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Deux fortes de commendes en ufage eri France , qui ne 
font plus pour un tems , niais à vie. Ibid. b. La commende 
ne change point le bénéfice de nature. Un bénéfice retour- 
né eii réglé ne peut plus être poffédé en commende, &c. 
Commende libre, & commende décrétée. Diverfes maxi- 
ines de jurifprudence fur ce fujet.. Auteurs à confulter. Ibid . 
686. a. 
Commandé Ou Commende , ert la coutume de' Bayonne. 
Diverfes autres fignifications de ce mot. Droit de conl- 
mende en l’ancienne coutume de Mehun en Berry. Com- 
mande de beftiaux. III. 686. a. 
Commande , terme de commercé , de manufaéture & dô 
inarinè. III. 686. b. 
Commande , fociété en , XV. 25p. b: * 
COMMANDEMENT , ( Gramm. ) fens de ce mot. III. 
686. b. 
Commandement , préceplè , ordre , injonction , jujjion. Différen- 
ces entre ces mots. XIII. 268. a. Bâton marque de com- 
mandement. IL 143. b. 
Commandemens de la loi de Dleü. IV. 63p. et, b. 
Commandement, ( Fortifie . ) éminence, &c. Trois fortes 
de commandemens ; de front , de revers , d’enfilade. Com- 
mandement funple ou double. Comment on pourvoit aux 
défavanta'ges qui pourroient réfulter d’un commandement 
clans leS environs d’une place. III. 686. b. 
Commandement , comment on pourvoit au défaut d’unè 
place qui fe trouve commandée. II. 782. b. 
Commandement, ( Jurifip .) injonction faite à quelqu’un 
de la part du roi ou de ht ’juftice. Arrêt en commande- 
ment. Diverfes dépêches fignées en commandement. III. 
686. b. 
Commandement , lettres en commandement. IX. 420. b. 
Conxmiffion en commandement. III. 7x1. b. 
Commandement , en terme de pratique. En quoi le com- 
mandement différé d’une fimple fommation. Commandement 
qui doit précéder une exécution fur 1a perfonne oü les biens 
d’un débiteur. Dans l’ufage commun, un fimple commande- 
ment interrompt la prefeription pendant trente ans. Ex- 
ception dans le parlement de Bordeaux. Itératif commande- 
ment. Commandement recordé. III. 68q. a. 
♦ Commandement des armées , voye^ Général 8c Officiers 
GÉNÉRAUX. 
COMMANDER à la rouie , ( Marine ) Officiers à qui ce 
pouvoir appartient. III. 587. a. 
COMMANDERIEZ Hifi. mod. ) Comment on obtient les 
commanderies régulières. Différence entre les commancîe- 
fies Sc les prieurés. Commanderies de l’ordre de Malthe. 
Ce que fignifie le nom de commandeur; Les commanderies 
fi m pies de* Malthe font plutôt des fermes que des bénéfices. 
Commandeurs de l’ordre du S. Efprit ; commandeurs des 
ordres du roi : leur revenu. Celui des commanderies en 
Efpagne. III. 687. b. 
Comm ANDERIE , ( Jurifip .) ce que c’étoit dans l’origine. 
Deux fortes de commanderies , les régulières ; maximes qui 
les concernent; III. 687. b. commanderies féculieres. Il y 
en a de rigueur , 8c d’autres de grâce. Celles de l’ordre de 
Malthe. Ibid. 688. rf. 
COMMANDEUR , celui qui eft pourvu d’une commart- 
detie. Significations de ce mot dans le commeice. Fonéfions 
du commandeur dans le detail d une fucrerie ou d une habi- 
tation. III. 688. a. T b 
COMMANDIN , ( Frédéric ) mathématicien. XVII. 489. a. 
COMMANDITE , ( Comrn. ) Il eft du bon ordre que cette 
cfpece de fociété foit enregiftrée , III. 688. a. de même que 
toute fociété quelconque. Lieux où cette forme eff ufitee. 
Un négociant prudent doit exa&ement s’informer des chan- 
^emens qui furviennent dans les affociations de fes corref- 
pondans. III. 688. b. 
Commandite , fociété en, XV. 239. b. 
Commelin, imprimeur. VIII. 625. a. 
COMMÉMORATIF, ( Médec .) les fignes commémora- 
tifs ou anamneftiques nous apprennent ce qui s eff paffe avant 
îa maladie , 8c fe tirent de tout ce qui l’a précédé. Pour- 
quoi il convient d’y faire attention. III. 688; b. Ces fignes 
comparés à ce qu’on nomme indices en matière de droit. III* 
689. a. 
COMMENCEMENT, {B eaux- Ans) le commencement, 
félon Ariffote , eff ce qui dans l’objet précédé tout le reffe, 
& que rien ne doit précéder. C’eff ce qui fert à donner aux 
"choies une liaifon , 8c rend raifcn de leur exiftenee. Un 
ouvrage de goût , pour être parfait, doit avoir Un commence- 
ment bien marqué. - Il fuit delà que le poète épique ou 
le dramatique doit être attentif à mettre diftinélement fous 
nos yeux le commencement de l’aftidn. - Expofition de la 
maniéré de le faire , pour que l’effet foit le meilleur pollible. 
- i°. L’a&ion ne doit pas débuter par des chofes qui ont 
pr écédé fon commencement : ce feroit une abondance vicieufe . 
Fimagination feroit occupée mal-a-propos pai des hors-d ceu- 
yre t S'upvl, II» 52 6. a, 2°. Il ne faut pas faire remonter le 
COM 
commencement trop haut. Le drame exige néceffairement’ 
que le commencement ne foit pas éloigné de la fin de l’aftion. 
Les anciens ont été pour l’ordinaire très-exaéls à fuivre ce 
précepte , de même qu’à manquer avec précifion le commen- 
cement de la piece. En mufique , chaque piecè doit commen- 
cer de maniéré que l’oreille fente que rien n’a dû précéder. 
Autant qu’il eft polfiblé; il faut que la première période 
annonce déjà le caraéiere de toute la piece. — - La réglé du 
commencement exigée auffi dans la danfe. Ibid. b. En quoi con- 
fffte le commencement dans un difeours d’apparat. Ibid. 527. a. 
COMMENCER un cheval , ( Manege) lui apprendre fêS 
premières leçons. Méthode à fuivre pour cela. Cheval com- 
mencé , acheminé , achevé. III. 689. a. 
COMMEND AT AIRE, évêque. VI. 143. b. 
COMMENDATRICES , lettres. IX. 420. b. 
COMMENSAUX de la maifon du roi, de la reine, des 
enfans 8c petits-eixfans de France: leurs privilèges fpécifiés 
eu Onze articles. III. 689. a. 
Commensaux , ( Code des ) la 571.». 
Commenfaux des évêques : leurs privilèges. III. 689. b 
COIVfMENSURABLE , ( Math. ) quantités commenfura- 
bles. IIL 689. b. Les quantités commenfurables font l’une à 
l’autre comme l’unité eft à un nombre entier rationnel „ 
ou comme un nombre entier rationnel eff à un autre entier 
rationnel. Nombres commenfurables. Commexifurablesenpuifj 
fance. Nombres fourds commenfurables. Les nombres com- 
menfurables font proprement le$ feuls & vrais nombres. 
Les fraéïioiis même ne font des nombres commenfurables 
que parce qu’elles reprêfentent proprement des nombres 
entiers.- Ainfi on ne doit pas être furpris que pour com- 
parer entr’elles les fraélions , on change leur rapport en celui 
de nombres entiers. Ibid. 690. a. 
Commenfiurable. Qualité commenfurable en puîffance. XIII. 
^ 5 6. b. Les quantités commenfurables font celles qui font 
entr’elles comme un nombre rationnel à un autre nombre 
rationnel. 827. b. Problèmes de Diophante fur les nombres 
commenfurables.IV. 1013. b. 
COMMENTATEURS , ceux à qui nous devons la refti- 
tution de la littérature ancienne. IV. 490. a. Commenta- 
teurs connus fous le nom de Dauphins. 646. b. Commen- 
tateurs feholiaftes. XIV. 778. a. Refpeéi outré des commen- 
tateurs pour les ouvrages fur lefquels ils ont travaillé. XII« 
3x3. a. XIII. 293. b. 
COMMERCE. Le commerce établi entre les fociétés 
entre dans les vues de la providence. Produirions natu* 
relies d’un pays; produirions de l’induftrie. Trois fortes de 
befoins auxquels le commerce doit fon origine. III. 690. A 
Matière , effence , effet du commerce. Il fuppofe l’art de 
traverfer les mers. Les métaux devenus marchandée. Ori- 
gine des colonies de commerce. Sept branches du com- 
merce. En quoi Confffte l’opération du commerce par rap- 
port auix corps politiques , 8c par rapport au citoyen qui l’exerce . 
Hifioire du commerce. Il a dû exifter dès que la terre a e» 
des habitans. Dans les premiers tems , les échanges fe firent 
en nature. Comment cette maniéré d’échange devint embar-‘ 
raffante. Ibid. 691. a. Etabliffement des juges. Origine du 
luxe. L’induffrie animée par la cupidité. Les échanges en 
nature devenus impoffibles : delà naquirent deux fortes de 
richeffes ; les richeffes naturelles 8c celles de convention 
ou les métaux : ce fut lu fécondé époque du commerce. 
L’Afie, premier théâtre du commerce , borné d’abord à 
^intérieur des états. Premier commerce extérieur exercé 
par les Phéniciens. Pourquoi il a été appellé commerce d’éco- 
nomie. Quels furent les différens lieux avec lefquels ils com- 
mercèrent. Ibid. b. Spleudeur de la première Tyr. Supério- 
rité de la fecor.de fur la première. Commerce de Carthage. 
La Grece , quoiqu’induftrieufe , forte 8c peuplée , ne fon- 
gea point à étendre fon commerce. Quel fut celui d’Athenes 
& de Corinthe. Fondation de Marfeille par les Phocéens : 
fa puiffance alarme Carthage. Régné d’Alexandre , troifiemt 
époque du commerce : quatre événemens qui contribuèrent 
à la révolution du commerce fous ce prince. Celui des 
Ptolemées après fa mort. Pendant ces révolutions , Rome 
jettoit les fondemens de fa domination. Républiques com- 
merçantes qui s’appuyèrent de fon alliance contre les Car* 
thaginois; Ibid. 692. a. Rhodes , Marfeille. Rome enfin maî- 
ireffe de l’univers fe contenta de favorifer le commerce 
des peuples qui lui étoient fournis. Bizaxice rebâtie par Conf- 
tantin en établit un confidérable. La chûte de l’empire 
d’occident forme une quatrième époque pour le commerce. 
L’Italie feule fit le commerce de l’Europe. Venife, Geries, 
Florence , Pife , rivales en fait de commerce , firent celui 
de l’Inde 8c de l’Arabie par Alexandrie. Mais ayant fait 
de la Flandre l’entrepôt de leurs marchandées dans leur 
commerce du nord , la Flandre devenue elle -même com- 
merçante , entreprit l’emploi des laines d’Angleterre , des 
lins 8c chanvres de fon propre produit , 8c vers l’an 
960 on y fabriqua des draps 8c des toiles. Ibid. b. La 
Flandre devint le centre des échanges de l’Europe. Origine 
