» 
Préparation des humeurs aqueufes du corps humain. Suppl. 
IV. 759. b. 761. a. 
AOUÏLA , fe^ vérifions de l’ancien teftament. XV. 217. b. 
2,18. a. XVII. 1 66. a. 
AQÙILÎA, loi, IX. 652. 
AQÜÏLIENNE, loi , ( Jurïfpr. crim. ) cette loi avoit deux 
objets : l’un , d’affurer la punition ou la réparation du dom- 
mage que l’on avoit caufé à un particulier , foit en bleffant 
ou tuant , foit en lui enlevant fes efclaves ou fon bétail ; 
l’autre , d’affurer la réparation & la punition du tort que pou- 
voir avoir occafionné à un citoyen le fait de l’efclave ou du 
bétail appartenant à un autre. Pourquoi elle fut nommée 
aquilienne. Aftion qu’elle produit aujourd’hui. Obfervations 
fur la maniéré dont la juftice a cru devoir procéder dans les 
différens terùs contre les animaux ou chofes inanimées , qui 
«.voient caufé quelque dommage. Suppl. I. 499. a. 
AQUIN , ( Thomas d’ ) philofophe fcholaffique , voye{ 
Thomas. 
AQUITAINE , ( Géogr. & Hifl. ) une des trois parties de 
l’ancienne Gaule. Peuples que Céfar fit entrer dans l’Aqui- 
taine. Différentes divifions de ce pays , faites en différens 
tems. I. 565. b. Elle fut appellée Aquitaine , de l’abondance 
de fes eaux. Elle avoit été appellée Armorique , qui vouloit 
dire pays maritime. Après plufieurs révolutions , elle fut érigée 
en royaume par Charlemagne , & fupprimée par Charles-le- 
Chauve , qui y mit des ducs. Divifion de l’Aquitaine moderne. 
Ibid. b. 
Aquitaine , divifion de ce pays par Adrien. XI.' 258. a. 
Suppl. III. 310. b. Chancelier d’Aquitaine. III. 90. b. En quel 
tems le nom de Guïenne fuccéda à celui $ Aquitaine. VII. 
1006. a. 
A R 
ARA bleu du Brefil , ( Omith. ) VI. vol. des pl Régné 
animal, pl. 38. Différentes efpeces d’ara ou perroquets du 
Brefil. Voyei Arara , Araracanga , Ararauna. 
Ara , ou Hara , ( Géogr. ) cette ville eft la même que 
v Charan ou Haran , félon la vulgate. Suppl. I. 499. b. 
AF ABE richeffe de la langue arabe. Caractères que nous 
appelions arabes. I. ç6<S. Comment ils nous font parvenus , 
& dans quel tems. M. Huet penfe que ces clnfires n ont 
point été empruntés des Arabes , mais des Grecs. Obfervations 
fur les chevaux arabes , & leurs généalogies. Bien, que Jes 
Arabes donnent à leurs enfàns quand ils font ai rives al âge 
d’homme. Ibid. b. . 
Arabe , cette langue fixée avant Mahomet , ne s eft point 
altérée depuis. IX. 867* n. Les noms de cette langue n ont 
que trois cas. IL 736. a. Combien il nous conviendroit de 
cultiver l’arabe. V. 916. b. Chiffres arabes. IL 647.^ a. Carac- 
tères arabes , voye ç CARACTERE , planches III & IV. vol. IL 
Arabes. Etat de la philofophie chez les anciens Arabes. ï. 
5 66. l\ Tout ce qu’on a dit pour prouver que les Arabes fe 
font livrés aux fpéculations philofophiques , n’eff appuyé que 
fur des conjeélures. Raifonnemens de Jofeph-Pierre Ludewig , 
pour prouver l’attachement des Arabes à la philofopnie. Ces 
raifonnemens combattus. Ibid. 567- a - Le zabianifine, qui 
paffe pour avoir pris naiffance chez les Arabes , ne prouve 
pas mieux leur philofophie. Ibid. b. Oppofition des loix de 
Moyfe aux fuperflitions des Zabiens. Origine du nom de 
zabien. Quelle^etoit cette feéle , & fon antiquité. loid. 560. 
a. Livres des Zabiens. Ibid. b. Principaux dogmes de cette 
feéle. Ibid. 369. a. 
Arabes , ( Hifloire des ) leur mépris pour les autres peuples. 
Difficulté de déchirer le voile qui couvre leur origine. Pre- 
mières familles qui occupèrent l’Arabie après le déluge. Les 
Arabes prétendent que ia poftérité dlfmaël étant devenue 
plus puiffante que les autres familles , les extermina pour 
s’emparer de leur pays. Il feroit plus naturel de penfer^que 
ces différens peuples fe confondirent , & formèrent entr eux 
des alliances ; mais les Arabes flattés de defcendre tous d Abra- 
ham , aiment mieux atribuer des atrocités à leurs ancêtres , 
que d’avouer que le fang ifmaélite a été altéré par le mélange 
impur d’un fang étranger. Suppl. I. 500. a. Quoique 
chaque famille formât une efpece d’empire , toutes avoient le 
même amour d’indépendance ; & libres dans leurs deferts , 
elles plaignoient les nations affervies à des maîtres. Les Arabes 
grands 8c bien faits entretenoient leur vigueur par de pénibles 
exercices. La frugalité femble en eux une vertu naturelle. 
Leur genre de vie les conduit fans infirmité à une extrême 
vieilleffe. On leur reproche une gravité mélancolique , qui 
les rend infenfibles à tout ce qui affeéle le plus délicieufe- 
ment les autres hommes ; une humeur chagrine , beaucoup 
d’orgueil , & un fonds de cruauté qui leur fait répandre le 
fang humain fans fruit & fans remords. Ibid. b. Leurs erreurs 
fur le droit de la guerre les ont précipités dans un déluge de 
crimes. Ils fe perfuaderent que tout ennemi étoit extermina- 
teur , & fe crurent ainfi autorifés à maffacrer des hommes qui 
les auraient exterminés , s’ils avoient remporté la viéloire fur 
Tome I. 
eux. Ces excès furent encore autorifés par la religion muful- 
mane , qui , au lieu d’adoucir leurs mœurs , leur communi- 
qua plus de férocité. Cependant les Arabes ont auffi donné 
des exemples de bienfaifance , qui ont peu d’imitateurs : on 
a fait de_ tout tems l’éloge de leur fidélité à tenir leurs enga- 
gemens. Leur générofitè s’étend jufques fur les animaux qui 
ont vieilli à leur fervice. Ibid. 301. a. Ils exercent la plus 
admirable hofpitalité envers l’étranger qui fè réfugié dans 
leurs tentes , & fe confie à leur foi. Leur humanité parojt 
dans leur maniéré de punir les crimes. La loi du talion réglé 
leurs jugemens , & le mépris public eft le fupplice que redoute 
le peuple à qui il refte des mœurs. Vie nomade 8c vagabonde 
que mènent les Bédouins defcendans des Scénétis. Forme 
de leur gouvernement. Celui des Arabes liabitans des villes. 
Ibid. b. Leur commerce & leurs richeffes. L’Arable éclairée 
anciennement par le flambeau des fciences & des arts. Les 
Arabes furent les premiers qui prirent leur effor vers le ciel s 
pour y contempler les affres ; mais ils ne fe bornèrent pas 
aux fciences naturelles ; l’amour du merveilleux les rendit 
dupes de différentes fortes de charlatans. On veyoit parmi 
eux de prétendus favans qui fe vantoient d’entendre le lan- 
gage des oifeaux. Certains folitaires fanatiques ou impoffeurs 
fe faifoient confidérer d une multitude aveugle fous la qua- 
lité de prophètes. C’eft de l’Arabie qu’on vit éclorre cet 
effaim d’aventuriers qui errent fur le globe , fous le nom de 
difeurs de bonne aventure. Ibid. 502. a. Etat de la médecine chez 
les Arabes. Soin qu’ils prennent de ccnferver leur généalogie. 
En quoi confident leurs ouvrages dans les arts méchaniques. 
L’éloquence & la poéfie cultivées par ces peuples, que la 
nature du climat doit néceffairement attacher aux arts d’agré- 
ment, qui parlent à l’imagination & font le charme del’efprit 
& du cœur. Ibid. b. Ce fut encore dans l’Arabie que l’apo- 
logue prit naiffance. Comment les Arabes forment les mœurs 
de leurs enfans. Obfervations fur leur langue. Ses titres éta- 
bliifent fa haute antiquité ; mais fa fécondité & fon harmonie 
n’ont pu être que l’ouvrage tardif du tems. Son dialeéle le 
plus effimé eft celui des Koréishites , que parloit Mahomet. 
Caractères arabes. Ibïd. 5 03. a. Le befoln du climat a fait 
naître chez ces peuples certains ufages, comme la circoncifion , 
la diftinélion des viandes permifes 6 c prohibées , les ablutions. 
La polygamie , autorifée par l’exemple des patriarche*. , s’eff: 
perpétuée dans l’Arabie.La fécondité des femmes y fut toujours 
en honneur. Etat d'oppreffion dans lequel elles vivent. Les 
Arabes naturellement guerriers ne prirent cependant les armes 
que par l’avidité du butin, & jamais pour étendre leurs 
limites. Ibid. b. Ils donnèrent à l’Egypte des rois qui font 
connus fous le nom de pafteurs. Leur plus grande gloire fut de 
n’avoir jamais fubi de domination étrangère. Vains efforts de 
différens peuples & particuliérement des Romains pour les 
fubjuguer. Ibid. 504. a. Leurs déferts étoient une barrière qui 
les mettoit à l’abri des incurfions étrangères. Education guer- 
rière qu’ils donnoient à leurs enfans. Religion des Arabes, 
avant qu’ils euffent embraffé le mahométifme. Ibid. b. 
Arabes , obfervations fur ces peuples. VIII. 346. a. 926. a. 
Anciens Arabes , voye^ IdumÉens. Origine des douze tribus 
des Arabes. Suppl. III. 669. b. Repréfailles que les Arabes 
exerçoient dans leurs guerres avant Mahomet. IV. 933. b. 
Divinité qu’ils adoroient. III. 1 . a , b. Caraéteres & conquêtes 
de ces peuples. XL 642. b. IX. 865. b. Scc. Hifloire des 
califes arabes. Suppl. II. 1 24. a , b. — 1 3 1 . Leur ardeur pour 
la guerre. 130. b. Nourriture qu’ils tirent du fuc du gommier 
blanc. Suppl. I. 84. a. 85. b. Ufage des Arabes, par rapport 
à leurs noms. XV. 692. a. Vêtement des Arabes nommé habe. 
VIII. 3. a. Priere que les pauvres Arabes font après le repas. 
XVII. 648. b. De la circoncifion chez les Arabes. III. 461. b. 
Leurs funérailles. VIL 371. b. Femmes arabes qui portent des 
anneaux au nez. XII. 429. b. 
Des fciences cultivées par les Arabes. IX. 866. b. Tems 
où ils commencèrent à s’y adonner. Suppl. II. 130. a , b. 
Changement que les fciences & les lettres produifirent dans 
leurs mœurs. Suppl. I. 15.L Rois arabes qui les ont protégées. 
IL 233. a , b. Bibliothèques arabes. Ibid. Leurs connoiffances 
en affronomie. I. 788. b. Leurs ouvrages de géométrie. VIL 
630. b. 631. a. Leur chymie. III. 429. a. Géographes arabes. 
VII. 610. b. De la phyfiologie des Arabes. Suppl. IV. 34 8 . a, b. 
De leur médecine. X. 261. a. & de leurs médecins. 271. b „ 
272. Oj Détails fur les principaux d’entr’eux. 276. b. — 290. a . 
Médailles arabes. X. 235.4. Bibles arabes. II. 225. a , b. 
Comment les Arabes comptoient leurs années avant Maho- 
met. VIII. 96. a. Années des Arabes. I. 391. a. VIII. 96. a. XVI. 
773. b . Leurs mois. VIII. 96. a. X. 620. b. 
Nomades arabes. XI. 202. a. Arabes Bédouins. II. 189. a . 
Arabes Sarrafins. XIV. 662. b. Scc. Arabes Scénites. 755.4. 
ARABESQUE, ou More / que , forte d’ouvrage de peinture 
ou de fculpture. Ufage qu’on fait encore de ces ornemens. A 
quelles parties de l’architeâure on doit les réferver. ï. 569. b. 
Arabefque , peinture : fur l’ancienne , voyeç XII. 277. b. Sc fur 
la moderne. VII. 966. b. 
ARABIE, (Géogr,) defeription & divifion géographique* 
