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Changement admis dans le fens de ce mot. Nuances entre 
■ Caprice , bizarrerie , fantaifie. VI. 403 . a. Différence entre 
avoir des fantaifies Sc être fantafque. Fantaifies mufquées. 
Ibid. b. 
Fantaisie, ( Morale ) paillon qui n’a fa fource que dans 
l’imagination. Defeription de cette pafiîon par fes effets. 
Quelle eff la caufe des fantaifxes. Comment elles tyranni- 
sent les âmes foibles. Fantaiiies de modes. La fantaifie fuf- 
pend la paffion par une volonté d’un moment, & le caprice 
interrompt le caractère. VI. 403. b. 
Fantaifie , moyen de corriger quelquefois un jeune homme 
de fes fantaifies. VII. 796. b. 
Fantaifies des malades. On doit quelquefois y avoir égard. 
V. 738. a. 
Fantaisie, ( Mufiq . ) piece de mufique inftrumentale , 
qu’on exécute en la compofant. Différence entre caprice 
& fantaifie. VI. 403. b. 
Fantaisie , ( Manege ) différence entre ce qu’on appelle 
dêfenfe & fantaifie dans un cheval. VI. 403. b. 
Fantaisie, {Peint.) deffiner de fantaifie. VI. 404. a. 
FANTASQUE, bigarre, capricieux , quinteux , bourru , 
( Synon . ) II. 268. 4. XIII. 722. a. 
FANTASTIQUE , genre. { Beaux-afts ) VI. 682. b. 
FANTOME, ( Grarnm. ) image qui nous fait imaginer hors 
de nous des êtres corporels qui n'y font point. Caufes de 
ces fenfations. On a appliqué le nom de fantôme à toutes 
les idées faulTes qui nous tourmentent , & nous impriment 
de la frayeur. VI. 404. a. 
FAN TON , ( Serrur .) forte de ferrure deftinée à fervir de 
chaîne aux tuyaux de cheminées. Deux fortes de fautons. 
Defeription Sc ufage. VI. 404. a. 
F ANTON! , ( Jean ) anatomifie. Suppl. I. 403. b. Sc phy- 
fiologifte, Suppl. IV. 334. b. 
FANUM , ( Lit ter. ) temple ou monument qu’on élevoit 
aux empereurs après leur apothéofe. Etymologie de ce mot. 
Cicéron inconfolable de la mort de fa fille , réfolut de lui 
bâtir un temple , fanum. Comment il jufdfie cette apothéofe 
de fa fille. Ûn trouve plufieurs exemples de ces apothéofes 
domefliques chez les Grecs. On a cependant lieu de croire 
que Cicéron n’exécuta pas fon deffein. VI. 404. b. 
Fanum , fignification de ce mot. X VI. 89. b. 
F ANUS, il n’y a jamais eu de dieu de ce nom, comme 
on le dit dans l’Encyclopédie; mais voyez Eanus. 
FAQUIN , ( Maneg. ) Courir le faquin , efpece de jeu fort 
en ufage chez les Romains. Juffinien le distingua des jeux 
de Lazard qu’il défendit. Inventeur de ce jeu. Origine des 
noms qti'mtaine & faquin qui leur furent donnés. Change- 
ment qu’on fit à cet exercice dans les maneges. Cette courfe 
& celle des bagues font de toutes celles qui ont été prati- 
quées à cheval , les plus agréables & les moins dangereu- 
fes. Ces jeux cependant ne fauroient être regardés comme 
préférables au maniement des armes. La courfe de la quin- 
taine a encore lieu dans certaines coutumes locales, Sc dans 
certaines circonflances. VI. 405. a . 
FAQUIR , voyez Fakir. 
FAR , ( Lit tir. Agricult.) efpece de blé ainfl nommé par 
les Latins. Suppl. I. 913. a. 914. a, b. 915. a. Différence 
entre le far Sc le tr'aicum. 914. b. 
FARAMOND , ou Pharamond , premier roi de France. 
( m ■ de Fr.) Obfervations fur ce prince. Pays qu’occu- 
poient les Francs fous fon régné. Suppl. III. 4. a. Ses fils. 
Des rois des Francs & de leur autorité. Mœurs de cette 
nation qui donnèrent lieu à la loi falique. C’eft impropre- 
ment que Pharamond efl confidéré comme roi de France. Ibid, 
b. Voyez Pharamond. 
FARCE , ( Belles-lett. ) raifons que donnent en faveur de 
ce fpeélacie ceux qui le protègent. Ces raifons combattues. 
VI. 4 05. b. Dans quelle forme il faut laiffer ce fpeélacle à 
la greffiers populace. Ibid. 406. a. 
Farce , ( Littér . Foéfee) dans le tems que le fpeélacle 
françois étoit compofé de moralités & de fotties, la petite 
piece étoit une farce très-fimple Sc très-courte. Le modèle 
de la farce eft l’ancienne comédie de l’avocat Patelin. Mor- 
ceau de la feene de Patelin avec le berger , qui peut en 
donner une idée. Suppl. III. 4. b. Célébrité qu’eut c.tte 
piece. Caraélere de naïveté qu’on remarquoit dans les farces 
de ce même tems. Comédie des proverbes donnée en 1616 
ar Adrien de Moulue, Ibid. 3. a. Morceau de cette piece. 
ourquoi le goût des farces s’elt foutenu dans le tems' même 
011 la bonne comédie a été connue. Ibid. b. 
Farce , celles qu’on repréfentoit chez les Romains, I. 797. 
b. Le goût des farces fubfifta toujours chez ! es Grecs. IX. 
S61. b. Efpece de farces appellées parades. XL 888. a , b. 
Farces autrefois en ufage en France fous le nom de fotties. 
XV. 384. b. 
FARCEUR, voyez Baladin, Histrion, Mime. Far- 
ceurs que les Romains firent venir d’Hétrurie. VIII. 23° A 
XIV. 734. b. La France infeûée de farceurs par Henri III. 
(>yu a •, Anciens farceurs provençaux appelles coruirs. 683. a. 
FAR 
FARCIN, ( Maneg. Maréch.) de toutes les affrétions cuta- 
nées, le farcin a été regardé comme la plus formidable. 
Vanhelmont le déclara la fource & l’origine de la vérole. 
Définition qu’en donne Soleyfel VI. 406. a. Signes du farcin. 
Divers noms imaginés pour défignerplufieurs fortes de farcin. 
Prognoflics qu’on a portés relativement à cette maladie s 
félon les parties qui en ont été affeélées. Caufes de cette 
maladie. Ibid. b. Caraéleres du farcin bénin, de celui dont 
la malignité eff redoutable. L’animal atteint d’un farcin qui 
a de la malignité, doit être féparé de ceux qui font fai-ns. 
On doit l’empêcher de lécher la matière qui échappe de fes 
ulcérés. Defeription du chapelet dont on fe fert dans ce 
but. Indication à fuivre dans cette maladie. Ibid. 407. a. 
Maniéré de la traiter , dans toutes fes circonflances Sc acci- 
dens. Ibid. b. 
Farcin , ébullition , deux maladies des chevaux. Comment 
on les diffingue. V. 17. b. Sur le farcin, voyez Suppl. III. 
408. a. 
LARD, ( Art cofmétiq.) ce qu’on entendoit autrefois par 
l’art cofmétique ou l’art de farder. VI. 408. a. L’amour de 
la beauté a fait imaginer de tems immémorial, tous les moyens 
qu’on a cru propres à en augmenter l’éclat , à en perpé- 
tuer la durée. L’antimoine eff le plus ancien fard dont il 
foit fait mention dans l’hifloire. Moyen que les femmes em- 
ploy oient dans l’Orient pour faire paroître leurs yeux grands 
& bien fendus : exemple de Jelabel. Divers paffages de 
l’écriture fur ce fujet. Tertullien Sc S. Cyprien déclamè- 
rent contre cette coutume ufitée de leur tems en Afri- 
que de fe peindre les yeux Sc les fourcils avec du fard d’an- 
timoine. L’ufage de fe noircir de fard le tour de l’œil , eff 
encore obfervé chez plufieurs peuples de l’Orient Sc en 
Arabie. Les femmes barbarefques fe peignent auffi les pau- 
pières avec la poudre de mine de plomb. Ibid. b. Le même 
ufage pratiqué par les femmes d’Egypte. A la coutume de 
fe peindre les yeux avec de l’antimoine , les femmes grec- 
ques joignirent l’ufage du blanc Sc du rouge jufqu’alors 
inconnu. Les recherches les plus raffinées en ce genre intro- 
duites à Rome avec le luxe Sc la galanterie. Ce que Juvenal 
nous dit des bapfes d’ Athènes, de ces prêtres efféminés qu’il 
admet aux myfteres de la toilette, fe doit entendre des dames 
romaines. Paffage de Pline le naturalifte fur l’ufage de fe 
farder des dames romaines. Détail de tous les ulages que 
la molleffe avoit introduits parmi elles pour la propreté 8c 
l’ornement du corps & du vifage. Recettes détaillées de 
fards qu’Ovide confeiiloit aux dames de fon tems. Autres 
recettes indiquées depuis. Ibid. 409. a. Effet que produifok 
la pluie fur un vifage fardé. Fard onélueux dont fe fervoit 
Poppée , Sc qu’elle mit à la mode. Efpece de mafque dome- 
ffique que formoit ce fard. Quel étoit le rouge ou fucus 
dont les dames romaines fe lervoient. Fucus métallique que 
les Grecs & les Romains employoient pour le blanc. Ibid. b. 
La plupart des peuples de l’Afie Sc de l’Afrique font encore 
dans l’ufage de fe colorier diverfes parties du corps. Ufages 
des femmes Ruffes , des Groenlandoifes , des Zernbiiennes , 
des Mingréliennes , des Japonoifès de Jedo , des • infulaires 
de Sombréo au nord de Nicobar, de quelques femmes du 
royaume de Décan. Ce que pratiquent à. cet égard les Ara- 
bes, les Turquefles Africaines , les femmes Maures , les filles 
des frontières de Tunis, les femmes du royaume de Tripoli, 
la plupart des filles negres du Sénégal , les négreffes de Serra- 
Liona. Ufages des floridiennes de l’Amérique feptentrionale, 
des femmes lauvages Caraïbes. Comment s’întroduifit en 
France l'ufage du blanc Sc du rouge. Sujet d’une hymne de 
Callimaque, dans lequel ce poète indique les différens moyens 
qu’employerent Vénus 8e Pallas pour remporter le prix de 
la beauté. Ibid. 410. a. Réflexion de Rica dans les lettres 
perfannes fur le motif qui engage les femmes à employer 
le fard. Inutilité des reffources de l’art pour rétablir la beauté 
qui n’eft plus. Danger du fard. Quel eff le fard le plus fédui- 
fant de la jeuneffe, Sc le feul qut puiffe embellir la vieilleffe. 
Noftradamus a donné un traité fur cette matière qu’on ne 
peut trouver. Ibid. b. 
Fard. {Art cofimet.) corrections à faire à cet article de 
l’Encyclopédie. Suppl. III. 3. b. 
Fard , ufage de l’antimoine en qualité de fard. I. 304. b. 
Racine rouge dont les femmes Grecques fe fervoient pour 
fe farder le vifage. XIV. 3 08. b. Sur le fard, voyez Rouge. 
401. b. 
FARDEAU , charge , poids , faix , différentes fignifications 
de ces mots. III. 197. b. De la force de l’homme pour porter 
certains fardeaux. VII. 121. a, b. Machines pour élever des 
fardeaux. Voyez EsCOPERCHE , Grue , &c. 
FARDELLA , {Michel-Ange) XVI. 363. a. 
FARE de Mejfine , ( Géogr. ) Ce qu’il a de remarquable. 
Charibde Sc Syila. VI. 410. b. Voyez Phare. 
F ARE , {Charles- Augufle de la) XVII. 368. b-— 370. a. 
FARENHEIT , ( Thermomètre de) Sa graduation. Suppl. IV. 
940. b. 
F ARGUES ou FARDES, ( Marine ) Defeription & ufage 
de 
