ASS 
rs^ifcnHwCS ions ce genre. Suppl» I. 5 * Lieux ou elles fc 
trouvent. Obfervations de culture, ibid. b. 
ASSINIE ou Assini , ( Géogr .) petit royaume d’Afrique en 
Guinée , fur la côte d’Qr. Son étendue. Sa capitale. Son com- 
merce. Suppl I. 65 l >. b. 
ASSINIPOELS ou Assinibquls , ( Gcogr. ) peuple de 
l’Amérique feptentrionale , dont le nom fignifie hommes de 
roche. Suppl. ï. 655. b. Defcription du lac dés Affinipoels , 
de fes environs &c de leurs habitans , d’après le P. Charle- 
%^oix. Réponfe à ceux qui ont douté de l’exiftence de ce 
lac. — Selon les conjectures de l’auteur , ce lac paroît être 
cette mer dont parlent les fauvages de la baie d’Hudfou , & 
qu’ils difent éloignée d’environ 25 journées. — C’eft avec 
trop de légéreté qu’on a fuppofé que ce lac dont il s’agit ici , 
n’eft autre que YOninipigon ou YAnifquaonigamon , ce qui a 
fait qu’on a fupprimé le premier. Preuve convaincante de 
l’exiftence du lac des Affinipoels. Suppl. I. 656. 
ASSIS. Pourquoi un homme affis croife alternativement fes 
jambes. IV. 657. a. Accidens qui réfultent de la fituation 
d’être trop long-tems affis. Suppl. II. 914. b. 
ASSISE , ( Jurifpr. ) féance des juges. En quel fens ce mot 
fe prenoit anciennement. I. 770. b. L’autorité de ces affifes a 
été tranfportée aux parlemens. Noms latins que leur don- 
nent les écrivains. Conftitution de celles d’Anglèterre. Juges 
d’affifes. Leurs commiffions. Origine de cet établifiement de 
juges ambulans. Affife particulière. Divers autres ufages de ce 
mot. Ibid. 77 1 . a. 
Assise. Collecteurs de l’affife , ou aide fur les marchan- 
dées & denrées qui fe vendent à Paris. III. 630. b. Lettres 
d’abréviation d’affife. IX. 414. a. Affifes en Angleterre dans 
les diverfes provinces. III. 466. b. Affifes appellées grands- 
jours. VII. 8 5 3 . b. VIII. 893 . b. 
ASSISTER, aider , fecourir : différence entre ces mots. I. I 
77 1 - D’- 
ASSOCIATION d’idées , ( Métaphyf. ) quand il y a entre 
les idées une relation naturelle , cette affociation eff la 
marque d’un efprit excellent. Une affociation non naturelle 
eff une fource d’erreurs. Danger de joindre dans l’efprit des 
enfans les idées de ténèbres & de revenans , & à l’idée de 
Dieu une idée de forme. Ces fauffes combinaifons d’idées font 
la caufe de l’oppofition irréconciliable qui eû entre les diffé- 
rentes teCtes de philofophie ôc de religion. I. 77 2 - a - 
ASSOCIATION , ( Jurifpr. ) voyel COMMUNAUTÉ & 
Société. Affociations qui fe formoient autrefois entre les 
feigneurs , fous le nom de pariage. XI. 943 . 
ASSOMPTION , ( Jour de T) ce qui le rend remarquable 
en France. L’affomption corporelle de la Vierge n’eft point 
un article de foi , quoique la créance commune de l’églife 
eff que la fainte Vierge eff reffufcitée , & qu’elle eff dans le 
ciel en corps & en ante. Le pape Léon IV inftitua l’oCtave 
de l’affomption. En Grece , cette fête a commencé plutôt. I. 
772. b. 
Assomption , ( Parlement de P.) XII. 41 .b. 
ASSON, ( Géogr. ) ville d’Eolide , maintenant Asso. Autres 
villes de ce nom. Obfervations fur cet article de l’Encyclo- 
pédie. Suppl. I. 656. b. 
ASSONANCE , ( Poét. Rhét. ) propriété qu’ont certains 
mots de fe terminer par le même fon , fans néanmoins faire 
une rime. Les Anglois & les François l’évitent ; mais elle 
avoit quelque élégance en latin & en grec. I. 773. a. Voye { 
HOMOÏOTÉLEUTON & CoNSONNANCE. 
ASSOUPISSEMENT , ( Médec .) l’un eff naturel , & l’autre 
vient de quelque dérangement delà machine. 1 . 773. a. Caufes 
de cette indifpofftion. On trouvera , aux différens articles des 
maladies où l’affoupiffement a lieu , les remedes qui convien- 
nent. Exemples d’affoupiffemens extraordinaires. I. 773. b. 
AJfoupiJfement. Obfervations fur quatre efpeces d’aficupif- 
fement contre nature ; favoir , le carus , le coma fomnolentum , 
la léthargie & le coma vigil. De l’affoupiffement idiopathique. 
On le diffingue en fanguin, féreux & accidentel. Défordres 
internes qui font l’effet ou la caufe de cette maladie. Elle 
eff ordinairement l’avant-coureur de l’apoplexie. Les mêmes 
remedes conviennent à l’une & à l’autre ; c’eft pourquoi , 
pour le traitement , voye £ l’article Apoplexie. Autre efpece 
d’affoupiffement qui vient du vin , de la biere , de l’ivraie , 
de l’opium , de la fumée du tabac , des eaux minérales , &c. 
CaraCteres de cette maladie. Suppl. I. 657. a. Maniéré de la 
traiter. Sommeils extrordinaires qui ont duré des femaines , 
des mois , des années, avec plus ou moins d’intermiffion. Quel 
a été le remede le plus efficace dans ce cas. Ibid. b. 
AJfoupiJfement , voye £ SOMMEIL. Les anciens médecins 
plaçoient le fiege de l’affoupiffement dans les arteres caro- 
tides. II. 693. b. Obfervations fur les affoupiffemens. Suppl. IV. 
807. a. 808. a , b. 
Assoupissement , ( Marèch.') maladie du cheval. Suppl. 
III. 419. b. 
ASSOUPLIE*. les différentes parties extérieures & mobiles 
du cheval. V. 630. b. 759. a , b. 
ASSUERUS , { Hifi . des Juifs ) roi de Perfe , qui époufa ( 
Tome /„ 
A S T îiy 
une juive nommée Eflher. Incertitudes des commentateurs fur 
ce roi. Suppl. I. 6 57. A 
Assuerus , ce prince répudie Vafti , & donne à tous les 
maris de fon empire , autorité fur leurs femmes. X. 102. a. 
ASSUR. Obfervation fur cet article de l’Encyclopédie, 
Suppl. I. 657. b. 
Assur , ( Hifl. anc.) fils de Sem. Les auteurs font partagés 
fur la Lignification de ce mot AJfur. Les uns le regardent comme 
le fondateur de l’empire d’Affyrie ; d’autres prétendent que 
ce nom défigne une vaffe contrée , qui , dans la fuite , envahit 
la domination des peuples voifins. Expofition des deux fenti- 
mens. Suppl. I. 657. b. Affur confidéré comme chef d’un 
nouveau peuple , ne paroît pas avoir été jamais revêtu du 
pouvoir fuprême. Dans ces tems voifins de l’enfance du monde, 
la liberté étoit le plus précieux des tréfors. Efpece de gou- 
vernement que pouvoir avoir adopté cette fociété naiffante. 
Ibid. 658. a. 
ASSURANCE, ( Commerce de mer ) prime OU coût d’affii- 
rance. Par qui font drefîees les polices d’affurance. Articles 
qu’elles doivent contenir. I. 774. a. Affurances fecretes ou 
anonymes. Affurances pour les marchandifes qui fe tranf- 
portent par terre. Leur origine vient des Juifs, en 1182, 
Sur quels objets s’étend l’affùrance. Elle n’a point de tems 
limité. Ibid. b. 
AJfurance , différence entre affurance &bomerie.II. 317. a. 
De l’ufage d’affurer les maifons, établi en Angleterre. VIII. 
645. a. Chambre des affurances. III. 57. b. — 60. b. Conv- 
miffaire général de la chambre des affurances en Hollande. 
7x0. b. Délaiffement en matière d’affurance. IV. 777. a. 
Police d’affurance. XII. 9x2. b. Prime d’affurauce. XIII. 
368. a. 
ASSURÉ, sur, certain , différence entre ces mots. I. 774. b . 
Assuré , ( Commerce ) l’affuré court toujours rifque du 
dixième des marchandifes. L 775. a. 
ASSURER , affermir 3 confirmer , différence entre ces mots. 
I. 775. a. 
Assurer , ( Commerce ) on peut faire aflùrer la liberté 
des perfonnes , le prix du rachat d’un efclave , &c. I. 775. a . 
Assurer une couleur , { Teinture ) la rendre plus durable. 
Comment on affùre l’indigo. On affùre les couleurs en les 
employant avec intelligence. I. 775. a. 
ASSUREUR , ( Commerce ) pertes & dépenfes que les 
affûteurs ne font point tenus de porter. I. 775. b. 
ASSYRIE , ( Géogr. ) contrée d’Afie appellée aujourd’hui 
Arferum ou le Kurdiflan , dans le Diarbek. Sa capitale. Fon- 
dateur & dernier roi de l’empire d’Affyrie. Sa durée. Suppl. 
I. 658. a. 
Assyrie , ( Hifi. anc. ) étendue de cet empire. Ses premiers 
rois n’eurent au’un pouvoir limité ; mais l’habitude de com- 
mander leur fit rechercher les moyens d’établir la tyrannie 
fur les débris de la liberté publique. L’Affyrie fut le berceau 
du defpotifme , parce que ce fut le premier empire où on 
déifia les rois. Suppl. 1 . 658. a. La connoifiance de leur 
légiflation & de leurs rits facrés ne nous eff point parvenue. 
Ce pays autrefois fi riche , fi fécond , n’offre plus que des 
plaines incultes & fiériles , où quelques habitans épars traî- 
nent une vie obfcure & indigente. L’hiftoire des rois d’Affyrie 
n’eft qu’un tiffù de fables révoltantes , raffemblées par Ctéfias , 
auquel le défaut de meilleurs hiftoriens , nous oblige de 
nous arrêter. Régné de Ninus. Les traits incroyables & con- 
tradictoires dont on a embelli l’hiftoire de ce prince , montrent 
qu’on a voulu réalifer un fantôme. Ibid. b. Régné de Semi- 
ramis. Les différentes couleurs dont on a peint cette reine , 
prouvent qu’il y en a eu plufieurs dont on a confondu les 
traits. Ibid. 659. a. Régné de Ninias. De judicieux critiques 
ont préfumé que l’empire d’Aflyrie n’eut plus de rois après 
ce prince; parce qu’en effet trente générations s’écoulèrent, 
fans que l’hiftoire ait fait mention d’un feul roi, ni d’une 
feule révolution dans ce vafte empire , jufqu’au régné de 
Sardanapale, dont les vices &. les mœurs efféminées ont 
immortalifé la mémoire. Ibid. b. Conjuration formée contre 
lui par Arbace & Bélefis. Sa mort. L’empire d’Affyrie divifé 
en trois royaumes. Ceux de Médie , de Babylone & de 
Ninive. Ibid. 660. a. 
AJfyrie , royaume ou empire d’Affyrie. V. 582. a. XI V. 
420. b. Fondateur de cet empire. Suppl. I. 657. b. Arbace le 
divife en trois royaumes. 516. b. DiftriCt qui compofoit 
l’Afiyrie proprement dite. 693. a. Epoque & durée de l’em- 
pire d’Aflyrie. Suppl. IL 804. a. Population de ce pays dans 
les fiecles reculés. XIII. 89. b. Idoles que les Affyriens ado» 
roient. Suppl. I. 439. b. 
ASTÀBALE , ( Mufique ) voyeq_ dans l’Encyclopédie 
Atabale. 
ASTABAT, {Géogr.) ville d’Afie dans l’Arménie. Def- 
cription de fon territoire. Ses productions. Commerce de 
ronces qui fe fait dans cette ville. Suppl. I. 660. a. 
ASTABORAS , riviere d’Afrique , dite aujourd’hui Pacage, 
XV. 812. b. 
ASTAFFORD ou Esterac, {Géogr.) Contrée de France, 
Gg 
