mais elles defcendent toujours. Ibid. 483. a. Il y a trente-deux 
Chemins & cinquante portes qui conduisent les hommes à la 
connoiffance de ce qu’il y a de plus caché. Nouvelles preuves 
qui montrent que les trois premiers féphirots n’expriment 
point la Trinité, 
Création du monde par voie d’ émanation. Ibid. b. Dieu vou- 
lant créer l’univers , trouva deux grandes difficultés; i°. fa 
lumière rempMoit tout , mais il la refferra autour de foi , 
comme un homme chargé d’une longue robe la retrouffe. 
n°. Cette lumière étoit trop abondante 8c Subite pour former 
les créatures , Dieu tira une longue ligne qui fervit de canal 
à la lumière , par où elle fe communiqua d’une maniéré 
moins abondante. La première émanation s’appelle Adam 
JCadmon. Defcription de cet Adam , Ibid. 484. a. que les 
chrétiens cabalifles ont cru , mais à tort , être Jefus-Chriffi 
On diftingue quatre fortes de mondes , & quatre maniérés de 
création. i°. Il y a une produélion par voie d’émanation ; 
ce font les féphirots qui compofent le monde azileutique. 
a°. Le monde briathique , qui eft celui des aines plus éloignées 
de Dieu que les féphirots. 3 0 . La création des anges. 4°. Dieu 
créa les corps qui compofent le monde afiah. Ibid. b. Expli- 
cation que Cohen Irira donne de la penfée des cabalifles fur 
la création. Leur fyftême critiqué par l’auteur. Ibid. 485. a. 
Ne feroit-il pas avantageux , lorfqu’on trouve par la cabale 
la Trinité des perfonnes qui eft le grand épouvantail des 
Juifs, de les combattre par leurs propres principes ? Réponfe 
à cette queftion. Ibid. b. Réflexion fur les extravagances qui 
viennent d’être lues , & en général fur celles où les hommes 
font tombés 8c peuvent tomber encore. Ibid. 486. a. 
Cabale , opinions qui ont donné lieu à la cabale. IV. 731. 
a. Première efpece de cabale artificielle des Juifs appellée 
gématrie. VIL 544. b. La fcience cabalifliqüe des Juifs puifée 
en Egypte. IX. 29. a. Article hiflorique fur cette fcience 
cultivée par les Juifs. 41. a , b. 42. a. Efpece de cabale 
nommée notaricon. XI. 24 7. b. 248. a. XV. 816. b. Doélrine 
des féphiroths dans la cabale. XV. 64. a , b. Efpece d’acrof- 
tiches employés dans la cabale. I. 1 15. a. Anagrammes en ufage 
dans cette fcience. I. 398. a. L’aftrologie entroit dans la phi- 
lofophie cabalifliqüe. VIII. 730. a. Livre des Juifs qui con- 
tient des explications cabalifliques fur le pentateuque. XVII. 
723. a. De la philofophie pythagoreo-platonico-cabaliftique. 
XIII. 626. b. Sentiment d’Aben-Ezra, fur la cabale. IX. 
, 43 - *• v 
Cabale , ( Police , Speélacl, ) celle qui fe forme pour blâ- 
mer ou applaudir une piece de théâtre. Suppl. II. 88. b. On 
peut juger des lumières d’un flecle par le plus ou le moins 
d’afcendant de la cabale. — Caraélere des chefs de cabale 
amie ou ennemie. — Dans un flecle dont le goût eft formé , 
l’effet de la cabale ne peut être de longue durée. — Elle ne 
peut long-tems nuire à un bon ouvrage , ni beaucoup favo- 
rifer les talens médiocres. Ibid . 89. a. 
CABALISTES. Deux fecles partagent les Juifs; les ka- 
raïtes qui n’admettent que le texte de l’écriture , 8c les rab- 
biniftes ou thalmudiftes , qui reçoivent la tradition. IL 486. 
a. Rabbiniffes Amples qui expliquent l’écriture, félon le fens 
naturel , & cabalifles qui l’expliquent félon les principes de 
la cabale. Selon quelques Juifs , Jefus-Chrift n’a fait des mira- 
cles que par les myfteres de la cabale. L’art cabalifliqüe 
connu de Py thagore 8c de Platon , ou , félon d’autres , tiré 
d’eux. La plupart des premiers hérétiques donnèrent dans la 
cabale. Ibid. b. 
Cabalifles , Juifs modernes : ce qu’ils ont emprunté de la 
do&rine du philofophe Xekia. I. 754. b. Opinion des cabali- 
fles fur la tranfmigration des âmes. XVI. 556. b. Pourquoi les 
cabalifles font peu de cas de la ponftuation dans la bible. 
VIII. 79. b. Soufis perfans appellés cabalifles : leur dofhine. 
I. 752. b. 
CAB ANE, ( Marine ) quatre différentes acceptions de ce 
mot. IL 486. b. 
Cabane, (Hift. ) premières cabanes des hommes. Suppl. 
II. 644. b. Celles des peuples du Nord. Ibid. 
CABARDIE , ou Kabardinie , ( Géogr. ) portion de la 
Circaflie. Sa fituation. Qualité du pays. Caraflere des habi- 
tans. Prince auquel ils obéiffent. Suppl. II. 89. a. 
CABARET, ( Bot. ) caraéleres de ce genre déplantés. Ses 
diverfes propriétés. II. 486. b. Potion émétique avec le ca- 
baret. décodion de cette plante. Pourquoi elle eft appellée 
/cabaret. Ibid. 487. a. 
Cabaret, taverne , diftindion entre l’un & l’autre. Cette 
diftindion admife chez les Grecs & les Romains. Les profef- 
flons d’hôteliers , cabaretiers , taverniers , font maintenant 
confondues. II. 487. a. 
Cabaret , différence entre cabaret, taverne, auberge 8c 
hôtellerie. XV. 987. b. Efpece de cabaret chez les Romains 
appellé thermopolium. XVI. 273. a, b. Cabarets en Ruffie. II, 
475. L Remarques fur le trop grand nombre de cabarets en 
France. V.-748. b. 
CABARNES , prêtres de Cérès dans l’iûe de Paros, Ety- 
mologie de ce mot. II. 487. a » 
CABASSOU, animal décrit vol. VI. des pîanch. R 
animal , planch. 15. 
CABBELLAU, ( Ichthy . ) poiffon d’Amboine. Sa defcrip- 
tion. Suppl. II. 89. a. Maniéré de le clafler. Ibid. b. 
CABELO , {Hift. nat. ) efpece de ferpent. Suppl. II. 478. A 
CABESTAN .{Marine ) fon triage. Grand & petit cabef- 
tan. Celui que les François appellent cabeflan anglais. Cabef- 
tan volant. Virer au cabeflan, aller au cabeflan. Principe 
félon lequel les cabeftans doivent être faits. IL 487. b. On 
appelle cabeflan tout treuil dont l’axe eft pofé verticale- 
ment. Inconvénient du cabeflan quand la corde eft parve- 
nue en tournant au pied du cylindre. L’académie a cher- 
ché à y remédier. Ibid. 388. a. 
Cabeflan. Carlingue de cabeflan. II. 687. a. Virer au cabef- 
tan. XVII. 32 5. A Defcription d’un cabeflan de charpentier. 
XIIL 69. <z. Ufages de cette machine. XV 1. 462. b. Eftima- 
tion de la force d’un homme appliqué à fa manivelle. VIL 
123. a. Planche repréfentant des cabeftans. Vol. Il des plan- 
ches , Charpenterie , pl. 47. Voye^ TOUR & TREUIL. 
CABESTERRE; c’eft aux ifles Antilles la partie de î’ifle 
qui regarde le levant. Vents qui y régnent. La baffe terre 
eft la partie oppofée : avantage de cette partie de l’ifle. IL 
488. a. 
CABIAI , ( Zoolog. ) petit animal , ainfi nommé au BreflL 
Ses autres noms. Sa defcription. Ses mœurs. Suppl. IL 89. b. 
Cabiai , animal décrit vol. VI des planch. lie s ne animal , 
planch. 7. 
CABIGIAK , ou Capchax , tribu des Turcs orientaux, 
c’eft aufli le nom d’un homme dont la naiffance fut flngu- 
liere , oc qui fut pere d’un peuple connu fous le nom "de 
DeJ'cht Kitchak. IL 488. a. 
CABINET , ( Archit. ) pièces qui portent ce nom. Com- 
ment doit être fttué le grand cabinet dans lequel on traite 
d’affaires particulières. Ufage du cabinet paré & de l’amere- 
cabinet. Autre qui fert de lerre-papiers ; autre deftiné à fer- 
vir . ^ e , § ar( * e ' r °b e - Cabinet du côté de l’appartement de 
fociété : fes ufages. Cabinet appellé petit fallon. IL 488. b. 
Formes confacrées à chaque efpece de cabinet félon fon 
ufage. Les cabinets doivent toujours précéder les chambres 
à coucher. Meubles en forme d’armoire appellés cabinets. Ils 
étoient en ufage dans le dernier flecle. On appelle aufli cabinets 
de petits bâtimens ifolés, placés à l’extrémité de quelque 
grande allée , dans un parc , <Sv. Cabinets de treillage. Ibid. 
489. a. 
Cabinet d'hiftoire naturelle. Un tel cabinet eft un abrégé 
de la nature entière. S’il y en a eu chez les anciens, il aura 
été établi chez les Grecs , ordonné par Alexandre , & formé 
par Ariftote. Soins que prit ce naturalifte , de fe procurer 
des animaux de toute efpece. IL 489. a. On ne peut douter 
qu’il n’en ait clifféqué avec foin. Progrès que la fcience de 
l’hiftoire naturelle a faits dans ce flecle. Idée du cabinet du 
jardin du roi , !u;i des plus riches de l’Europe. Colleflions 
dont il eft compofé pour le régné animal , le végétal. Ibid, b, 
8c le minéral. Ibid. 490. a. 
Pour former un cabinet d’hiftoire naturelle, il ne fuffit 
pas de raffembler fans choix tous les objets, qu’011 rencontre. 
L’ordre d’un cabinet ne peut être celui de la nature. U eft 
fait pour inftruire. Une colleétion d’êtres naturels fans le 
mérite de l’ordre , n’eft qu’un entaffement fous lequel les 
richeffes de la nature font enfevelies. Ibid. 490. a. Eloge du 
cabinet du roi , de iaricheffe de fes colleélions, Sc de l’ordre 
dans lequel elles font difpofées. Célébrité de cet établiffe- 
ment. Combien il eft fréquenté. Inftruéfion qu’y reçoivent 
ceux qui le fréquentent. Obfervations de M. Daubenton fur- 
la maniéré de ranger & d’entretenir en général un cabinet 
d’hiftoire naturelle. 
L’arrangement le plus favorable feroit l’ordre méthodique 
qui diftribue les chofes en claffes, en genres 8e en efpeces* 
Âinft les animaux, les végétaux 8e les minéraux feroient 
exaéiement féparès les uns des autres ; chaque régné auroit 
un quartier à part. Le même ordre fubftfteroit entre les 
genres 8e les efpeces ; on placeroit les individus d’une même 
efpece les uns auprès des autres , fans qu’il fût permis de les 
éloigner. Avantages de cet arrangement. Ibid. b. Cependant 
il n’y à aucun cabinet où l’on ait pu le fuivre exactement: 
quelle en eft la raifon. Si l’on avoit toujours fous les yeux 
des fuites rangées méthodiquement, il feroit à craindre qu’on 
ne fe laiflat prévenir par la méthode , 8c qu’on ne vînt à 
négliger l’étude de la nature , pour fe livrer à des conven- 
tions auxquelles elle n’a fouvent que très-peu de part. Ibid. 
491. a. On eft obligé , afin d’éviter la confufton , d’employés 
un peu d’art , pour faire de la fymmétrie ou du contrafte. 
Tant qu’on augmente un cabinet, on n’y peut maintenir l’or- 
dre qu’en déplaçant continuellement tout ce qui y eft. Ce qu’il 
y a de plus défagréable , font les foins qu’on eft obligé de 
prendre pour conferver certaines pièces fujettes au dépé- 
riffement. Soins à donner aux minéraux 8c aux végétaux : pré- 
judice que divers infefles peuvent leur porter , 8c qu’on ne 
peut prévenir que par ua examen aflidu dan» la fai fon de 
