîive. Dans les langues vulgaires , 
les verbes n’ont que la voix aélive. Verbes aélifs tranfltifs. 
Verbes aélifs intranfitifs , autrement dits , verbes neutres. 
I. 1 18. a. 
Aélif, voix aélive dans les verbes. III. 879. b. XVII. 437. a. 
Du fon aélif. XV. 18. b. Le tour aéiif eft plus dans le génie de la 
langue françoife que le paflïf ; c’eftle contraire en latin. IV. 862. 
a. Quelquefois on emploie en latin dans le fens aélif, des formes 
communément deftinées au fens paflïf. En françois , on emploie 
quelquefois le tour aélif avec le pronom réfléchi , pour expri- 
mer le fens paflif. XII. 141. b. Verbes aélifs françois, diftingués 
en relatifs & pronominaux : formation de leurs prétérits. XII. 
197. b. 98. a. b. 
Actif , ( Phyfiq. ) principes aélifs , qui , félon M. Newton , 
confervent le mouvement dans l’univers. I. 1 1 8. a. 
Actif, ( terme de pratique) dettes aélives & paflives. Voix 
aélive & paflïve dans les éleétions. I. 1 1 8. b. 
Actif , ( Chyme ) principes aélifs ; quelques chymiftes 
diftinguent les principes chymiques des corps , en aélifs & en 
paffîfs. Cette diftinélion rejettée. M. Homberg & quelques 
autres ne font qu’un feul principe aélif dans l’univers 3 favoir , 
le fouffre ou le feu. I. 1 18. b. 
Actif, ( Médec .) remedes aélifs. I. 118. b . 
ACTINIA-SOCIATA, ou animal-fleur , ( ITifl. nat. ) quel- 
ques naturaliftes l’ont appellé ortie de mer. Defcription de ce 
zoophyte , qui femble réellement unir la forme d’une fleur à 
la ftruélure & aux organes d’un animal. Suppl. I. 156. a. Ma- 
niéré dont il fe multiplie & fe nourrit. Ibid. b. Voyez Priape 
A tige déliée. 
ACTION, aéle, ( Gramm '. ) différences entre ces mots. I.l 18. b. 
Action , définition de ce mot. 1 . 175. b. 
Action , ( Morale ) les aélions morales font les aélions 
volontaires de l’homme, confidérées par rapport à l’imputation 
de leurs effets dans la vie commune. I. xi8. b. Ce qu’il faut 
entendre par aélion volontaire. Différence entre aétion volon- 
taire & aélion de la volonté. Ce qu’on entend par aélions 
humaines. Les aélions volontaires confidérées fous deux vues 
différentes ; favoir , en elles-mêmes , ou en tant que leurs 
effets peuvent être imputés à l’homme. On diftingue dans les 
aélions morales , i°. la matière , qui comprend le mouvement 
phyfique de quelqu’une de nos facultés , ou de celles des êtres 
dont nous pouvons diriger les aélions ; 2°.la forme quiconfifte 
dans l’imputabilité. I. 119 , a .b. % 
Aétion , divers fentimens fur les principaux mobiles des 
aélions humaines. VIII. 818.L8.19; a. Sentiment de Bayle, I. 
£iq. b. Il faut fe contenter cru YrAfemblaEle , pour fe déter- 
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miner dans fes aélions, XVII, 484. a. Aélions machinales, L 
44. a. Des motifs qui doivent nous animer dans nos aélions» 
II. 206. b , De la moralité des aélions : voye^ Moralité. Des 
aélions volontaires & involontaires. VIII. 865. b. XVIL 454. a-. 
Les aélions diftinguèes en immanentes & tranfitoires. VIIL 
570. a. De l’imputation des aélions. 636. b. &c. Aélions répu* 
tées infamantes chez les romains. 697. b. 
Action. {Mècahnique ) Nous ne devons pas attacher uns 
autre idée au mot aétion , que celle d’un mouvement aéluel , 
ou de firnple tendance. La feule notion précife qu’on puifîe 
donner du mot force , fe réduit à fon effet. Quantité d’aélion» 
Éloge de deux ouvrages de M. de Maupertuis , dans lëfquels il 
établit ce principe ; que dans les changemens qui fe font dans 
l’état d’un corps , la quantité d’aélion néceflaire pour produire 
ce changement , eft le moindre qu’il eft poffible. I. 1 19. b » Ce 
principe appliqué par M. Euler , au mouvement des planètes» 
Principe que MM. de Fermât & Leibnitz ont employé pour 
expliquer les loix de la réfraélion. Explication que M. Newton 
en a donnée. Comment M. de Maupertuis a cherché à con- 
cilier cette explication avec les principes métaphyfiques» 
Obfervations de l’auteur. Ibid. 1 20. a. 
Aélion d’une force en méchanique. Suppl. II. 840. a , A 
Obfervation fur la maniéré de définir ce mot. VIL 1x5. b » 
xi 6 . a. Définition que Wolf en a donnée. IV. 295. a. Aélion 
des puiflances. XIII. 355. b. Du rapport de la force vive avec 
l’aélion. VIL 1x3. b. 116. a. Principe de la minimité d’aélion,, 
IV. 291 y a, b. — 297. a. 
Action , ( Art orat. ) extérieure de l’orateur. Elle a deux 
parties ; la voix & le gefte : c’eft ce que les anciens entendoient 
par prononciation. Démofthene lui donnoit le premier , le 
fécond & le troifieme rang dans l’éloquence. Réglés à obfer- 
ver dans l’aélion. Celle des anciens étoit beaucoup plus véhé- 
mente que celle de nos orateurs. Suppl. I. 1 20. b. Voye%_ Pro- 
nonciation , Déclamation, Geste. 
Aélion du Poème. I. 121. a. Voyeç_ POEME & ÉPOPÉE. 
Aétion de la Tragédie . I. 121 .a. Voye £ TRAGÉDIE & DRA- 
MATIQUE. 
Action, ( j action principale, aélion épifodique ; 
on ne traite ici que de la première. Aélion du poème dra- 
matique. Aélion du poème épique. 1 °. Elle doit être grande. On 
peut rendre l’aétion intéreffante , par la dignité des perfon- 
nages , par la grandeur de l’aélion même , par la comparai- 
fon des perfonnages avec les hommes ordinaires. 2 0 . L’aélion 
doit être une. L 121. a. L’épopée n’eft pas la vie ou le lan- 
gage d’un héros, mais le récit d 'une aélion. Comment les 
épifodes doivent être liés à l’aélion principale. 3 0 . L’aélion 
doit être entière. Les caufes & les defteins du héros forment 
le commencement de l’aélion ; les effort^ des caufes con- 
traires en forment le milieu ; la folution des obftacles fait 
le dénouement. Ibid. b. 4 0 . L’aélion doit être merveïlleufe , 
mais cependant vraifemblable. f\ Durée de l’aélion. Diffé- 
rence à cet égard entre la tragédie & l’épopée. Plus les paf- 
fions font violentes , moins l’aélion doit durer. La durée de 
l’aélion ne doit pas pafler une année. Exemples. I. 121. a. 
Action , {Belles-lettré) l’aélion finale d’un poème eft un évé- 
nement à produire. L’aélion continue eft le combat des caufes 
& des obftacles qui tendent réciproquement , les unes à pro- 
duire l’événement , & les autres à l’empêcher , ou à pro- 
duire un événement contraire. L’aélion du poème peut fe 
confidérer comme une forte de problème , dont le dénoue- 
ment fait la folution. Dans ce problème , tantôt l’alternative 
fe réduit à réufiîr ou à manquer l’entreprife , comme dans 
l’Enéide. Tantôt le fort eft en balance entre deux événe- 
mens , tous les deux funeftes , comme dans l’GEdipe ; ou 
l’un heureux & l’autre malheureux, comme dans l’OdylTée 
& l’Iphigénie en Tauride. Suppl. L 156. b. 
De cette définition de l’aélion , confidérée comme un pro* 
blême , il ftrit i°. qu’il eft de fon effence d’être douteufe & 
incertaine, & de l’être jufqu’à la fin. Ibid. 157. Mais au- 
tant que la fimation doit être cachée, autant les termes 
oppofés o 11 l’aélion peut aboutir, doivent être marqués & mis 
en évidence ; 2 0 . que plus les événemens oppofés font extrê- 
Q es , phis l’alternative de l’un à l’autre a d’importance & 
d’intérêt. En quoi confifte l’intérêt de la comédie. Ibid. b. 
De 1 aélion de l’épopée. Obfervations fur celle de la Phar- 
fale , de l’Iliade & de l’Odyflee. L’épopée eft une tragédie 
dont l’aélion fe paffe dans l’imagination du leéleur. Ibid. x^8„ 
u. Avantages & défavantages qui en réfultênt. La tragédie 
1 emporte fur l’épopée par la rapidité de l’aélion , mais l'épo- 
pée l’emporte fur la tragédie par la variété , la richefle , là 
grandeur & la majefté. Tout fujet qui convient à l’épopée 
doit convenir à la tragédie ; c’eftA-dire , être capable d’exci- 
ter en nous l’inquiétude, la terreur & la pitié. C’eft dans ce 
fens qu’Ariftote a dit que le fonds des deux poèmes étoit 
le même , & que l’épopée ne différé de la tragédie , que 
par fon étendue & par la forme de fes vers. Ibid . 158. A 
Difpofition du fujet d’Iphigénie en Tauride, à-peu-près 
comme Euripide auroit pu le difpofer lui-même, s’il en eût 
voulu faire un poème en récit» Ibid, 150. a» Le Tafîs regarj 
