132. A U T 
ouvrages. XV ÏL 488. a. Fauffe confêquence qu’on a voulu 
tirer de l’alteration ou fuppofition de plufieurs diplômes , 
contre l’autorité des manufcrits qui nous relient des anciens 
auteurs. ÏV. 1024. b. Pourquoi les écrits des anciens poètes 
& orateurs que nous prononçons mal , ne laiffent pas de 
nous plaire. V. 639. b , c. Éditions des auteurs ciaflïques 
appellées Variorutn. XVI. 847. b. 
Auteur , en terme de droit , en terme de pratique.!. 894. b. 
AUTHENTICITÉ , ( Théolog. ) de l’authenticité des 
livres facrés. V. 361. b. — 363. <z.. de celle des livres de l’an- 
cien teilament en particulier. II. 601. a , b. De la conferva- 
tion de ces livres, malgré les nombreufes viciffitudes qui au- 
roient pu les altérer. VIII. 82. b. 86. a. De l’authenticité des 
livres du nouveau. IL 619. a, b. Réglés de critique , pour 
dif cerner les ouvrages apocryphes de ceux dont on doit re- 
connoître l’authenticité. IL 837. b. Marques qui doivent nous 
guider dans le difcernement des livres authentiques. 858. a. 
Réglé à fuivre pour s’affurer qu’un livre nous efl parvenu 
fans altération. Ibid, a , b. L’authenticité des quatre Evangiles 
prouvée , de même que la fauffeté de ceux par lefquels plu- 
fieurs hérétiques prétendirent foutenir leurs erreurs. V. 1 1 8. 
b. Singulier fentiment de Whiflon fur une prétendue altéra- 
tion des livres facrés. XIII. 464. b. 465. a. Des variantes des 
livres du nouveau teflament. XVII. 600. a , b. Livres du nou- 
veau teilament dont l’authenticité n’a pas été univerfellement 
reconnue. IL 223. a. 
Authenticité , ( Jurifp. ) diverfes obfervations fur l’au- 
thenticité des aéles d’officiers publics. IX. 337. a, b. &c. De 
l’authenticité des anciens titres ou diplômes. IV. 1018. b . — 
1024. b . 
AUTHENTIQUE , ( Gramm. ) chofe d’autorité reçue. Les 
gens de qualité autrefois appellés authentiques . Scel authen- 
tique , en flyle de pratique. I. 895. a . 
Authentique , ton , terme de mufique. I. 895. a. 
Authentique , ton. ( Mufiq. ) XII. 678. b . XV I. 404. a , b. 
Authentique , mode ( Mu/iq. ) explication de ce mot. En 
quoi il différé du plagal. Fugue authentique. Suppl. I. 724. a. 
Authentiques , ( en droit civil ) nom des novelles de 
Judinien : pourquoi aind nommées. I. 893. a. 
Authentiques , ( Jurifp. ) volume des novelles appelle de ce 
nom. Authentiques d'Irnerus. XL 257. a. Quarte de l’authen- 
tique puzterea. XIII. 675. a. Notaire authentique. XL 240. a. 
Forme authentique. VII. 178. b. Écriture authentique. V. 
370. a , b. Scel authentique. XIV. 749. a. 
AUTHENTIQUER , punir une femme, convaincue d’a- 
dultere. I. 895. a. 
yWTISSlODORENSIS PAGUS , ( Géogr. du moy . âge. ) 
l’Auxerrois , le comté , le pays , le diocèfe d’Auxerre. Au- 
xerre chef-lieu de ce pagus érigé en cité particulière. Éten- 
due de ce canton. Principaux lieux qu’il renfermoit. Anciens 
comtes d’Auxerre. Suppl. I. 724. a. Ouvrages d’où l’on a tiré 
le fonds de cet article. Divers faits inllruétifs fur les princi- 
paux lieux de l’Auxerrois. Ibid. b. 
AUTQCÉPHÂLES , ( Hifi. & droit eccl. ) évêques chez 
les grecs , qui n’éteient point fournis à la direâion des pa- 
triarches , comme les archevêques de Bulgarie & de Ra- 
venne. Dans l’origine , tous les métropolitains étoient auto- 
céphales. Comment ils perdirent ce droit. Eglifes qui le con- 
ferVerent. Quatre fortes d’autocéphales. I. 893. b. 
AutocÉphale , églife aind nommée. X 1 L 175. b. 
AUTO-DA-FÉ , defeription de cette cérémonie. VIII. 
773. a. I. 1 16. b. 
AUTOMATE , ( MéchanS) étym. de ce mot. Outre leFlû- 
îeur , M. de Vaucanfon a expolê d’autres automates 3 fa- 
voir , i°. un canard. I. 896. a ; 2 0 . un joueur de tambourin : 
description des merveilles de ces deux machines. I. 896. b. 
Automate , celui qu’avoit fait Albert le grand. Deferip- 
tion du flûteur automate de M. de Vaucanfon. I. 448. b. 
Automates fai s fur les mêmes principes que les carillons de 
pendules. II. 683. b. 
AUTOMATIA , ( Mythol. ) cette déeffe ed la même que 
la Fortune. Suppl. I. 723. b. 
AUTOMNE , ( Afiron.) étym. de ce mot. Diverfes na- 
tions ont compté 'les années par les automnes. Les Germains 
«’avoient nulle idée de cette faifon. Mauvaife qualité de l’au- 
tomne pour la faute. I. 897. b. 
Automne , obfervations fur le genre de ce mot. IL iij. a. 
Fleurs de cette faifon. IV. 704. .a. VI. 838. a. Agrémens des 
bofquets en automne. Suppl. II. 2.3. b. C-au-fes du froid de 
l’automne. VIL 316. b. Précautions à prendre en cette faifon 
pour la fanté. XI. 219. b. XIV. 13. a. Maladies de cette faifon. 
XIII. 88. a. Fievres intermittentes. VI. 733. a. Enchifrenê- 
ment, V. 622. b. Nourriture propre à rétablir les convdefcens 
des maladies d’automne. III. 240. b. — Voye ç Saison. 
Automne. ( Myth. Poèfie ) Comment les anciens repréfen- 
toient l’automne. XIV. 530. a. Defcripîion poétique de cette 
faifon. XVII. 730. a , b. . 
AUT ONOMIE , forte de gouvernement anarchique. Ou il 
a eu lieu. I. 890.. a. 
A U T 
AUTOPSIE , ( Hifi. anc. ) étym. de ce mot. Etat de 
Famé où l’on avoit un commerce intime avec les dieux. Celle 
que les profélytes recevoient des prêtres dans les myfleres 
d’Eleuds & de Samothrace. I. 897. b. 
AUTORISATION , ( Jurijp. ) elle n’a été introduite 
qu’en faveur du mineur. I. 897. b. 
AUTORITÉ , pouvoir , puijfiance , empire , ( Synon. ) dif- 
férence entre ces mots. I. 898. a. 
Autorité , empire , pouvoir , puijfiance ( Synon. ) V. 
382. a. 
Autorité politique , elle n’ed point fondée fur la nature* 
Mais feulement, i°. fur la violence : elle n’efl alors qu’une 
ufurpation , à moins qu’elle ne continue du confentement de 
ceux qu’011 a fournis ; 2 0 . fur un traité mutuel , née e flair e- 
ment accompagné de conditions. I. 898. a. La puiffance lé- 
gitime a donc des bornes : une puiffance injufte ne peut 
venir de Dieu. Sens du paffage ; omnis potefeas à Deo ordi -» 
nata efi. Le prince tient de fes fnjets même l’autorité qu’il a 
fur eux , & cette autorité efh bornée par les loix de la nature 
& de l’état. Ibid. b. Le gouvernement , quoique hérédi- 
taire dans une famille , efl un bien public, appartenant effen- 
tiellement au peuple. Limitations de tems félon lesquelles le 
dépôt de l’autorité efl accordé à un feuî ou à plufieurs. La 
nation efl en droit de maintenir envers & centre tous le 
contrat qu’elle a fait. Il n’y a que des efclaves dont l’efpriï 
Croit aufli borné que leur cœur feroit bas qui puiffent penfer 
autrement. Ibid. 899. a. L’obfervation des loix , la confervatios 
de la liberté & l’amour de la patrie , font les fources fé- 
condes de toutes belles aélions. Paffage des mémoires d# 
Sully où fe trouvent exprimés les principes de Henri IV, 
qui vont à l’appui de ceux qui viennent d’être établis. Ibid, 
b. Autre exemple de ce grand monarque , où brillent cas 
même tems la douceur &la fermeté. Exhortation à la fou- 
rmilion que les fujets doivent à leur fouverain. Ibid. 900. a. 
Autorité politique , obfervation fur cet article de l'Encyclo- 
pédie. III. xvj. 
Autorité , ( Théolog. ) divers fentimens fur l’autorité de 
l’écriture. V. 367. b. Autorité de Féglife pour l’interprétatioa 
des écritures, prouvée. V. 368. a, b. 369. a , A De la maniéré 
d’établir cette autorité. VIL 10. b. &c. Autorité des conciles. 
III. 8 1 6. a , b. 8 1 7. a , b. 
AUTORITE dans les dïficours & dans les écrits : droit qrfca 
a d’être cru dans ce qu’on dit. Sur quoi cette autorité eîï 
fondée. L’autorité n’a de force que dans les faits , dans les 
matières de religion & dans Fhifloire. I. 900. b. Elle doit fer - 
vir à nous appuyer & non pas à nous conduire ; ceux qui fe 
conduifent dans leurs études par l’autorité feule reffemblent 
à des aveugles qui marchent fous la conduite d’autrui , à des 
enfans dont les jambes ne s’affermiffent point , ou des ma- 
lades qui ne fortent point de l’état de convalefcence. Ibid. 
901. a. 
Autorité d’une tradition hiflorique. XVI. 309 .b. II. 832. h.. 
Autorité, (Philofi. ) pourquoi les hommes ont toujours 
fi aifément plié fous le joug de l’autorité. Obflacle que cette 
foumiffion a toujours apporté au progrès de la plùlofophie. 
XII. 3 14. a , b. 
AUTOUR , ( Ornith.) oifeau de proie. Sa defeription. Ani- 
maux dont il fait pâture. Les fauconniers en diflinguent cinq 
fortes. I. 901. a. 
Autour , demi-autour : autour femelle. 810. b. 
Autour , écorce que les épiciers tirent du Levant. Sa deferip- 
tion. I. 901. b. 
AUTRE , obfervation grammaticale fur cet adjeélif. XHL 
434. a. 
AUTREFOIS , jadis , ( Synon. ) VIII. 432. b. 
AUTRICHE. Cercle de ce nom. IV. 70. a. Suppl. L 310. 
b. Fondateur de la maifon d’Autriche. VIII. 18. b. Diplômes 
qui nous font connoître l’origine de cette maifon. IV. 1019. n. 
Quelle efl fon antiquité. Ibid. Caraélere qui fut particuEer 
pendant plus de deux fiecles , aux perfonnes de la maifcm 
d’Autriche. Suppl III. 63. b. Précautions prifes pour que la 
dignité impériale ne devînt pas héréditaire dans cette maifon. 
V. 373. b. De l’archiduc d’Autriche. I. 614. b. Chancelier 
de l’archiduc. III. 91. a. Maniéré de faire la guerre des Au- 
trichiens. Suppl. I. 6 ï 1 . b. 
AUTRUCHE, ( Ornith.) très-grand oifeau. Pourquoi on 
l’appelle en latin fitruthio-camelus. Defeription de cet oifeau. 
L 901. b. Lieux où fe trouvent jes autruches. Leur nourri- 
ture. Matières trouvées dans leur ventricule. Elles meurent: 
lorfqu’elles ont avalé beaucoup de fer ou de cuivre. Leurs 
œufs. Qualité médicinale de la membrane intérieure de leur 
eflomac, & de leur graiffe. Ufage de leurs plumes. Ibid, 
902. a. 
Autruche . Deux fortes de poils d’autruche : leur ufage. Y, 
173. b. Laine d’autruche. IX. 198. a. Des plumes de cet 
oifeau. XII. 800. b. Doigts du pied de l’autruche. 337. 
Pourquoi les autruches avalent le fer. XVII. 32. b. Oueai*. 
du Brefil de la claffe des autruches. XI. 1 29. b . Autruche 
décrite. VL vol. des pl. Régné animal^ pi. XXX . 
* & ATTTDTTT 
