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FAC FAC 
celui de chamfrin. Chevaux appellés belle -face. Faux juge- 
mens que les anciens établiffoient fur le cheval , d’après 
l’étoile ou la pelotte fituée au milieu du front. Cheval qui boit 
dans le blanc , dans le lait. Pourquoi l’on exclut des haras les 
étalons & les jumens belle-face. VI. 337. b. 
Face du cheval. Suppl. III. 38 6. a. 397. a , b. 
Faces de pignon , ( Horlog .) De la maniéré de les faire. 
VI. 3 37 - b. 
FaCES , outil à faire des , ( Horlogerie ) infiniment dont les 
horlogers fe fervent pour polir les faces des pignons. Son 
ufage. VL 358. a. 
Face , Plate-face , ( Luth. ) parties du fut de l’orgue pla- 
cées entre les tourelles. Obfervations fur la maniéré de les 
conftruire. VI. 358. a. 
Face d’outil, ( Orfev . & aut. ardjl.) VL 358. a. 
F ACERE , agere , gerere , différentes fignifkations de ces 
verbes latins. XV. 758. a. 
FACETTES , verres à , XVIT. 97. b. Leurs propriétés. XII. 
943, b. 944. a, b. 
FACH ou Fach , ( Géogr. ) ville d’Allemagne dans le cercle 
du Haut-Rhin ; fiege d’un baillif d’un pays. Suppl. III. 1. b. 
FÂCHÉ, affligé, { Synon .) Suppl. I. 187. a. 
FACIAL nerf , { Anat . ) Suppl. IV. 39. b. 
FACILE , ( Lïtt. & Morale ) chofe faite aifément 8c qui 
paroit l’être. VI. 358. a. En quoi confifte la facilité en pein- 
ture , en mufique , en éloquence. Exemples. Defpréaux avoit , 
dit-on , appris à Racine à faire difficilement des vers. Réflexions 
fur la difficulté à donner un air facile à un ouvrage. Un heureux 
génie produit fouvent des beautés faciles fans aucune peine. 
C’eft dans les ouvrages didactiques qu’on a befoin d’art pour 
paroître facile. On peut faire facilement de très - mauvais 
ouvrages , qui paroîtront faciles. Du terme de facile appliqué 
au cara&ere 8c aux mœurs. Différence entre foible 8c facile. 
Ibid. b. 
FACILITÉ , ( Peint. ) Dans les arts & les talens , la faci- 
lité eft une fuite des difpofitions. Combien il feroit à fou- 
haiter pour le bien de la fociété d’avoir trouvé la caufe 8c les 
principes de cette facilité, pour diriger les hommes vers les 
talens qui leur conviennent. La facilité feule ne peut conduire 
un artifte à la perfection. VI. 358. b. Comment elle doit être 
dirigée. La patience 8c le travail ne peuvent fubvenir abfo- 
îument au défaut de facilité. La facilité dans la peinture eft 
de deux efpeces ; favoir la facilité de compofition , voye^ 
Génie , 8c ce qu’on appelle un pinceau facile. Direction 
fur l’ufage qu’on doit faire de cette facilité. Ibid. 339. a. 
FACOLCK , {Jean) anatomifte. Suppl. I. 396. b. 
FAÇON , ( Gramm. ) Diverfes acceptions de ce mot. VI. 
359. b. 
Façons, Maniérés, {Synon.) X. 36. b. 
Façons d’un vaisseau , {Marine) VI. 339. A 
FAÇON , {FaClure de bas au métier) VI. 339. b. 
FACTEUR , ( Arithm. Algeb.) nom que l’on donne à cha- 
cune des deux quantités qu’on multiplie l’une par l’autre. En 
général , les fréteurs en algèbre font les quantités qui forment 
un produit quelconque. La difficulté d’intégrer les équations 
différentielîès à deux variables , confifte à retrouver le fac- 
teur qui a difparu par l’égalité à zéro. VI. 339. b. 
Facteur , ( Comm. ) On 1 appelle auffi commiffionnaire , 
quelquefois courtier ; dans l’Orient , coagis. En quoi confifte 
la commiffion des faCteurs. FaCteurs pour l’achat. FaCteurs 
pour la vente. VL 339. b. De leurs falaires 8c appointemens. 
Foyc{ Factorage. Ibid. 360. a. 
Fadeur , celui qui tient les regiftres d’une meffagerie , &c. 
VI. 360. *. 
Fadeur d’une communauté. III. 723. b. Efpece de faCteurs 
nommés à Amfterdam convoi- loopers. IV. 170. b. FaCteurs 
qu’on nommait à Rome infiitores. VIII. 799. b. Livre d’un 
faCteur. IX. 612. a. 
Fadeur d’inftrumens de mufique. VI. 360. a. 
FACTION , ( Polit & Gram. ) Diverfes acceptions de ce 
mot. Le terme de parti n’a rien d’odieux ; celui de faCtion l’eft 
toujours. On peut avoir un parti à foi fans être chef de parti. 
Un chef de parti eft toujours chef de faCtion. Un parti fédi- 
îieux quand il eft encore foible, n’eft qu’une faCtion : exem- 
ples. Les hommes privés peuvent avoir des partis, mais non 
des faCtions. VI. 360. a. 
Factions, {Hifl.anc.) Celles des combattans qui cou- 
roient dans les jeux du cirque 3 celles que Domitien ajouta 
ne durèrent pas plus d’un fiecle. La faveur des empereurs 8 c 
celle du peuple fe partageoient entre les faCtions. VI. 360. a. 
Il réfulta quelquefois de-là de très-grands défordres. Suppref- 
fion du nom de fadion dans les jeux du cirque. Ibid. b. 
Fadions dans les jeux du cirque. III. 477. b. FaCtions d’Athe- 
nes. I V. 9 3 1 . b. FaCtions des verds & des bleus. X' VIL 3 9. a , b. 
Fâdions , défis qui avoient lieu entre diverfes fadions de 
la Françe. IV. 743. b. 
Faction, {Art. milit.) VI. 360. b. 
FACTORAGE, {Comm.) appointemens de faCteur. Varia- 
tions du factorage fuivaut les différens pays & les différens 
voyages que les faCteurs font obligés de faire. VL 360. y 
FACTORERIE, {Gramm.) Lieux appellés de ce nom* 
VI. 360. b. 
FAÇTUM , {Juxifpr.) Ce mot fervit d’abord à exprimer 
les circonftances d’une affaire ; on a en fuite, appellé fadum 
un mémoire contenant l’expofition d’une affaire contentieufe. 
Origine de ce nom. Quel a été le premier mémoire intitulé 
fadum. AL 360. b. Il y a 20 ou 30 ans qu’on a fubftitué le 
terme de mémoire à celui de fadum. Arrêt de parlement con- 
cernant les imprimeurs de faCtums. FaCtums fignifiés. Voye^ 
Mémoires. Ibid. 361. a. 
FACTURE. ( Comm.) Comment s’écrivent les faCtures. 
De quoi elles doivent faire mention. Vendre une marchandife' 
fur le pié de la faCture. Liaffe de faCture. Livre de faCture. VL 
361. a. 
Fadures , livre des , IX. 616. a. 
FACULTÉ , ( Métaphyfiq. ) puiffance 8c capacité de faire 
quelque chofe. Ufage que les anciens faifoient de ce mot pour 
expliquer certains phénomènes phyfiologiques. Facultés de 
Lame. Facultés corporelles. VI. 361. b. 
Faculté. Définition de ce mot. I. 176. a. Faculté , puiffance 
des objets. VIII. 491. a. Facultés de l'ame. I. 338. a i b. Origine 
des facultés intellectuelles. 806. a. 
Faculté. {Phyfiq. & Médec.) Différence entre les forces 
8c les facultés. Comment les anciens ont divifé 8c confidéré 
les facultés de l’homme. VI. 361. b. Deux fortes de facultés 
que les anciens ont reconnues dans les corps , les facultés 
méchaniques 8c les facultés phyfiques. Toutes les facultés des 
corps agiffent par des forces mouvantes , fur la première 
origine defquelles on eft depuis long-tems en difpute* L’ain 
teur concilie les divers fentimens fur ce fujet , en expliquant 
•la caufe des mouvemens méchaniques 8c des rhouvemens 
fpontanés. Les facultés des médicamens fe peuvent déduire- 
des réglés de l’adhciion. Pour expliquer les effets des éva- 
cuans , il faut faire concourir la faculté mouvante de l’hom- 
me , laquelle correfpond à la fenfibilité. Divifion des facul- 
tés de l’homme en deux fortes ; celles qui lui font communes 
avec les végétaux , 8c celles que les végétaux ne poffedent 
point. Ibid. 362. a. La faculté de percevoir chftinguée en in- 
férieure , qui eft l’inftinCt ; 8c en fùpérieure , qui eft l’en- 
tendement. Principal ufage de la perception. De la faculté 
d’appéter ou de defirer. Comment de fenfitive elle devient 
rationnelle. De la faculté mouvante. Mouvemens excités 
en nous , que les médecins appellent nature. Ils appellent 
aCtions naturelles, celles qui rélultent de ces mouvemens. La 
liberté eft le principe des mouvemens déterminés par la no- 
tion du bien 8c du mal intellectuels. Différence entre les aCtions 
libres 8c les aCtions naturelles. Ibid. b. 
Faculté , {Phyfiolog.) puiffance par laquelle les parties 
peuvent fatisfaire aux fondions auxquelles elles font defti- 
nées. Deux chofes à remarquer dans les facultés; i°. les 
organes ou caufes inftrumentales ; 2°. la première caufe qui 
donne le mouvement à ce principe matériel , qui anime les 
organes 8c qui dirige leurs aCtions. Les facultés fe divifent 
communément en animales , fenfitives 8c intelleduelles. Deux 
fortes de facultés animales dans les hommes ; celles du corps 
qui agiffent fur l’ame , celles de l’ame qui agiffent fur le 
corps. D’où dépendent les prentieres. Ibid. 363. a. Recher- 
ches fur le lieu où réftdent les facultés qui nous rappellent 
nos fenfations , 8c fur leur méchanifme. En quoi confifte la 
faculté motrice de l’ame fur le corps. Recherches fur le prin- 
cipe de cette faculté. Ibid. b. Des facultés fenfitives. En quoi 
elles conftftent. Quoiqu’en général ces facultés foient plus 
imparfaites dans les bêtes que dans les hommes , cependant 
quelques-unes font plus parfaites dans certains animaux. Les 
facultés recordatives ont moins de perfection dans ies ani- 
maux que dans les hommes. Différence entre les aCtions des 
animaux 8c les nôtres , qui montre que leur ame n’eft ni libre 
ni intellectuelle, 8c qu’elle n’a de commun avec la nôtre , 
que la faculté de fentir. Preuves tirées du chien 8c du finge. 
Ibid. 364. a\ Caufe du peu d’intelligence que les hommes 
montrent dans les premiers tems de leur vie. Les progrès 
qu’ils font en avançant en âge , leur donnent fur les bêtes 
un avantage que n’acquierent jamais celles qui vivent le plus 
long-temps. En quoi confident ces facultés intelleduelles , qui 
diftinguent l’homme des autres animaux. Ces facultés ont une 
étroite liaifon avec le bon état des organes du corps. Opé- 
rations de l’ame , que quelques phyfiologiftes ont appellées 
facultés mixtes-intelleduelles : telles font le goût , le génie , 
l’induftrie. Différens genres de fciences qu’elles exigent pour 
en perfectionner l’exercice. Ibid. b. La connoiffance des facul- 
tés de l’homme fait une des parties les plus importantes de la 
phyfiologie. Ibid. 365. *z. 
Faculté. Ouvrage de Galien fur les facultés naturelles. Suppl. 
IV. 347 .A, 
Faculté appétitive. ( Phyfiol. Médec.) Cette faculté qui eft 
aCtive , en fuppofe une autre qui eft paffive , 8c qu’on appelle 
fenfitive. C’eft à ce double état de patient 8c d’agent , dont 
notre ame eft capable , que Dieu a confié la confervation fie 
