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<àe garnir le fond des tranchées. On doit nettoyer tous les 
trois ans les fofles qui relient ouverts. Voye £ DESSECHEMENT. 
Suppl. II. 778. b. 
Egoutter , terme de chapellier. V. 432. a . 
Egoutter une glace. Comment on pratique cette opération. 
Y. 43 2 - a - 
EGOUTTOIR. Terme de marine. Ce terme efl auffi 
en ufage chez les cartonniers 8c chez les marbreurs. V. 
432. a. 
EGRÂ , ville de Bohême. Révolutions quelle a effuyées. 
Y. 432. a. 
Egra 3 ( Gèogr .) ville de Bohême. Defcription de cette 
'ville 8c de fon territoire. Eaux minérales près d’Egra. Révo- 
lutions qu’elle a effuyées. Suppl. IL 779. a. 
Egra , ( Géogr. ) rivière d’Allemagne 8c de Bohême. Suppl. 
II. 779. a. 
EGRAPPER , ( Jardin . ) La grappe qui féjourne dans la 
cuve avec le raifin , nuit à la qualité & à la quantité du vin. 
Ufage de l’égrappoir. Le pépin donne auffi un mauvais goût 
au vin , &la pellicule du raifin l’affoiblit. Suppl. II. 779. b. 
EGRAPPOIR pour nettoyer les mines. VII. 142. b. &c. 
ÉGRATIGNÉE , ( Maniéré ) efpece de peinture à frefque. 
Polidore de Caravage s’en efl fou vent fervi. André Cofimo 
eft le premier qui ait travaillé de clair-ohfcur dans la maniéré 
égratignée. V. 432. b. 
EGREFIN , ( Ichthy. ) ou églefin. Defcription de ce poiflon 
de mer. Lieux où il efl fréquent. Qualité de fa chair. V. 
432. b. 
EGRILLOIR , ( Pêche ) grille faite pour biffer paffer les 
eaux 8c retenir le poiffon. Maniéré de prendre les poiffons 
d’un étang par le moyen de cette grille. Suppl. IL 779. b. 
EGRUGEOIR , infiniment employé dans le travail du 
chanvre. III. 149. b. 
EGRISER, en terme de diamantaire. Comment cette opé- 
ration s’exécute. Defcription 8c ufage de l’égrifoir. V. 433. a. 
EGUILLE , de peintres en émail. Defcription 8c ufage de 
deux fortes d’éguilles , Y. 433. a. 8c d’un éguille de buis dont 
ces peintres fe fervent. Ibid. b. 
Eguille , voye^ Aiguille. V. 433. b. 
EGUILLETTES , forte de poiflon que l’on nomme autre- 
ment orphie. Maniéré d’en faire la pêche. V. 433. b. Voye £ 
Orphie. 
Eguillettes, ( Marine ) différentes pièces 8c inftrumens 
de ce nom. Y. 433. b. 
Eguillette, nouer V ( Manege ) Un cheval qui ne noue 
pas l’éguillette n’eff point propre à faire des caprioles. V. 
434. a. 
Eguillette, nouement de V (Magie) Voye^ Nouement. 
EGYPTE , (Géogr.) contrée d’Afrique. Son étendue 8c 
fes bornes. Diverfes obfervations fur ce pays. Y. 434. a. 
Egypte , diviflon de ce pays par nomes. XL 21 1. a. Il 
paraît que l’endroit où efl l’Egypte , étoit mer autrefois. 
336. a. L’Egypte appellée autrefois terre de Seriad. XV. 93. 
a. Partie de la baffe Egypte appellée Delta. Suppl. IL 691. a. 
Haute-Egypte , voye { Thébaide. Obfervation qui montre 
que , vers la ville de Tanis dans la baffe-Egypte , le rivage 
de la mer n’a point changé. XV. 887. a. Changemens caulés 
à l’Egypte par les terres que le Nil charrie. XVI. 164. b. 
Inondations du Nil. XI. 142. a. Du climat de l’Egypte. XVlI. 
733. b. Suppl. IV. 50. b. De la pluie qui y tombe annuelle- 
ment. 4x8. a~ Vent qui caufe beaucoup de mal dans ce pays. 
Suppl. III. 189. b. 190. a. Ancienne fertilité de ce pays. IL 
280-. a. La lepre originaire d’Egypte. IX. 395. b. Maladies 
des Egyptiens dont Dieu promet de garantir fon peuple. X. 
2,63. b. Monumens & merveilles de l’Egypte. Province où fe 
trouvoient fes principales merveilles. VIII. 138. b. Le laby- 
tinthe. IX. 1,49. a, b. Le lac Mœris. X. 61 1. a. Les pyramides. 
XIII. 595. b , &c. Des canaux dont elle étoit coupée. Suppl IL 
184. a. 185. a. Remarques de M. de Buffon fur le canal qu’on 
croit avoir été confirait pour la communication du Nil avec 
la mer Rouge. XIV. 404. a. C’eft en Egypte que la conftruc- 
tion des temples prit naiffance. XVI. 62. b. Temples remar- 
quables dans l’ancienne Egypte. 63. b. 66 . b. 67. a. 73. a. 
Des monnoies 8c médailles anciennes de ce pays. X. 235. a. 
Avantages que les favans retireraient d’un voyage dans la 
haute Egypte. XV. 713. a. Figure fymbolique de l’Egypte. 
732. a. 733. b. Hifioire d’Egypte. Fables dont l’hifloire des 
Egyptiens fe trouvoit chargée. VIII. ^n.a. Dynafties Egyp- 
tiennes. V. 176. a , b. Royaumes d’Egypte. XIV. 420. a. 
421. a. Rois qui ont régné à Sais. 531. a. Pluies d’Egypte. 
XII. 683. a j b. Comment ce royaume fut policé par Menés, 
IX. 90. b. 8c embelli par Sefoftris. XI. 298. Conquête qu’en 
fitNabuchodonofor.IX. 28. b. Ancienne population de l’Egypte. 
XIII. 89. b. L’Egypte conquife par Alexandre-le-grand. Suppl. 
I. 268. a. Ses fucceffeurs , voye ^ Ptolomée , Cléopâtre. 
Conquête de l’Egypte par Selim I. Ce pays gouverné par 
les Mammelus. Etat de l’Egypte depuis la conquête de Selim. 
X, 6 . a, b. Etat de fplendeur de l’Egypte ancienne, mis en 
parallèle avec fon état préfent. XIL 279. a. Chrétiens d’Egypte. 
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IV. 173. a , h. Peuples Egyptiens appellés Coptes , voye^ 
ce mot. 
EGYPTIAC , (Pkarrn.) nom qu’on donne à divers 
onguens déterfifs ou corrofifs. Compofidon de l’égyptiac 
Ample. Ses ufages. V. 434. a. 
EGYPTIENS. ( Philofophie des ) Antiquité que s’attri- 
buoient les Egyptiens. Myftere que les prêtres de ce pays 
faifoient de leurs connoifiances. Pourquoi les traditions des 
Egyptiens furent corrompues par les fables, invention des 
hiéroglyphes. Comment ils devinrent obfcurs. D’où vient l’obf- 
curité répandue dans les hifioriens de l’Egypte. L’Egypte étoit 
devenue une énigme prefqu’indéchiffrable , pour i’Egyptien. 
même. Cependant on vint de tous les côtés du monde con- 
nu chercher la fageffe en Egypte. Les feétes qui divifoient la 
Grece s’établirent fuccefüvement dans les gymnafes de 
l’Egypte , 8c mêlèrent leur doéirine à celle des Égyptiens. V. 
434. b. Comment les prêtres conferverent leurs myfteres. Le 
mélange de la philofophie orientale qui fe fit quelque tems 
avant Jefus-Chrift , acheva de défigurer la doélrine égyp- 
tienne. Le chriftianifme donna lieu à de nouveaux change- 
mens dans la philofophie. On négligea les livres anciens. 
Theut 3 fondateur de la fageffe égyptienne. L’FIermès , fils 
d’Agathomédon , fuccede à Theut. Ibid. 433. a. Inventions 
qu’on lui attribue. Après lui , l’Egypte retomba dans fon am 
cienne barbarie , dont elle fut tirée par Hermès trifmégifte. 
Ces trois grands hommes mis au rang des dieux. But de la 
conflruélion des pyramides , félon l’auteur. Ibid. b. Ces 
peuples prefles entre la néceffité 8c l’inconvénient d’attacher 
la mémoire des faits à des monumens , ne durent naturel- 
lement penfer qu’à en conftruire d’affez foîides pour réfifier 
éternellement aux plus grandes révolutions , afin qu’ils fuf- 
fent couverts un jour de la fcience politique , civile 8c reli- 
gieufe de la contrée. De l’inflitution des prêtres. Il n’y eut 
dans l’état aucun ordre de citoyen plus ancien. Raifons qui 
durent le rendre extrêmement nombreux. Ibid. 436. a.. 
Caufes de l’enrichiffement des prêtres. Il n’y avoit peut- 
être fur la furface de la terre aucun fol plus favorable 
à la fuperftition que l’Egypte. Maux que caufa dans l’état 
l’augmentation d’un corps dont les membres étoient difpen- 
fés de travailler. Ibid. b. L’Egypte fut fuperftitieufe dans 
tous les tems ; mais elle ne le fut jamais plus que fous les 
derniers hiérophantes. Doétrine , fondions , mœurs , ufa- 
ges 8c habillement des prêtres. Ordre qu’ils obfervoient dans 
quelques-unes de leurs proceffions. Science des chantres. Ibid. 
437. a. Des tireurs d’horofeopes , des feribes des chofes fa- 
crées , des ftolites ; fondions des prophètes. Volumes où 
étoit contenue la fageffe égyptienne. Inflruéfion des néophy- 
tes. Eri quoi confifloit chacune des fciences qu’ils cultivoient. 
Ibid. b. Leurs principes de cofmogonie , de métaphyfiqne. 
Ibid. 438. a. Leur maxime fut de ne rejetter aucune fiiperfi 
tition étrangère. Le culte qu’ils rendoient aux bêtes 8c à d’au- 
tres êtres de la nature , fut une fuite affez naturelle de l’bié- 
roglyphe. Ce qui nous refte de la plupart des auteurs qui 
ont écrit de la théologie 8c de la philofophie des Egyptiens 
efl apocryphe. La table Ifiaque efl une des antiquités égyp- 
tiennes. Diverfes mains par lefquelles elle a paffé. On croit 
qu’elle exifle aujourd’hui parmi les antiquités du duc de Sa- 
voie. Les modernes y ont trouvé tout ce que leur imagina- 
tion a voulu. Ibid. b. 
Egyptiens. Pourquoi ils ont long-tems confervé leur carac- 
tère national. X. 36. a. i°. De l’antiquité des Egyptiens. VI. 
221. b. Celle qu’ils s’attribuoient. I. 316. a. 783. a. III. 388. 
a. Comment les annales égyptiennes peuvent , félon M. Gi- 
bert , être réduites à notre chronologie. III. 393. a , b. La 
chronologie égyptienne de Manéthon rejettée. IV. 981. a . 
Obfervations qui prouvent la haute antiquité des Egyptiens. 
VIII. 221. b. Pourquoi les peuplades égyptiennes 8c chinoifes 
ont en de très-bonne heure plus de conformité que les au- 
tres avec les anciens habitans de Chaldée. IX. 234. b. — 
2 0 . De la religion. Origine de l’idolâtrie 8c des fuperfiitions 
des Egyptiens. V. 360. a. VIII. 206. a. XIL 933. a., b. Ori- 
gine de l’honneur religieux qu’ils rendoient à divers animaux. 
VI. 41. a. note. Différend entre les Egyptiens 8c les Chaidéens 
fur la primauté de leurs dieux. IL 620. a , b. Ce qu’ils penfoient 
eux-mêmes du culte qu’ils rendoient aux animaux 8c aux 
plantes. VIII. 303. a. Mythologie des Egyptiens. 913. b. An- 
tiquité de leurs fables religieufes. Suppl. III. 192. b. Leurs 
divinités tutélaires. I. 393. a. Leurs néoménies. XI. 93 . b. 
Differentes maniérés dont les peuples d’Egypte regardoient 
les crocodiles. IV. 302. a. Leur vénération pour les éper- 
viers , VIII. 203. a. pour l’efcarbot. Suppl. IL 869. b. Idole 
des Egyptiens nommée Beelqephon. IL 190. a , b. Leur vé- 
nération pour Jupiter-Ammon. Suppl. I. 366. a , b. Dieu fu- 
prême , félon leur théologie. Suppl. II. 473. b. Leurs fables 
fur Typhon. Suppl. III. 189. b. 190. a. Vafe qu’ils adoraient. 
IL 368. b. Coutume égyptienne qui donna lieu aux dieux la- 
res. IX. 292. a. Ces peuples furent les premiers qui employè- 
rent les ftatues dans la religion. XV. 498. a. La méthode de 
peindre les ôpérations de la divinité lows des figures hu- 
maines. 
