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Imprimés dans les fibres par les objets. Suppl. III. 37. a. 
C’eft à la force de l’attention que l’on doit celle de l’ima- 
gination &les tableaux qu’elle crée. 567. a. Perception lumri 
neufe qu’elle nous donne de l’objet auquel nous l’appli- 
quons. Divers maux caufés par une attention trop foutenue. 
XV. 32. b. Effets finguliers d’une attention profonde. 46. a. 
Effets de l’attention fur les mouvemens & l’économie du 
corps. 3 3. b. Voyei MÉDITATION , RÉFLEXION. 
Attention , ( Belles-lettr, ) fes heureux effets dans le 
poëte & dans l’artifte. En quels cas elle prend les noms de 
réflexion & de méditation. Suppl. I. 683. b. 
Attentions , égards , ménagemens , circonfpeétion : ( Synon. ) 
,V. 413. b. 
ATTÉNUANS , ( Médec . ) diverfes claffes de ces remedes. 
Attenuans appellés fondans & apéritifs; ceux qu’on nomme 
expedorans. Les attenuans font encore divifés à raifon de 
leur origine ; favoir ceux du régné végétal , du régné ani- 
mal , & du minéral. I. 843. a. 
Atténuant , ( Médec. ) critique de cet article de l’Ency- 
clopédie. Suppl. I. 684. a. 
Atténuans , voye^ fur cette forte de remedes. XI. 3 28. b. 
Apozeme atténuant. I. 342. a. s 
ATTÉNUATION, { Jurifpr. ) défenfe par atténuation. 
IV. 737. a. 
ATTÉNUER, broyer , pulvêtijer , ( Synon. ) différences 
entre ces mots. I. 843. b. 
ATTESTATIONS, I. 11 7 .a. 
ATTI-ALU , ( Botan . ) efpece de figuier du Malabar. 
Différens noms fous lefquels on l’a défigné. Defcription de 
cet arbre. Suppl. I. 684. a. Ses qualités & ufages. Erreurs 
de Linnæus. Ibid. b. 
ATTICISME , ( Littèr. ) fineffe , politeffe de langage. 
Origine de ce mot. Définition de l’urbanité. I. 844. a. 
ATTICUS, ( Pomponius ) Hifl. rom. Hifl. de la philofophie , 
fut le plus grand philofophe des Romains , puifqu’il fit fervir 
fes connoiffances , non à contenter une curioüté ftérile & 
fuperbe , mais à fe rendre meilleur. Hiftoire de fa vie. 
Suppl. I. 684. b. 
Atticus , ( Titus Pomponius ) choix de lectures qu’on 
faifoit à fa table. IX. 334. a. 
ATTICUS , ( Hérode ) pere & fils : leur patrie : anecdote 
fur le pere : obfervations hiftoriques fur le fils. X. 69. b. 
Principes philofophiques d’Hérode - Atticus le pere. XIII. 
626. a. 
Atticus , patriarche de Conftantinople : fa tolérance &. fa 
charité. XIV. 852. a. 
ATTIGNY , ( Géogr .) ville de France en Champagne, 
& chef - lieu d’une petite contrée , appellée la vallée du 
bourg. Evénemens qui l’ont rendue remarquable. Suppl. I. 
686. b. 
ATTIGOUVANTANS ou Attigou vantais, ( Géogr. ) 
peuple de l’Amérique feptentrionate , à l’occident du lac 
des Hurons. Ses habitations. Sa police. Sa religion. Ufages 
qu’il obferve dans les funérailles. Suppl. I. 686. b. Efpece 
d$ médecine pratiquée chez ce peuple. Obfervations fur les 
femmes. Ibid. 687. a. 
ATTILA , ( Hifl. des Gotks ) titres que prènoit ce roi des 
Goths. Hiftoire de fa vie. Suppl. I. 687. a. Portraits qu’en 
ont tracés quelques auteurs modernes. Ibid. 689. b. La 
monarchie dont il avoit été le fondateur divifée après fa 
mort. Ibid. 690. a. 
Attila , obfervations fur ce prince & fur fes conquêtes. 
VI. 689. a , b. VIII. 334. b. XIV. 338. a. Bas-relief de 
l’algarde , repréfentant Attila. XIV. 68. b. 829. a. 
ATT1LIA , loi. IX. 633. a. Tutele attilienne. XVI. 
764. a. 
ATTILUS , {Hifl. de Suede ) roi de Suede , célébré feu- 
lement par fon avarice. Suppl. I. 690. b. 
ATTÏ-MEER-ALU , {Botan.) figuier du Malabar. Ses 
différens noms. Defcription de cet arbre. Suppl. I. 690. b. 
Ses qualités &t ufages. Ibid. 691. a. 
ATTIQUE, ( Géogr. anc. ) province de l’Achaïe. Diftinc- 
tion des peuples de l’Attique par tribus. D’où étoit tiré le 
confeil des Prytanes. I. 844. a. Les treize tribus de l’At- 
tique comprenoient cent foixante - quatorze peuples ou com- 
munautés de noms différens. Enumération de ces peuples. 
Ibid. b. 
Attique, {Géogr.) ports de cette contrée. Avantages 
que les Athéniens en retiroient. Fontaines de l’Attique. Ses 
montagnes. Mines d’argent qu’elles renfennoient dans leur 
fein. L’Attique eft aujourd’hui défignée fous le nom de 
duché d’ Athènes. Suppl. I. 691.4. 
Attique, fes bornes. Suppl. I. 671. b. Ce pays policé par 
Cécrops. Suppl. II. 276, b, Tétrapole de l’Attique. XVI. 
212. a. Magiftrats ou chefs de chaque région de l’ Attique. 
IV. 806. a. Promontoire de l’Attique nommé Zofier. XVII. 
744. b. Montagne de l’Attique, appellée aujourd’hui P ai- 
de li. Obfervations fur un monaftere au pied de cette mon- 
tagne. XII. 293. a. 
Attique , ( Architeélure ) étage peu élevé qui fert à cou- 
ronner & exhauffer un bel étage. Pourquoi il eft appelle 
de ce nom. I. 844. b. Décorations dont ces fortes d’étages . 
font fufceptibles. Proportion que l’ordre qui les décore doit 
avoir avec l’ordre de l’étage qui les foutient. Forme de 
leurs croifées ; leurs baluftrades. Àttiques deftinés à rece- 
voir des inscriptions. Ibid. 483. a. 
Attique, ordre , ( Archit. ) XI. 61 x. a. 
ATTITUDE , ( Phyflolog. & Orthopédie) attitude droite : 
propriété par laquelle nous nous tenons fermes fur nos jambes. 
XV J 483. a. XVI. 407.. b. V. 802.4, b. Attitude ferme. 
VI. 327. 4. Comment le rapport de grofî'eur de ventre 
avec celle des feffes , fait que l’homme fe tient plus ou 
moins droit en avant ou en arriéré. VI. 339. a. Moyen 
de corriger un enfant qui auroit l’habitude d’avancer trop 
le derrière , & celui qui auroit celle d’avancer le ventre. 
Ibid. — Voyei POSTURE , CONTENANCE. 
Attitude. ( Deflln ) Attitude dans les portraits. XIIL 
134. 4. Défaut où tombent les profeffeurs des académies 
dans la maniéré de pofer le modèle pour les étudians. III. 
363. 4. L’attitude droite eft la plus ferme & la plus allurée. 
V. 802. 4, b. En quoi confifte un beau choix d’attitude. III. 
363. 4. XIIL 161. b. 
Attitudes dans l’efcrime. V. 943. b. 
ATTOUCHEMENT, point dé ( Géométrie ) on dit ordi- 
nairement en géométrie que le point d’attouchement vaut 
deux points d’interfedion. Sens & explication de cette pro- 
pofition. I. 843. b. Points d’attouchement qui équivalent à 
trois points , à quatre points d’interfedion. Ibid. 846. a. 
Attouchement, ( Phyflol. ) voyc ^ Tact & Toucher. 
ATTRACTIFS , ( Médecine ) remedes extérieurs. Ils ne 
different point de ceux qui font mûrir & digérer. Princi- 
paux fimples de cette claffe. Fâcheux effets que peut caufer 
quelquefois la matière raréfiée par ces remedes. I. 846. a. 
ATTRACTION , définition de ce mot. I. 846. a. Diffé- 
rence entre l’attradion newtonienne & celle des anciens. 
La caufe de l’attradion encore inconnue. Diverfes fortes 
d’attradions. Ibid. 847. a. Elle peut fe divifer , eu égard 
aux loix qu’elle obferve , en deux efpeces. La première 
s’étend à une diftance fenfible. Attraclion de gravité con- 
fidérée comme un des plus grands principes & des plus 
univerfels de la nature. La fécondé ne s’étend qu’à des dis- 
tances infenfibles. Ibid. b. Attradion des parties des fluides , 
de deux furfaces unies. Diftance à laquelle cette attrac- 
tion s’obferve. Attradion d’un rayon de lumière par la partie 
aiguë ou tranchante de quelque corps folide & opaque. 
C’eft à Newton que nous fommes redevables de ces 
connoiffances. Ibid. 848. a. Diverfes expériences qui prou- 
vent qu’il y a une puiffance & une adion attradive entre 
les particules de divers corps , par exemple , du fel & de 
l’eau , du fer & de l’eau-forte , &c. Caufes de la rondeur 
qu’affedent les gouttes d’eau & de mercure. Ibid. b. Coagu- 
lation de divers liquides par l’attradion. Comment, par le 
même principe , le fel diffous dans une grande quantité d’eau 
fe réunit en maffe à rnefure que l’eau s’évapore. Adhéfion 
de l’air aux corps fluides & aux folides. Ibid. 849. a. Expé- 
riences qui prouvent que les liquides font attirés par les 
corps folides. Par cette attradion entre les particules des 
corps , Newton explique une infinité de phénomènes qui 
feroient inexplicables par le feul principe de la gravité. 
Par les principes newtoniens on explique tous les mouve- 
mens qui exiftent dans la nature & la continuation de ces 
mouvemens. Ibid. b. Raifons qui nous engagent à fufpendre 
notre jugement fur la nature de la force qui produit ces 
effets. Quand la caufe eft inconnue , nous pouvons confi- 
dérer Amplement l’effet fans avoir égard à la caufe. Dans 
la philofophie newtonienne , la recherche de la caufe eft 
le dernier objet qu’on a en vue. Ibid. 850. 4. Philofophes 
anglois qui ont approfondi les principes de l’attradion. Ici 
l’on examine fi ces principes font d’une telle fécondité qu’on 
doive chercher à expliquer par eux immédiatement tous 
les phénomènes phyfiques. On joint enfuite les principales 
loix d’attradion qui ont été données par les philofophes. 
I. Théor. Outre la force attradive qui retient les planètes, 
&c. dans leurs orbites , il y en a une autre par laquelle 
les différentes parties dont les corps font compofés s’atti- 
rent mutuellement , & cette force décroît plus qu’en raifon 
inverfe du quarré de la diftance. Ibid. b. 
II. L’attradion dans tous les corps fort petits eft comme 
leur folidité , toutes chofes d’ailleurs égales. Ibid. 831. 4. 
ITT . La force avec laquelle une particule fera attirée par 
un corps au point de contad, fera infiniment plus grande 
que fi cette particule étoit placée à une diftance donnée 
du corps. 
IV. Si la force attradive qui agit à une diftance âfii- 
gnable , a un rapport fini avec la gravité , la force attrac- 
tive au point de contad fera infiniment plus grande que 
la force de la gravité. 
V. Mais fl au point de contad la force a un rapport fini 
avec 
y 
