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épée. Obfervation fer ce principe. Ibid. 6 z 9. a. En quels cas 
la cavalerie peut fe fervir de fon feu. D©it-elle l’employer 
6n bataille rangée ? M. de Santa-Crux prétend que non. Sen- 
timent différent de M. de Puyfégur. De la maniéré de char- 
ger fuivant ce dernier. Obfervation fur l’inconvénient qui 
réfulte du bruit des armes à feu par rapport aux chevaux 
de l’efcadron. Ibid. b. Lorfque la cavalerie s’avance * il n’y 
a que le premier rang qui puiiïe tirer; moment où il doit 
faire fa décharge. Précepte fur le feu des carabiniers. Portée 
des carabines ; portée du fufd : celle du canon de but en blanc, 
& à toute volée. Angle fous lequel le fufd doit être tiré , 
pour endommager l’ennemi à la diffance de trois censtoifes. 
Difficulté de faire obferver cet angle au foldat. Ibid. 630. a. 
Obfervations fur le feu de l’artillerie. Il feroit fort utile que 
chaque bataillon eût avec lui quelques pièces d’artillerie. Le 
ieul moyen de diminuer le feu du canon , eff d’en faire un 
plus grand , s’il eff poffible. Comment doivent être dirigés 
les tirs dans une bataille. Dans quel cas il faut tirer à rico- 
chet. M. de Folard prétend que le feu du canon n’eff redou- 
table que contre les corps qui reffent fixes. Ibid. b. 
Feu, voyez Tirer & Artillerie. Suppl. I. 618. b, &c. 
Axiome reçu que le plus grand feu fait taire l’autre. Auteurs 
qui ont écrit de l’ufage des armes à feu. XVII. 772. b. Diffé- 
rons faits connus de l’ufage de ces armes. 773. a, b. Diffe- 
rentes façons dont l’infanterie fait ou peut faire feu. 774. a , 
b. — 777. a. Feu de cavalerie contre cavalerie. 777. a , b. 
Feu de l’infanterie contre la cavalerie. Ibid. b. — 778. b. Feu 
du canon , ibid. — 779. b. Exemples qui prouvent ce que 
peut le feu du fuffl dans l’attaque & dans la défenfe. Suppl. 
III. 133. b. Difficulté d’empêcher le foldat de tirer, lorfqu’il 
eff animé au combat. 160. b. Des cas où le feu eff d’une ref- 
fource abfolument néceffaire. 161. a. Oüfervations fur l’inu- 
tilité & le danger du feu de moufqueterie. Suppl. III. 9 66. b. 
Feu rafant. ( Fortifie . ) VI. 630. b. 
Fe V , (Alarine) donner le feu aux bâtimens. Donner le 
feu à une planche. VI. 631. a. 
Feu, fanal que l’on allume de nuit fur la poupe, lorfque 
l’on marche en flotte. Ufage que l’on fait de ces feux. La 
fituation & le nombre des feux fe réglé fur le rang des com- 
mandans. Diverfes maniérés dont on porte des feux. VI. 
631. a. 
Feu, faire feu des deux bords. VI. 631. a. 
Feu, cautere, ( Manege , Maréch. ) feu aéltiel ou cautere 
aéluel. Ses effets fur le corps de l’animal varient, félon la 
différence de fes degrés. Efcarre faite par une impreffion 
violente. VI. 63 1. a. On doit l’envifager comme une portion 
nuiffble en ce qu’elle s’oppofe à la circulation. Efforts de la 
nature pour s’en délivrer. De la nature des fucs qui s’écou- 
lent & qui forment la matière fuppurée , dépendent une heu- 
reufe réunion & une prompte cicatrice. Caufes qui empê- 
chent ou retardent la régénération. Signes d’une réunion 
prochaine. Comment fe fait cette réunion. Ibid. b. Les fuites 
de la cautérifation des parties dures font à-peu-près les 
mêmes que celles de la cautérifation des parties molles. 
Effet du feu appliqué fur les os. Quels font les différens 
cas où la cautérifation eff falutaire. Ibid. 63 2. a. Ceux où elle 
eff inconteffablement nuiffble. Ibid. b. Et ceux enfin où elle 
eff inutile. Métaux employés pour les inffrumens à cautere. 
Diverfes formes de cautères. Cautere cutellaire. Cautere 
effiforme. Cautere à bouton. Diverfes figures que les maré- 
chaux impriment en appliquant le cautere. Inftrument dont 
ils fe fervent. Ibid. 633. a. En quels -cas font employés les 
cautères à boutons, & les Gauteres effiformes. Maniéré d’ap- 
pliquer ceux-ci. Maximes fur le manuel de la cautérifation. 
Ibid. b. M. de Soleyfel fixe à 27 jours la durée de l’effet du 
feu : obfervation fur ce fujet. Ibid. 634. a. Ce n’eff que quel- 
ques jours après que l’efcarre eff tombée , qu’on doit prome- 
ner l’animal au pas &à la main. Obfervation fur l’ufage des 
cautères à bouton relativement aux tumeurs. Ibid. 634. b. 
Feu mort, rétoire , cautere potentiel, caustiques. Définition. 
Leurs différentes efpeces diffinguées par leurs divers degrés 
d’affivité. Le pouvoir des cauffiques fimples réfulte deslfels 
âcres qu’ils contiennent : celui des compofés réfulte des par- 
ticules ignées qui les ont pénétrés. Les fuites de l’application 
des cauffiques non-préparés doivent donc fe rapporter à 
l’affion ftimulante de ces remedes, & à la violence des 
mouvemens ofcillatoires qu’ils provoquent. Effets des cauffi- 
ques compoles. Ibid. b. Les véficatoires feraient totalement 
impuiffans iur le cuir du cheval. Mais l’impreffion des épif- 
paftiques auxquels on accorderait un certain intervalle 1 de 
tems pour agit-, ferait très-fenfible. Effet des cathérétiques. 
Effet des ruptoires. Formule d’un médicament rétoire donné 
par M. de Soleyfel. Quels font les cas pour lefquels M. de 
Soleyfel le recommande , & peur lefquels cependant l’au- 
teur le regarde comme très-inutile. Obfervations fur d’au- 
tres rétoires, & en particulier fur les cantharides. Ibid. 635. 
a. Ufages du féton brûlant préféré dans certaines maladies à 
celui des cantharides. Cathérétiques employés le plus com- 
munément. Ruptoires qu’on emploie fur les chairs décou- 
vertes de la peau. Dans les cas où il êff queffion d’ouvrir 
des tumeurs , il eff rare qu’on ne préfère le cautere aélueh 
Ibid. b. Voyez CAUTERE. 
Feu, ( Manege ) cheval qui a du feu , de la vivacité* 
Différence entre le feu & l’ardeur. Raifons qui doivent 
raire rejetter un cheval qui a de l’ardeur. Les vices d’un, 
tel animal ne fe rencontrent point dans celui qui n’a que 
du feu. VI. 633. b. 
Feu , vice auquel font fujets les flancs du cheval qui a 
de l’ardeur. VI. 842. b. 
Feu , ( Manege ) accoutumer le cheval au feu. Importance 
extrême de ne négliger aucune des voies propres à donner 
de l’aflurance à des chevaux timides & peureux. Confeils 
de M. de la Porterie pour accoutumer le cheval au feu» 
VI. 636. a. 
Feu , marque de, ( Manege , Maréch.) cheval qui a des 
marques de feu; ce qu’on entend par-là. VI. 636. b. 
Feu , mal de , ( Maréch. ) fievre ardente dans le cheval» 
VI. 636. b. Voyez Suppl. III. 418. b. 
Feu de joie, ( Latéral. ) c’eff une queffion encore indé- 
cife, de favoir ff les anciens dans les fêtes publiques allu- 
moient des feux par un autre motif que par efprit de religion. 
M. Mahudel, de l’académie des belles-lettres, foutient la néga- 
tive. Expofé de fon fentiment. Les feux d’artifice n’avoient 
félon lui d’autre emploi que pour les machines de guerre. 
Mais fes raifons ne prouvent point que les anciens n’allumaflfent 
aulli des feux de joie en figne de réjouiffance publique. Lampa- 
dophories des Grecs. Appareil d’une fête appeliée lampte- 
ries , qui fe failoit à Pallene en l’honneur de JBacchus. Illu- 
minations qui entroient dans la folenmité des jeux fécuîaires 
des Romains. Feux de joie qu’alluma Paul Emile à Amphi- 
polis, après la conquête de la Macédoine. VI. 637. a. Le 
feu de la veille de S.. Jean-Baptiffe continué jufqu’à nos 
jours, fe pratiqnoit autrefois chez les Sarrafins & chez les 
Turcs. On peut dater l’ufage des feux de joie de la pre- 
mière antiquité. Il ne s’eff point fait d’illumination qui ait 
procuré de plaifir pareil au fimple feu d’Hadrien : quel étoit 
ce feu. Cette belle aêfion n’avoit point eu d’exemple & n’a 
point eu d’imitateur. Ibid. b. 
Feu sacré , ( Littèrat. ) le culte du feu fuivit de près celui 
qu on rendit au foleil. L’écriture nous apprend que Dieu 
s’eff fervi du feu , foit pour imprimer le refpeiff , foit pour 
exciter la terreur. Les rois d’Affe faifoient porter du feu 
devant eux, & à la tête de leurs troupes. Vénération pour 
le feu chez toutes les nations. VI. 637. b. Feu perpétuel dans 
les temples de diverfes nations, & fur l’autel des holocau- 
ffes chez les Juifs. Détails fur le culte que les Perfes ren- 
doient au feu. Temples découverts bâtis pour cet ufage. Quand 
les rois de Perfe étoient à l’agonie, on éteignoit le feu, & 
pour le rallumer , il failoit que fon fucceffeur fût couronné. 
Opinion des peuples de Perfe, fur le feu qui brûloit fur l’au- 
tel du premier temple que Zoroaffre avoir fait bâtir dans la 
ville de Xis en Médie. Feu facré dans le temple de Delphes, 
a Mantinee , dans le temple de Minerve à Athènes. Lampe 
du temple de Jupiter Hammon. Feu facré de Vefta. Préfà- 
ges tirés de l’extinéfion de ce feu. Peines des veftales qui 
le laiifoient éteindre. Ibid. 638. a. Remarques de Plutarque 
fur l’extin&ion de quelques feux facrés. Fauffes terreurs con- 
çues par les Romains à l’extinélion du feu de Veffa dans la 
fécondé guerre punique. Maniéré de rallumer le feu facré : 
diverffté entre Feftus & Plutarque fur ce fujet. Moyen de 
les concilier. Ibid. b. 
Feu facré de Zoroaffre ou des mages. IX. 847. a. XVI. 84. 
a, b. Adorateurs du feu. VIL 329. b. 980. a, b. XII. 83. b. 
Culte que les mages lui rendoient. Suppl. I. 334 .b. Origine 
du culte du feu. Refpeél: qu’on avoir pour celui des autels : 
honneurs qu’on lui rendoit en Perfe. XII. 937. a. L’ulàge du 
feu dans la religion eff de la plus haute antiquité. XIII. 604. 
a. Hommes qui marchoient à la tête des armées grecques , 
portant des vafes remplis de feu. Ibid. Feu facré du temple 
de Veffa. XVI. 80. b. 81. XVII. 210. b. 212. b. 
Feux d’artifice. (Voyez Pyrotechnie) Ouvrages à con- 
fulter fur le méchanifine des feux d’artifice. Voye{ auffi le 
mot Artifice. Ce que doit fe propofer en général l’artifi- 
cier , lorfqu’il travaille pour quelque réjouiffance publique. 
Tout fpectacle doit repréfenter quelque chofe; or on ne 
repréfente rien dans ces occafions, lorfqu’on ne peint que des 
objets fans aétion. Avantages que nous pourrions tirer des 
progrès que les Chinois &les Mofcovites ont fait dans Fart 
dont il s’agit ici. Sujet à exécuter en feux d’artifice , le com- 
bat des bons anges contre les médians, décrit par Milton. 
VI. 639. a. Ufage qu’il faudrait faire des machines dans cette 
forte de fpedacles. Defcription d’une fête donnée à Paris le 
24 janvier 1730 , auffi belle que toutes celles qu’on y avoit 
données dans des occafions d’éclat. La naiffance de monfei- 
gneur le Dauphin en fut le fujet. L’hôtel de Bouillon fervit 
d’emplacement à la feene principale. Ibid. b. 
Feux d’artifice. ( Artificier) De la préparation des matiè- 
res & de l’outillage. VI. 640. b. 
