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A T H A T H 
pour exciter les Hommes a la vertu félon leurs divers caisc- 
teres, L’envie de foutenir l’honneur de leur feéle a pu au 01 
maintenir les philofophes athées dans la pratique de la vertu. 
Ibid. 814. a. De plus> le foin de leur conservation les y enga- 
geoit. Obfervation fur les nations fauvages athées qui vivent 
dans l’état de nature avec plus de vertu que les idolâtres qui 
les environnent. Dans cet état, les befoins font en petit 
nombre & faciles à fatisfaire ; il y aura donc rarement de 
difpute. Une fociété policée peut moins fe palier des prin- 
cipes religieux , parce que plus la police y eft parfaite , plus 
les arts y font cultivés , 8c par conféquent , plus les befoins 
imaginaires que les arts font naître y font nombreux , & les 
defirs qui ont pour objet de les fatisfaire, violens & infatia- 
bles. Il s’agit de les contenir. Ibid. b. Artifice qui régné dans 
tous les fophifmes dont Bayle fait ufage pour foutenir fou 
paradoxe. Ibid. 8 1 5 . <2. 
Athées. Il n’y a jamais eu de nations athées : un peuple 
ne peut être athée que parce qu’il n’a pas exercé fa raifon. 
IV. 977. a. Sefte d’athées à la Chine. IX. 53 .b. Athées en 
Turquie. X. 9x1. a. Les athées ne doivent pas réclamer la 
tolérance en leur faveur. XVI. 394. a. Examen de la queftion 
fi un athée peut être vertueux. XVII. 179. b . Article fur le 
fameux athée Vanini. XV. 942. b. — 944. a. 
ATHÉISME , ( Méthaphyfiq. ) idée exafte qu’il eft impor- 
tant d’en donner pour ne qualifier perfonne trop légèrement 
d’athéifme. I. 815. a. Antiquité de l’athéifme. Ses diverfes 
efpeces. Remarques générales fur l’athéifme. Ibid. b. 
i°. C’efI à l’athée à prouver que la notion de Dieu eft contra- 
diéioire & qu’il eft impoflible qu’il exifte. 
2 0 . Loin d’éviter les difficultés, en remettant la notion d’un 
Dieu, l’athée s’engage dans des hypothefes mille fois plus 
difficiles à recevoir. Ibid. b. 
3 0 . L’athée ne fauroit éviter les abfurdités du progrès à 
l’infini. 
4 0 . En fappant la religion , l’athéifme renverfe du même 
coup les fondemens de la morale & de la politique. Ibid . 
816. a. 
Il réfulte de-là que Fathéifme publiquement profeffé eft 
puniffable fuivant le droit naturel. Ibid. b. 
Athéifme , l’impiété de l’athéifme caufée par la fuperftition. 
IX. 923. a. Fatalité qu’admetrent les athées. VI. 423. b. 423. a. 
Réponfe à cette objeélion des athées , que la religion eft ori- 
ginairement une inftitution polidque. IV. 1073. a. XII. 955. 
a. Réfutation de ce principe d’athéifme , que c’eft la crainte 
qui a fait les dieux. Ibid. b. Origine de la croyance des dieux 
félon l’athée Critius. 95 6. a, b. Réflexion contre l’enchaîne- 
ment infini des caufes & des effets. XV. 473. a. Avantages 
du théifme fur l’athéifine. XVI. 243. a, b. Examen de ce 
fentiment de Bayle , que l’athéifme eff moins pernicieux à la 
fociété que le polythéifine. XII. 964. b. Faux .raifonne- 
ment de Cotta contre l’exiftence de Dieu. XV. 364. b. Poème 
publié dans le Malabar en faveur de l’athéifme. IX. 923. a. 
Athéifme de Démocrite , d’Epicure , & en général des ato- 
miftes. I. 822. b. 823. a. VIII. 391. b. Ouvrage de Cudworth 
fur l’athéifme de Démocrite. XV. 333. a. Athéifme qui 
confifte à croire que tout ce qu’il y a dans l’univers n’eft 
que matière & qualités de la matière. VIII. 390. a, b. 391 .a, 
Efpece d’athéifme appelle hylojoijme. 391. a , b. &c. Athéifme 
d’Ariftote. I. 639. a , b. &c. De Straton. 661. a , b. Examen 
de l’athéifme de Spinofa. XV. 463. a. — 474. a. Injuftice du 
vulgaire dans fes imputations d’athéifme. VIII. 391. a. 
ATHELING , (Hifl. mod. ) titre d’honneur chez les Anglo- 
Saxons, qui appartenoit à l’héritier préfomprif de la cou- 
ronne. Étymologie du mot. Premier roi qui l’a donné à fon 
fils. Ufage des Saxons de joindre le mot Ling ou ing au nom 
d’un pere , pour défigner le fils. I. 817. a. 
ATHÉMADOULET , fHift. mod. ) principal miniftre du 
roi de Perfe. I. 817. a. Étym. de ce mot. Son autorité ref- 
femble à celle du grand vifir à quelques égards. Ses fondions 
8c dignités. Ibid. b. 
AT HENAGORAS , philofophe chrétien. Obfervations 
fur fa dodrine & fur les ouvrages. VIII. 318. a. XII. 340. 
a, b. Son apologie en faveur des chrétiens. I. 332. b. 
ATHEN ÉE , médecin , fondateur de la fede des pneuma- 
tiques. X. 2.69. b. Ses principes. 281. a. Sa phyfiologie. Suppl. 
IV. 346, b . 
Athenée , grammairien. IX. '49. a. 
ATHENES, ( Géogr .) ancienne ville de Grece. Suppl. I. 
669. a. Eloge qu’en fait Cicéron. Fondateur & premier nom 
M Athènes. Origine du nom qui lui eft refté. Premiers com- 
mencemens & progrès de cette ville. Principales chofes qu’on 
y remarquoit. Récompenfes que les Athéniens accordoient 
aux exploits militaires. Ibid. b. Hiftoire abrégée du gouverne- 
ment d Athènes 8e de fes révolutions. La fouveraineté ufurpée 
par Pififtrate. Victoire que les Athéniens remportèrent fur 
les Perfes à Marathon 8e à Salamine. Guerre du Peloponçfe. 
Ibid. 670. a. Etat de ce peuple fous Philippe , Alexandre, & 
leurs fucceffeurs ; fous les Romains. Ses révolutions après la 
chute de l’empire. Etat préfent d’ Athènes. Monumens d’anti- 
Toms I, 
quité qu’on y remarque. Ibid. b. Rivières qui arrofent la plaine 
fur laquelle Athènes eft fituée. Courte indication des grands 
hommes qui ont figuré dans cette ville. Caradere du peuple 
athénien. Ibid. 671. a. 
Athènes, ( Hifl. anc . ) bornes de l’Attiqué. Hiftoire d’Athe* 
nés. Ses rois. Gouvernement des archontes. Suppl. I. 671. A 
Loix de Dracon. Nouvelle légiflation faite par Solon. Ibid* 
672. a , b. Régné de Pififtrate 8c de fes enfans. Ibid. 673. A 
Inftitution de la loi de l’ôftracifme. Affaires des Athéniens 
avec les Perfes. Ibid. 674. a. Diffindions accordées à ceux 
d’entre les Grecs qui périrent dans les combats. Rivalité entre 
Athènes & Sparte. Services que Thémiftocle rend à fa patrie. 
Ibid. b. Généroftté de Cimon envers elle. Révolution dans 
Athènes caufée par Périclès. Ibid. 673. a . Guerre du Pelo- 
ponefe. Gouvernement deCléon. Caradere de Nicias. Vices 
& vertus d’Alcibiade. Précis de fa vie. Ibid. b. Guerre de 
Sicile. Ibid. 676. a. Gouvernement des trente tyrans. Athènes 
délivrée par Thrafibule. Grands hommes qui parurent enfuite 
dans cette ville. Ses dernieres révolutions. Religion des Athé- 
niens. Ibid. b. 
Athènes, (Géogr.) defeription d” Athènes moderne. I. 
8 1 7. A 
I. Athènes. Quartiers de cette ville. XII. 237. b. X. 318. a , 
XL 446. b. Colline d’ Athènes appellée Mufée. X. 894. a. Ses 
ports. XIII. 130. a. X. 864. b. Lieu du tréfor public. XI, 308. 
b. Lieu où l’on jugeoit les meurtres involontaires. 790. b. 
Lieu appellé pnyce , où le peuple s’affembloit. XII. 809. a . 
Odée d’Athenes. XI. 347. a, b. Bâtiment fplendide appellé 
Pompéion . XIII. 13 .a. Pry tanée. Ibid. 33 6. a. &c\ Lieux nommés 
céramiques. IL 832. b. Bibliothèque. IL 230. b. De la citadelle 
8c des portiques qui y conduifoient. XIII. 492. a. Le plus con- 
fidérable des portiques. XII. 81 x. a , b. Théâtre de Baechus. 
XVI. 234. b. — 237. b. Panthéon. XI. 826. b. Temple de 
Théfée. XVI. 79. b. 274. b. De Jupiter Olympien. 74. a , A 
De Mars. 73. b. De Minerve. 76. a. De Vefta. 80. A De Vénus 
la populaire. XVII. 37. b. De la vidoire. 245. b. 
IL Caradere des Athéniens , mœurs & ufages. Defeription du 
caradere. & des mœurs de ce peuple. XL 936. A — 960. a . 
Soins particuliers qu’on prenoit à Athènes des enfans dont les 
peres avoient été tués à la guerre. XI. 662. a. Humanité des 
Athéniens envers leurs efclaves. V. 933. a. 8c même envers 
les bêtes. XÏII. 93. A Leur averfton pour les combats de 
gladiateurs. VII. 697. A Leurs funérailles. VIL 368. A De 
l’ufage de l’oftracifme chez les Athéniens. XL 693. a, b. Cava- 
lerie athénienne. VIII. 210. a. 
III. Divijîon faite du peuple d’Athenes avant Solon , & 
enfuite par lui. XII. 176. A IV. 817. a. Tribus d’Athenes. 
XVI. 619. A Des citoyens. III. 488. A Des nobles. XI. 167. a'. 
Perfonnes d’un rangée d’une fortune confidérables. IX. 381. a. 
Citoyens qui fans perdre leur liberté fe trouvoient forcés par 
la pauvreté de fervir à gages. XII. 282. a. Nautonniers 
d’Athenes. XL 62. b. De la naturalifation 8 c de l’état des 
étrangers à Athènes. XI. 39. b. X. 466. a. XIV. 742. A 780. A 
VIII. 368. A 
IV. Gouvernement. Détails fur ce fu jet. XIV. 1 3 î. æ, A 8ec. 
Caradere diftindif de la république d’Athenes. VII. 913. a. 
Les Athéniens gouvernés auparavant par des rois. XIV. 420* 
a. Comment après avoir détruit la royauté , ils en conferve- 
rent l’ombre. XI. 380. a. Corruption du principe de la démo- 
cratie chez les Athéniens. IV. 818. a. Des affemblées du 
peuple. IX. 430. A Comment ils donnoient leurs fùftrages. 
XV. 639. a. Tréfor public. XVI. 397. a. Fadions dans Athè- 
nes. IV. 93 x. b. Police des Athéniens. XII. 90 6 .a 3 b. 
V. Conjéils , tribunaux , magijlrats. A qui appartenoit le foin 
de rendre la juftice. IX. 90. b. Des magiftrats chez les Athé- 
niens. 836. A Conditions auxquelles on étoit admis à l’admi- 
niftration de la juftice. X. 463. a. Principaux tribunaux. X. 
474. b. Suppl. I. 814. b. Deux tribunaux fupérieurs, celui des 
cinq cens , & l’aréopage ; IV. 23. A V. 816. a. I. 634. a. Tri- 
bunal appell èparabyfle. XI. 883. A. Autre appellé phreatis. XII. 
530. a. Tribunal des héliaftes , le plus important d’Athenes. 
VIII. IOO. b. Magiftrats archontes. I. 6x9. A Sénateur appellé 
proedre. XIII. 424. E Vafes heriffés de pointes, dont fe fer- 
voient les juges. Suppl. IV. 306. a. Comment ils puniffoient 
1 affaffinat. Suppl. I. 633. A Officiers confervateurs des vivres, 
du marché 8 c du commerce. VIII. 810. b. Magiftrats appelles 
fitophylax. XV. 23 1. A Phratriarques. XII. 530 .a. Phylobafiles. 
336. a. Prytanes. XIII. 333. A Magiftrat chargé du foin des 
murs de la ville. XVI. 6. b. Magiftrats qui décidoient des 
petites batteries entre particuliers. 1 87. b. Undecimvirs. XVII. 
379. b. Ephetes. V. 774. a. Officiers qui commandoient les 
armées. XI. 424. a y b. De la milice des Athéniens, voye^ 
Milice des Grecs. 
VI. Impofitions. Divifion du peuple en quatre claffes , pour 
la répartition des impôts. XVII. 835. a. Comment les citoyens 
s’impofoient des taxes dans les terns difficiles. XIII. 336. a. 
Citoyens aifés qui étoient obligés d’équiper des vaiffeaux 
pour l’état. XVI. 638. A Tribut qu’un étranger payoit pour 
le cffoit d’habitation. X. 466. a. 
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