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Vérité , maïs encore nulle vraisemblance dans la plupart des 
apologues. I. 532. A 
Apologue, ( Belles-ktt . ) observation fur ce qui a été 
dit dans l’Encyclopédie, que cette efpece de fable peut fe 
paffer de la vraîfemblance des mœurs. Suppl. I. 484. A 
Apologue , voyes^ Fable. Différence entre l’apologue & 
l’allégorie. Suppl. I. 30 1. a, b. L’apologue né en Arabie. 
503. a. Récit de l’apologue. XIII. 852. b. Style qui lui convient. 
XV. 552. b. Apologue de Menenius Agrippa. XIV. 886. a. 
De l’allégorie dans les apologues. Suppl. I. 298. b. 
ÀPOMELI , forte de boiffon des anciens. XI. 729. b. 
APON, particularités fur une fontaine de ce nom. XII. 
&40. a. 
Apon , ( Pierre ) ou d’Albano , doéleur fcholaftique. XIV. 
77V *• 
APONEVROSES, (Anat.) Suppl. III. 978. b. 
APOPHORETES , voyeq_ Cérames. 
APOPHYSE , (Anat. ) éminence d’un os. Étymologie du 
mot. Différentes efpeces d’apophyfes. Leur ufage. I. 333. b. 
Apophyse, ( Anat . ) partie de l’os qui n’en a jamais été 
Séparée par un cartilage mitoyen. Diftinélion des apophyfes 
en originales & adventices. Suppl. I. 484. b. 
Apophyfe , la plupart des apophyfes ont été épiphyfes 
dans l’enfance. Il y a des épiphyfes qui ont encore leur 
apophyfe , & des apophyfes qui portent des épiphyfes. V. 
<810. b. 
APOPHLEGMATISMES & Apophlegmatifans t ( Méd . Mat \ 
médic. ) évacuations de la tête & du cerveau, & remedes 
qui les procurent. Propriétés & ufages des fternutatoires ou 
errhins , & des mailicatoires ou fialagogues. Suppl. I. 484. b. 
APOPLEXIE, (Médecine') defcripnon de cette maladie. 
Signes avant - coureurs. Caufes de cette maladie. L’apo- 
plexie difiinguée en féreufe , fanguine &polypeufe. Pronoftic 
de l’apoplexie. Diverfité des fentimens fur la cure. I. 334. 
Comment elle dégénei'e en hémiplégie & paraplégie. Ibid. b. 
Apoplexie , ( Mèdcc. ) obfervations fur l’ufage des éméti- 
ques dans cette maladie. Dans l’apoplexie fanguine , il faut 
être plus réfervé fur leur ufage qu’on ne l’eft communément. 
Ils peuvent être placés avec plus d’avantage dans l’efpece 
d’apoplexie qu’on nomme féreufe. Suppl. I. 485. a. 
Apoplexie , différence entre i’apopléxie & le carus.IL 733» 
b. Ceux qui ont le cou fort court , paffent pour être fujets 
à l’apoplexie. IV. 319. a. Maladies qui l’annoncent ordinaire- 
ment. Suppl. I. 637. a. Caufe prochaine de l’apoplexie. IL 
S’64. a. En quoi elle 1 différé de, l’épilepfie. Ibid. L'épilepfie 
produit fouvent l’apoplexie. V. 796. b. Apoplexie caufée par 
un dépôt laiteux. Suppl. II. 700. b. Lenteur de refpiration 
dans cette maladie. Suppl. IV. 017. b. übfervation faite dans 
ceux qui font morts de ces maladies. LL 804. b. Obfervations 
faites fur les cadavres de quelques perfonnes mortes apoplec- 
tiques. X. 722. b. Suppl. IV. 842. b. Ufage des ventoufes 
dans cette maladie. XVII. 29. b. Baume anti-apopleélique. I. 
499, b . IL 302. a. Fridfions confeillées dans l’apoplexie. VIL 
307. a. De l’apoplexie caufée par Fivreüe. XXII. c8o. a. 
683, b. Caufes de certaines apoplexies dans un dégagement 
de l’air qui circule dans les humeurs. Suppl. IV. 842. b. 
Obfervations fur le fachet anti-apopleéiique qu’un empyrique 
vend à Paris. XIV. 473. b. 
ÀPOSCEPARNISMOS , ( Chir. ) fradlure du crâne par un 
infiniment tranchant qui emporte la piece. Étymologie de 
ce mot. Exemple de la guérilon d’une telle fradlure. I. 334. b. 
APOSIOPESE , (Belles-lettr.) figure de rhétorique. Étym. 
du mot. Exemple. I. 33 5. a. 
APOSIOPESE , voyei Réticence. 
APOSTASIE, étymologie de ce mot. Ce qu’on entend 
ordinairement par apofiafe. Les anciens en diftinguoient trois 
fortes. Punition exercée en France contre un catholique qui 
embraffe la religion prétendue réformée. I. 333. a. 
Apostasie , la foi confidérée comme perfuafion , n’étoit 
pas plus grande chez les chrétiens , qui la confefloient dans 
les martyres , que dans ceux que la crainte faifoit apofiafier. 
VIL 17. a. Sorte de chrétiens tombés, qu’on nommoit autre- 
fois Mittentes. X. 384. b. Nom de liheliatiques donné à ceux 
qui apoffafioient dans le tems de la perfécution ordonnée par 
Decius. IX. 438, b. Àpoftats chez les Turcs, appellésikffr- 
dates. X. 707. b. 
APOSTÊME , ( dur. ) tumeur contre nature, faite de 
matière humorale. Différences entre les apoftêmes. I. 33 3. a. 
Il y a autant de différentes apoftêmes , qu’il y a de différentes 
liqueurs i ces liqueurs font le chyle , le fang , & celles qui 
émanent du fang. Ibid. b. Différences accidentelles des apof- 
temes. Les uns fe forment par fluxion , les autres par congeftion. 
Caufes de ces maladies. Leurs Agnes. Leurs tems. Ibid. 3 36. a , 
Leur terminaifon. Ibid, b . 
Apostême , voye^ III. 867". b. Retour fuhit de la matière 
d’un apoftême dans les vaiffeaux. IV. 792. & , b. 
APOS i ILLE , différence entre poftilie 8 c apoftiile. XIII. 
173. à. 
APOS 1 OLIQUE , ( i héolog. ) èglife apoftqlique. jpelles 
Tome f 
qui portolenî ce nom dans les premiers ftecles. 1 . 33 6. b. Où 
donnoit auffi aux évêques le' nom d’apoftoîiques. Dans les 
ftecles fuivans, les trois patriarchats d’Orient étant tombés 
entre les mains des Sarrafms , le titre d apoftolique fut réfervé 
au féal ftege de Rome, &c. Ibid. 337. a. 
Apostoliques , ( Théolog.) anciens moines répandus autre» 
fois dans les ifles Britanniques. L’origine que leur donnent 
Hofpinlen & Balce , traitée de febulcuie par M. Cave. Témoi- 
gnage de Bede. Paffage erroné de Bingham fur S. Colombark 
L 3 37. A 
Apostoliques , ( Hifl. eccl. ) nom que deux feéfes ont 1 
pris. I. 337. a. Les premiers apoftoliques s’élevèrent d’ent-ré 
les encratiques dans le trcifîeme fiecle. Les autres parurent 
au douzième. Ibid. b. 
Apofoliques , traditions apoftoliques. XVI. 307. A Confti- 
tutions apoftoliques.IV. 72. b. Canons apoftoliques. IL 604. A 
603. a , b. Lettres apoftoliques. IX. 413. a. Chambre apofto- 
lique. III. 47. a , b. Brefs apoftoliques. IL 410. a. Conferva- 
teur apoftolique. IV. 34. a. Curfeùrs apoftoliques. 378. A 
Mois apoftoliques. X. 620. a. Notaire apoftolique. XL 238. a.— 
240. a. 243. b. Notaire de la chambre apoftolique. 240. A. 
Protonotaires apoftoliques. XIII. 307. b. Vicaires apoftoli- 
ques. XVII. 231. b. Chambre apoftolique de l’abbé de Saintë 
Genevieve. III. 47. b. y 
APOSTROPHE , figure de rhétorique. Exemple tiré d’uhé 
oraifon funebre de Boffuet. Autres tirés, de l’oraifon de 
Cicéron , pour Milon , de l’Enéide. Celle que Démofthene 
adreffe aux Grecs tués à la bataille de Marathon. Celle que 
Cicéron adreffe à Tubéron dans l’oraifon pour Ligarius. Com- 
ment on doit ufer de cette figure. Étymologie de ce mot, 
L 337. A 
Apoftrophe , figure de penfée. VL 771. b. Remarques fui 
l’apoftrophe. Suppl. III. 132. b. Exemple bien placé de cette 
figure. XVII. 733. b. — Voye ç Mouvemens du style. 
Apostrophe , ( Gramm. ) ufage de l’apoftrophe. Erreur 
où l’on tombe communément fur le genre de ce mot. L 
538 ° a. * 
APOTACTITES , ( H fl. eccl. ) anciens hérétiques ; leur 
morale outrée. I. 338. a. Ils tombèrent dans l’héréfie des 
encratites. Aéfes apocryphes ou il paroît qu’ils avoient puifé 
leurs opinions. Ibid. b. 
APO FHÉOSE , (Hift. anc. ) origine de cet ufage, Il avoi t 
commencé parla reconnoiffance , & il dégénéra en flatterie 
fous les empereurs. Cérémonies pratiquées dans l’apothéofe» 
L 3 38. b. Diverfes perfonnes à qui cet honneur fut accordé» 
Comment il fut enfuite avili. Ibid. 339 .a. 
Apothéose, origine des • apothéofes. Comment le culte 
rendu aux grands hommes fe confondit avec celui qu’oit 
rendoit aux affres. XII. 937. a , b. 938. a. Pourquoi les 
apothéofes d’Alexandre & de Céfar n’ont pas réuifi, 938. b. 
Cérémonies pratiquées à l’apothéofe des empereurs. III. 904, 
A Réflexions fur ces cérémonies. 903. a. & fur l’épithete de 
Divus , que laperfonne déifiée acquérait par-là. Ibid. XVIL 
770. a. Parole de Vefpafien fur fa future apothéofe, IIL 
903. a. Les fia tues faifoient partie des apothéofes. XV. 498. A 
i emples élevés en conféquence de l’apothéole. VL 404. A 
Des médailles frappées à l’occafion des apothéofes des ernpe- 
renrs. III. 904. A X. 232. a. Aigle qu’on faifoit partirait 
bûcher où l’on brûloit le corps de l’empereur. X. 232. a. 
Oppofttion des apothéofes des anciens à celles de nos feints» 
VIII. 301. A 
Apothéose d Homere , ( Hifl. antiq. ) ce monument eft 
1 ouvrage dArchelaüs de Prienne. On le trouva en 1668 
dans un lieu nommé Frattochia , appartenant aux princes 
Colonne. Différentes explications de ce monument qu’ont 
données le P. Kircher, M. Cuper , M. Spgnheim , Nicolas 
Heinfius , Gronovius , M. Welftein & M, Scholt. Suppl. L 
483. a , b. 486. a , b. 
APOTHICAIRE 3 ceux de Paris ne font qu’un feul & 
même corps avec les marchands épiciers. Difpofitions conte- 
nues dans leurs ftatuts. I. 339. a. 1 
Apothicaires, poids des apothicaires. XII. 86 1. «2, A 
Détails fur le corps des apothicaires de Paris. V. 779. a. VL 
12. A Apothicaires chez les anciens. XII. 492. A 403. a. 
APO I HICAIRERIE , ( Archït , ) celle de L orette en Italie * 
& celle de Drefde. I. 340. a. 
APOTOME , (Géotnét.) I. 340. a t 
Apotome , (Mufeque) les Grecs divifoient le ton. majeur 
inégalement de plusieurs maniérés, De Tune de ces divifions 
réfultoient le diefe ou limma d’un coté , & de l’autre l’apo- 5 
tome. Génération de l’apotome. Les anciens diftinguoient le 
majeur & le mineur. I. 340. b. 
APOTRE , ( Théolog , ) fens de ce mot dans les auteurs 
profanes , & dans le nouveau Teftamerit. I. 340. a. Comment 
S. Paul prouvoit fon apoftolat. Symboles ou attributs fpéci- 
fiques des apôtres. Des lieux où ils ont prêché l’évangile» 
On donne le nom d apôtre à celui qui a le premier porté là 
foi dans un pays. Le pape a auffi quelquefois reçu ce nom» 
I, 340. A 
Y 
