TOI 
A R I 
des préceptes qu’ils renferment. Ariftote a beaucoup mieux 
réufildansfa logique que dans fa morale. Idée que l’auteur 
en donne. Ibid. 65 6. a. Examen de fa phyfique. Ses prin- 
cipes. Ibid. b. Ses livres de la génération & de la corrup- 
tion. Ses livres fur les météores. Ibid. b. On peut rapporter à 
la phyfique particulière ce que ce philofophe a publié fur 
l’hiftdire des animaux. Jugement avantageux qu’en a porté 
M. de Buffcn, dans lequel il donne l’expofition du plan 
d’Ariftote 5 Ibid. 6)8. a. & fait fur-tout l’éloge de fa méthode , 
félon laquelle, ne donnant en entier que la defcription de 
l’homme dans toutes fes parties , il ne fait connoître les 
animaux que par les rapports que toutes les parties de leur 
corps ont avec celles du corps de l’homme. Ibid. b. Elé- 
mens dont l’univers eft compofé , félon Ariftote. Cinq efpeces 
de corps. Il rejette l’idée d’une providence fur les hommes 
& le dogme de l’immortalité de l’ame. Ibid. 659. a. Il éta- 
blit l’éternité du monde. Il admet un Dieu & une création. 
Ibid. b. Si Ariftote n’attaque pas de front la Divinité , on 
peut cependant i’accufer d’athéifme en ce que les idées qu’il 
s’en forme tendent indirectement à la renverfer & à la 
détruire. Cependant les enthouftaftes qu’il a faits ont élevé 
fes livres à la dignité du texte divin , & ont écrit des 
ouvrages fur le falut d’ Ariftote. Ibid. 660. b. Excès con- 
traire où font tombés d’autres , par le mépris qu’ils ont 
eu pour lui. Jugement fage qu’on en doit porter. Ingénieux 
parallèle que le P. Rapin en fait avec Platon. Ibid. b. Carac- 
tère de Théophrafte qu’Ariftote nomma fon fuccefîeur lorf- 
qu’il fe retira à Chalcis. Perfécution qu’effuyerent les phi- 
lofophes dans Athènes de la part de Sophocle , fils d’Am- 
phiélide , qui lui-même fut bientôt condamné par le peuple 
à une groffe amende, & les philofophes furent rappelles. 
Succeffeurs d’Ariftote après la mort de Théophrafte , d’entre 
lefquels il n’y eut que Straton qui attira fur lui les regards 
des autres philofophes. Innovations qu’il fit dans le péripa- 
téticifme. Ibid. 661. a. C’eft le fyftême de Straton que Spl- 
nofa a renouvelle avec de légères différences. 
Décadence de la philofophie avec celle de l’empire romain. 
Reftaurateurs de celle d '"Ariftote. Gloire que s’acquit Paul V, 
par les encouragemens qu’il fournit aux favans , & fon atta- 
chement à la • philofophie d’Ariftote. Ibid. b. 
Alexandre & Averroès devinrent les deux chefs du péri- 
patéticifme , mais leurs fentimens fur la nature de Pâme 
furent condamnés par Léon X , dans le concile de Latran. 
Parmi les Grecs qui vinrent tranfplapter les lettres en Italie , 
Théodore Ga^a fut un des plus célébrés. Ouvrages d’Ariftote 
& de Théophrafte qu’il traduiftt. Sa pauvreté. Sa mort. Ibid. 
661. a. 
George de Trebfonde. Son attachement à la philofophie 
d’Ariftote. Sa mifere & fa pauvreté. Sa mort. Défauts de 
fes traductions. Violentes difputes entre les fe&ateurs de 
Platon & ceux d’Ariftote. 
Des philofophes récens Arijlotelico-fcholafliques. Correction 
qu’on voulut apporter dans la maniéré de philofopher , qui 
conftftoit plus à fubtilifer fur les mots qu’à raifonner fur les 
chofes. Ibid. b. Extrémité oppofée où fe jetterent quelques- 
uns, & entr’autres Luther. On voulut ne dire que des chofes , 
comme fi les chofes pouvoient fe dire clairement fans une 
certaine méthode. Philofophes fcholaftiques qui viv oient vers 
le tems du concile de Trente. 
Dominique Soto : fa vie & fes ouvrages. Ibid. 663. a. Fran- 
çois de faint Vidor. Ses livres fur la puifiànce civile & ecclé- 
iiaftique ont beaucoup -fervi à Grotius Bannes , un des plus 
célébrés théologiens de l’univerftté de Salamanque. On le 
regarde comme le premier inventeur de la prémotion phyfique, 
quoi qu’en difent les difciples de faint T homas. Des théolo- 
giens-que l’ordre des Dominicains a produits. 
Scholaftiques de l’ordre de faint François. Le premier de 
tous eft le docteur Scot. Ibid. b. Réflexion fur cette manie 
qu’ont les différens ordres de défendre les fyftêmes que 
quelqu’un de leur ordre a trouvés. Combien elle nuit aux 
progrès de la philofophie. Théologiens de l’ordre de Cîteaux ; 
le plus illuftre eft Manriqués. Enfuite paroît Jean Caramuel 
Lobkowit Ses rares talens & fa fcierice. Ibid. 664. a. Abrégé 
de fa vie. Théologiens de la fociété des Jéfuites. Vafqués , 
Suare^, Arriaga. Apologie de la théologie fcholaftiqu e.Ibid. b. 
Des philofophes qui ont fuivi la véritable philofophie d’Arif- 
tote. Pourquoi l’école de Platon prévalut dans les com- 
jnencemens du chriftianifme. Ariftote l’emporta enfuite juf- 
qu’au tems de Defcartes. 
Un des plus célébrés péripatéticiens du feizieme ftecle fut 
Pierre Pomponace. Précis de fa vie , Ibid. 66 5. & de fes opi- 
îfions. Extrait détaillé de fon livre fur les enchantemens. Ibid. b. 
Difciples de Pomponace. Auguflin Niphus fut l’adverfaire 
le plus redoutable de Pomponace & un des plus célébrés 
péripatéticiens de fon ftecle. Ibid. 667. a. Précis de fa vie 
de fes opinions & de fes mœurs. Ibid. b. 
Jacques Zabarella fameux pér-ipatéticien , fon goût pour 
l’étude fe manifefta de bonne heure. Sa réputation. Ses 
©uyrages. 
Tome /> N 
A R I 
Alexandre Piccolomini. Douceur de fes mœurs. Ibid. 668 , 
a. Son amour pour les ouvrages d’Ariftote. Il a écrit le 
premier la philofophie en langue vulgaire. Etonnante con- 
tradition entre le refpect aveugle qu’on avoit pour Ariftote & 
la liberté d’examen qu’011 fe permettoit en matière de religion. 
François Piccolomini. Il s’attacha à Ariftote & à Platon. 
Ses difputes avec Zabarella. Combien il fut regretté après 
fa mort. Ses ouvrages. 
Cyriaque Stroipfi de Florence. Ses voyages. Il fut fait pro- 
fefieur. Ses ouvrages. 
André Cæfalpin. Son impiété. Ses progrès dans la méde- 
cine & la philofophie. Il a découvert la circulation du fang 
avant Harvei. Ibid. 669. a. Non feulement il a fuiyi les 
impiétés d’Ariftote 3 mais il a enchéri fur ce philofophe. Ses 
erreurs en phyfique. Ibid. b. 
Crémonin fut un impie dans le goût de Cæfalpin. Aveugle 
foumiflion de ces philofophes aux fentimens d’Ariftote. 
Accueil que Crémonin reçut des Princes. Son fyftême , Ib 
même que celui de Cæfalpin. Ibid. 670. a. 
Philofophes péripatéticiens parmi les proteflans. MélanÈlhon : 
précis de fa vie : fes talens : il crut devoir réformer la phi- 
lofophie dans quelques-unes de fes parties. Ibid. b. Ses études 
des auteurs latins. Il embrafie la réformation de Luther. 
Il reconunandoit la lecture de Platon ; mais il préférait 
Ariftote. Ibid. 671. a. 
Nicolas Taureill. Précis de fa vie. Ibid, b , En quoi il fut 
un des premiers hommes de fon tems. Comment il corri- 
geoit par l’évangile la philofophie péripatéticienne. C’eft à 
tort qu’il a été accufé d’athéifme. 
Michel Piccart. Chaires de profeffeur qu’il obtint. Ibid. 
6j2. a. Sa pauvreté. Ses ouvrages. 
Corneille Martini. Ses talens. Il fut envoyé au colloque de 
Ratisbonne. Son attachement à la philofophie d’Ariftote. Ses 
ouvrages. 
Flepnannus Corringius , un des plus favans hommes qui 
aient jamais paru. Distinctions qu’il reçut. Il penfoit fur 
Ariftote comme Mélancthon. Ibid. b. Les principes d’Ariftote 
font deftructifs de toute vertu. Ce que Corringius penfoit de 
Defcartes. Corringius mourut & le péripatéticifine expira 
prefque avec lui. Ibid. 673. a. 
Ariftotélifmc , erreurs à corriger dans cet article de l’En- 
cyclopédie. SEpp/.I. 3 38. b. 
Ariflotélifine , principe des chofes , félon ce philofophe ; 
définition qu’il donne de la matière. X. 189. b. Doctrine 
d’Ariftote fur la providence. XIII. 5x3. a. Sur l’origine de 
l’ame. I. 328. b. & fur fa deftinée après la mort. ^339. A 
Formes fuhftantielles d Ariftote. XIII. 839. a. Principes oui 
constituent les corps naturels. XIII. 388. b. DoRrine d’Arif- 
tote fur le froid. VII. 312. b. Sur les couleurs. IV. 327. b. 
Sur la pefanteur. XII. 444- Abus que les modernes ont 
fait durant les fiecles d’ignorance des ouvrages de ce philo- 
fophe. VI. 299. a. Obfervations fur l’article Aristotélisme. 
Ili. ix. Voyei la continuation de cet article à Péripatéti- 
cienne ( Philofophie ). 
ARÎSTOXEME, obfervations fur ce philofophe. XV. 910. 
b. Des intervalles en mufique félon cet auteur. VIII. 838. b. 
Comparaifou entre fon fyftême de mufique 8c celui de Pytha- 
gore. 839. m Secte des ariftoxéniens en matière de mufique. 
XVI. 37. a. 
ARISTOXÉNÏENS , ( Mufiq . ) fecte qui eut pour chef 
Ariftoxene de Sarénte. Son oppofition à celle des Pythagori- 
ciens. Suppl. I. 338. b. Voyei PlTHAGORICIENS. 
ARITHMANCIE, divination parle moyen des nombres. 
Delrio en diftingue deux fortes , l’une en ufage chez les Grées, 
l’autre chez les Chaldéens. I. 673. a. La cabale des Juifs mo- 
dernes eft une efpece d’arithmancie. Nom de l’antechrift 
marqué dans l’Apocalypfe par le nombre 666 . Ibid. b. 
Arithmancie , exemple de cet art. II. 19?. b. 
ARIl HMÉTIQUE , fes quatre grandes réglés. Autres 
réglés inventées pour faciliter les calculs. Origine & inven- 
tion de cet art. Science des nombres chez les Egyptiens. 
I. 673. b. Elle p allé d’Egypte en Grece , de-là à Rome & 
enfuite à nous. Imperfection de l’ancienne arithmétique. 
Arithmétique théorique : ouvrages fur cette matière. Arith- 
métique pratique : auteurs qui en ont traité. Ouvrages 
qui réunifient la théorie à la pratique. I. 674. a. Arithmé- 
tique infirümentale ; Arithmétique logarithmique : tables 
arithmétiques umverfelles de Proftapharefe. Arithmétique 
des Chinois. Arithmétique numérale. Arithmétique fpécieufe 
ou littérale : ouvrage de Wallis & de Wels. Arithmétique 
décimale : telle eft celle dont nous faifons ufage. Son intro- 
duction en Europe. Arithmétique des Indiens ; juftefte & 
diligence de celle des Péruviens. Arithmétique binaire. 
Ibid. b. Mémoire de M. Dagincourt fur cette Arithmétique. 
Arithmétique tétraftique : traité fur ce fujet. Arithmétique 
vulgaire. Arithmétique fexagéfimale. Baguettes de Reyher. 
Arithmétique des infinis : traité de Wallis. Arithmétique 
des incommenfurables. 
Nature des nombres. Définition de l’arithmétiaue. Ibid. 
Cq 
( 
