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Angleterre. ÏV."<> 6 i. b. Maniéré d’engrais particulière 
aux Lithuaniens, IX. 392. æ. Sorte d’engrais appeilé tangue , 
employé par les riverains de la baffe-Normandie. XV. 885. £. 
Les principes nitreux que renferment les engrais en font toute 
la bonté. SuppL III. 215. a. b. Engrais d’un pré de terre forte , 
dont la pente eft médiocre.- Suppl. I. 52. b. En quelle faifon 
l’engrais doit être mis fur les prés artificiels. 329 .b. Engrais 
les plus propres aux terres à bled. Suppl. III. 214. b. Engrais 
à employer pour que les infeéles n’endommagent point les 
bleds. SuppL L923. a. La qualité de l’engrais des vignes influe 
fur le goût du vin. XVIL 283. b. Engrais convenable aux 
jardins , Suppl. III. 501. b . aux poiriers, Suppl. IV. 459. a-. 
aux pommes de terre , 480. b. aux pommiers. 501. b. 
ENGRELURE, (Dentelle') pied de la dentelle. Autre ef~ 
pece d’ouvrage qui porte ce nom. Ufage qu’on en fait. Y. 687. a . 
ENGRENAGE. ( Horlog .) La perfeélion des engrenages 
eft d’une grande importance. Il faut éviter dans un engrenage 
deux défauts , l’un qu’il foit trop fort , l’autre qu’il foit trop 
' foible. Ibid. a. Inconvéniens de ces deux défauts. Y. 687. b. 
Engrenage 3 chûte dans un engrenage. III. 404. b. Principes 
fur lefquels l’engrenage du pignon & de la roue doit être 
fait. IV. 841. a. b. 842. a. b. 843. a, b. Obfervations fur la 
perfeéfion des engrenages , 8e fur les moyens de rendre 
uniformes leurs frottemess. VIL 352. a. Ufages des engre- 
nages. XIV. 238. a. Voye^ planch. d’horlogerie. IV. vol. PL 19. 
Engrenage. [Machine à) Une roue étant donnée de pofi- 
tion , trouver tous les points fur lefquels le centre d’une 
autre roue étant placé , elles feront l’une avec l’autre un 
engrenage déterminé ; c’eft le problème qu’on réfout par le 
moyen de cette machine à engrenage. Defcription 8c ufage 
de cet mftrument. V. 687. b. 
Engrenage des roues dans les lanternes des grandes ma- : 
chines: moyens d’en adoucir le frottement. VII. 345. b. 
ENG-SHEN, montagne du canton de Eerne : fontaine 
remarquable de cette montagne. VIL 98. a. 
ENHARMONIQUE. ( Mufiq . ) L’un des trois genres de la 
snufique des Grecs. Explication de ce genre. Il étoit le plus 
doux des trois. Qui en fut l’inventeur. Son extrême difficulté 
le fit bientôt abandonner des muficiens. Nous avons encore 
aujourd’hui un genre enharmonique entièrement différent -de 
celui des Grecs: en quoi il confiffe. V. 688. a. Comme ce 
genre eft peu connu , l’auteur l’explique ici dans un certain 
détail. Quart de ton enharmonique. Progreffions d’où ré- 
-fùltent , félon M. Rameau , le genre diatonique & le genre 
chromatique. Ibid. b. Diatonique enharmonique. Chromatique 
enharmonique. Comment on forme ces fortes de chants. Ibid. 
€89. a. 
Enharmonique , genre , des anciens. VIL 595. b. Genre en- 
harmonique des modernes. 596. a. Obfervations fur le fyf- 
tême enharmonique des Grecs. Ibid. b. Diftinftion de trois 
efpeces de genres enharmoniques. Ibid. Diefes enharmoniques. 
iV. 972. a. Relation enharmonique. XIV. 63. b. Triade en- 
harmonique. Suppl. IV. 976. b. Tétracorde enharmonique. 
VII. vol. des pl. Mufique.Pl. 13. Echelle enharmonique. PI. 14. 
ENHYDRUS, ( Minéral. ) Etymologie de ce mot : Pierre 
d’aigle qui contient de l’eau. Sa defcription. Il y en a en 
Angleterre & ailleurs. V. 689. a. 
ENJAMBEMENT, ( Poéfie ) conftruélion vicieufe , prin- 
cipalement dans les vers alexandrins. Il faut fur-tout éviter 
■d’enjamber du premier hémiftiche au fécond , & d’une ftance 
à l’autre. L’emjambement eft autorifé dans les vers de dix 
fyllabes. C’eft à Malherbe le premier à qui l’on doit la cor- 
xeétion de ce défaut : Boileau cité. V. 689. b. 
Enjambement dans les vers françois. XVIL 160. b. 
ENIF , ( Afiron.j étoile de Pégafe. Son afeenfion droite, 
Ta déclinaifon. SuppL IL 806. b. 
ENIGME. ( Littér. ) Acception de ce mot chez les anciens 8t 
les modernes. V. 689. b. D’où dépend la bonté de nos énigmes. 
Cet exercice ne doit être regardé que comme une puérilité. 
Origine du langage énigmatique. Les rois d’orient fe faifoient 
un mérite de compofer & de réfoudre des énigmes. Exemple 
tiré de l’écriture : l’énigme propofée par Samfon. V. 690. a. 
Cette énigme ne feroit point dans nos réglés. On ne cher- 
choit qu’à attraper ceux à qui l’on préfentoit des énigmes à 
expliquer. Le voile myftérieux de cette fageffe la rendit le 
plus eftimé de tous les talens. -L’ufage des hiéroglyphes con- 
tribua beaucoup à conferver les énigmes en vogue. Elles 
difparurent dans le 17 e . fiecle. Le. P. Meneftrier en a publié 
un traité particulier. Il faut bien fe garder de confondre les 
énigmes avec ces fameux problèmes de géométrie tranfeen- 
cîante , qui , fur la fin du même fiecle, exercèrent des génies 
d’un ordre fupérieur. Ibid. b. 
Enigme. Obfervütion fur celle de Samfon. XVII. 792. a. 
ENJOUEMENT. ( Morale ) Eloge de ce cara&ere. Suppl. 
II. 8c6. b. 
ENIVRER, principe de la qualité enivrante de l’efprit 
ardent. Eaux minérales qui poffedent cette qualité à un cer- 
tain degré. XVIL 287. a. Principe de la qualité enivrante des 
■liqueurs fpirituêùfes : comment elles produifent cet effet. 
ÜSBï. a . h. 682. a. b. Moyens imaginés pour châtrer la vertu 
enivrante du vin. 683. a . 
ENKIOPING ,Enecopi{i 3 ( Géogr.j ville de Suede. Obfer- 
varions hiftoriques fur ce lieu. SuppL IL 806. b. 
ENKISTÉ,( Chir.) ce qui eft renfermé dans une membrane 
en forme de poche. Tumeurs enkiftées , abcès enkiftés. Etym, 
de ce mot. Cette membrane n’eft pas nouvellement formée 
dans la partie. De quelle maniéré commence le kifte. Les 
anciens avoient découvert que, pour la guérifbn de ces tu- 
meurs , il faut extirper la poche ou le fac qui contient la 
matière. Quelle en eft l’opération. Procédé plus doux qu’il 
faut fuivre , fi le kifte n’eft pas trop épais. Mémoires donnés 
par M. Houfîet fur les pierres enkiftées dans la veffie. V» 
691. a. Figure qui répréfente une telle pierre. Ibid. b. 
ENLAYER, déférer le ferment. ( Jurifpr. ) Ancienne cou-» 
tume où ce terme eft employé. D’où il dérive. V. 691. b. 
_ ENLEVEMENT d’une chofe mobiliaire remife en main 
tierce. V. 724. b. Enlèvement , rapt. XIII. 809. b. 
YüShYNEKleschauderojis , terme de chauderonnier. V. 691, b* 
Enlever , terme d’éperonnier. V. 691. b. 
Enlever, terme de ferrurier. V. 691. b. 
Enlever la meute. ( Vénerie ) V. 691. b. 
ENNÉADÉCATERIDE , ( Chronol.) Cycle de dix-neuf 
années folaires. Etym. de ce mot. Tel eft le cycle lunaire in- 
venté par Méthon. Quelques anciens peuples fe font fervis 
de i’ennéadécateride pour accommoder les mois lunaires avec 
l’année folaire. De l’ennéadécateride des Juifs. En quoi elle 
différé de la Julienne. V. 692. a , 
ENNÉAGONE. ( Géom.) Etym. de ce mot. Maniéré de 
tracer dans un cercle un ennéagone régulier. V. 692. a. 
ENNEEMIMERIS , ( Bell. lett. ) efpece de céfure d’un vers 
latin. Définition & exemple. V. 692. b. 
ENNEMI. ( Droit des gens.) On peut tuer innocemment un 
ennemi , tant félon la juftice intérieure des nations, que félon 
les loix de la confcience. On ne fauroit trop limiter & adoucir 
les droits cruels de la guerre. Réponfe à la queftion s’il eft 
permis de tuer les vieillards , les femmes & les enfans des 
nations ennemies. Les loix de la guerre même demandent 
que l’on s’abftienne du carnage , & que l’on ne répande pas 
du fang fans une preflante néceffité. Le droit de la guerre 
ne va pas au-delà de notre propre confervation. V. 692. b. 
Les droits de la guerre ne s’étendent pas jufqu’à autorifer 
& à foufirir les outrages contre l’honneur des femmes. Les 
moyens d’ôter la vie à un ennemi ne font point indifférens, 
& il en eft qu’il faut regarder comme une exécrable lâcheté» 
Aucun homme , aucun fouverain qui aura la confcience un 
peu délicate , ne fe fervira de la main d’ùn traître pour 
exécuter un aflaffinat dans la guerre. Il n’eft pas plus per- 
mis de manquer de foi à un ennemi : fentence de Silius 
Italicus: réflexions de Cicéron & de Quintilien fur ce fujet. 
Ibid. 693. a. Quant aux bornes qu’il faut mettre aux droits 
de la guerre fur les biens d’un ennemi , voyeç Dégât. 
Ennemi, ( Morale ) nos devoirs envers nos ennemis: il 
n’eft pas permis de leur manquer de foi. V. 693. a. Il n’eft 
jamais permis d’étouffer le principe de bienveillance envers 
un ennemi. XV. 251. a. 253. b. Maximes de l’évangile fur 
l’amour des ennemis. XVIL 545. a. 54 6. b. 
Ennemi, [Peint.) couleurs ennemies. Les habiles peintres 
fe font quelquefois un jeu de les aflbcier. V., 693. b. 
ENNIUS. Article fur ce poète. XIV. 428. b. &c. 
ENNUI. ( Moral. Philof. ) L’ennui eft le plus dangereux 
ennemi de notre être. La douleur a quelque chofe de moins 
accablant. L’origine de l’ennui vient de ce que l’ame n’eft 
point allez remuée. L’un des plus grands befoins de Tante 
eft d’être occupée, ou par les objets extérieurs , ou par des 
fpéculations intérieures. La première maniéré, plus facile que 
la fécondé , eft l’unique relfource de la plupart des hommes 
contre l’ennui. Mouvemens divers & multipliés qu’ils fe 
donnent. V. 693. b. Quand dégoûtés de ce qu’on appelle le 
monde , ils prennent la réfolution d’y renoncer , il eft rare 
qu’ils puiffent la tenir. Les hommes font encore plus légers 
qu’ils ne font diffimulés. Ils fouffrent encore plus à vivre 
fans paffions , que les paillons ne les font fouffrir. L’ame 
trouve pénible 8e fouvent impratiquable la fécondé maniéré 
de s’occuper , qui eft de méditer & de réfléchir. Il n’eft 
perfonne qui n’ait éprouvé l’ennui de cet état où Ton n’a 
pas la force de penfer à rien , 8e la peine de cet autre , où , 
malgré foi , Ton penfe à trop de chofes. Moyens d’apprendre 
à méditer. Ibid. 694. a. Les perfonnes propres à vivre avec 
elles-mêmes font bien rares. Remede contre l’ennui , prati- 
quable 8e à la portée de tout le monde ; les travaux du 
corps réunis à la culture de Tefprit. Il faut éviter Tina&ioit 
8e Toifiveté , tant par remede que pour fon propre bonheur. 
Le travail porte fa récompenfe dans tous les états de la vie. 
Lapuiffance, la grandeur, la faveur, le rang, le crédit, 
les richefles ne peuvent nous préferver de Tennui, Ennui 
qu’éprouvoit madame de Maintenon. Ibid. b. 
ENOCH, liturgie rédigée par Enoch. IX. 59 6. a. Du livre 
d’Enoch cité par S. Jude, 608. *, cvAAioTrv 
ENOMOTIE. 
