866 
GRE 
Grec. i°. Des lettres grecques : leur origine. IX. 4O9. a , b. 
Obfervation fur l’alphabet grec. I. 295. b . Cara&eres grecs. 
IL 646. b. Vol. des plan ch. article CaraEtere , pi. 7. Chiffres 
grecs. IL 647. b. Comparaifon des lettres grecques avec les 
caraéi'eres famaritains Sc les caraéferes hébreux. VIII. 77. a. 
2°. Des déclinaîfons & conjugaifons. Cas dans la langue grecque. 
I. 72.2. b. Du nombre de ces cas. IV. 637.— 642. Obfer- 
vations fur les conjugaifons grecques. III. 88 1. b. Les Grecs 
emploient indifféremment le futur de l’indicatif pour l’impé- 
ratif, & réciproquement. VIII. 586. b. Comment les cas de 
l’infinitif font indiqués en grec. 703. a. Maniéré de trouver 
le thème ou le radical d’un verbe grec. XVI. 244. b. 3 0 . Des 
accens & de la prononciation. Des accens. I. 65. a. Maniéré 
dont nous prononçons le grec. 66. a. De la prononciation 
& de l’ufage des accens. V. 624. a. Ouvrage à confulter fur 
ce fujet. Ibid. Comment il eft prouvé que les Anglois pro- 
noncent mal le grec. 639. c. Réglés qu’a données Denys 
d’Halicarnaffe pour le bien prononcer. Ibid. 4 0 . Du caraElere 
de cette langue. IX. 262. a. 265. a. Son utilité. Ibid. b. Con- 
fidérations fur la langue grecque. Suppl. III. 256. a. Sa dou- 
ceur & fa délicateffe , 252. a. plus propre qu’aucune autre à 
la poéfie. Suppl. IV. 427. a , b. La langue grecque étoit fort 
chantante. IV. 690. a. De fon harmonie. Ibid. Son accent 
mufical. Suppl. IV. 158. a , b. Avantages du grec fur le latin. 
V.,638. c. Affinité entre ces deux langues. X. 448. a. Le grec 
contient une multitude de mots phéniciens. VIH. 87. b. 3 0 . 
De r étude du grec. VI. 91. a. Méthode de MM. Pluche & 
Chompré pour l’enfeigner. VIII. 860. b. &c. Des dialeéfes 
de la langue grecque. IV. 934. a , b. Moyen le plus lumi- 
neux de donner aux commençans l’intelligence de cette langue. 
X. 448. b. , , , . 
Grec vulgaire ou moderne. Livres qui ont été écrits en cette 
langue. Les Grecs naturels parlent leur langue fans la cul- 
tiver. Les Turcs ont détruit les monumens de l’ancienne 
Grece , & méprifé l’étude du grec. En quoi confifte la 
différence entre le grec vulgaire Sc le grec littéral. VIL 
904. b. 
Grecs, ( Philofophie des) Cet article divifé en trois par- 
ties , qui traitent de la philofophie fabuleufe des Grecs , de 
leur philofophie politique , & enfin de leur philofophie 
feéfaire. VIL 904. b. 
I. De la philofophie fabuleufe des Grecs. Ces contrées que 
le Gree--Oîg«dlleux traita de barbares , étoient policées , 
lorfque la fienne n’étoit habitée que par des fauvages dif- 
perfés dans les forêts. Ibid. b. Cécrops , Egyptien , fonda la 
ville d’ Athènes. Cadmus de Phénicie éleva dans Thebes des 
autels. Orphée de Thrace prefcrivoit aux Grecs la maniéré 
d’honorer les dieux. Le joug de la fuperftition fut le pre- 
mier qu’on impofa. De-là les premiers accens de la poéfie 
8c de la mufique ; l’architeélure fort d’entre les herbes , la 
fculpture du fond des carrières , Sc la morale naît. Les pre- 
miers légiflateurs de la Grece parlèrent aux fens & à l’ima- 
gination , & amuferent les peuples par des cérémonies volup- 
tueufes & gaies. A mefure que les phénomènes les plus frap- 
pans fe fuccéderent , on y attacha l’exiffence des dieux. 
L’ufage de ces premiers légiflateurs fut d’envelopper leurs 
connoiffances fous les voiles du fymbole & de l’allégorie. 
Cependant la fuperftition- n’étouffa point dans ces peuples le 
fendaient de la liberté. La mythologie des Grecs eff un 
cahos d’idées, Sc non pas un fyftême. Ibid. 903. a. Dans les 
tems anciens , les légifiateurs'étoient philofophes & poètes. 
La vérité cachée fous l’emblème & l’allégorie ne fauroit plus 
être développée. Le nom de Prométhée , fils de Japhet , 
eff le premier qui s’offre dans la philofophie fabuleufe 
des Grecs. Hifloire de Prométhée. Diverfes interprétations 
de cette fable. Ibid. b. Linus fuccéda à Prométhée : il fut 
théologien , philofophe , poète & muficien. Ses diverfes inven- 
tions. Orphée fut difcipie de Linus. Sa célébrité. Ariftote & 
Cicéron prétendent qu’il n’y a jamais eu d’Orphée. Hifloire 
de ce légiûateur. Ibid. 906. a. Ses différentes inftitutions dans 
la Grece. Empire étonnant que cet homme extraordinaire 
exerçoit fur les efprits. Effets merveilleux attribués à fon élo- 
quence & à fon chant, Ibid. b. Doélrine Sc philofophie d’Or- 
phée. Diverfes réflexions fur la fable de fa defcente aux 
enfers. Merveilles que raconte Ovide fur la tête & la lyre 
d’Orphée. Ibid. 907. a. Les ouvrages qui nous relient fous le 
nom de ce philofophe, & ceux qui parurent au^ commen- 
cement de l’ere chrétienne , au milieu de la diffenfion des 
•chrétiens, des Juifs, Sc des philofophes païens, font tous 
fuppofés. Mufée fut difcipie d’Orphée ; il eut les mêmes talens 
& Sa même philofophie , & il obtint les même honneurs. 
Détails fur fes inventions & fes ouvrages. Thamyris fuccéda 
à Mufée Amphion contemporain de Thamyris.... De Me- 
' lampe. Du poète Hefiode , fucceffeur de Melàmpe , & con- 
temporain d’Homere. Analyfe de fa théogonie. Ibid. b. Com- 
mentaire de cet ouvrage. Explication que les chÿmiftes ont 
donnée de la fable de Saturne rapportée Hans la théogonie. 
On cite encore parmi les théogoniftes , Epimenkie Sc Homere. 
Obfêrvations fur Homere. 
GRE 
IL Philofophie politique des Grecs. Néceffité desîoix pour adou* 
cir le caraétere féroce d’une nation qui commence à fe former, 
en fociété. Des meurtres , des rapts , des adultéré?; des incefi 
tes , des parricides ; c’eft ce que nous offre l’hifloire des pre- 
miers tems policés de ia Grece , lorfque Zaleucus parut. Par- 
ticularités fur ce légiilateur. Détails de quelques faits qui 
montrent combien on exigeoit de refpeél pour les loix , & 
quel danger on trouvoit à en abandonner l’examen aux par- 
ticuliers. Charondas de Catane. Triptolême. Dracon. Solon. 
Divers légiflateurs qui 'perfectionnèrent l'ouvrage de Solon. 
Lycurgue : il n’écrivit point fes loix. Les fouverains purent 
les modifier félon ies circonffances. Ibid. b. Rhadamante. 
Minos. Les fages de la Grece fuccéderent aux légiflateurs. 
Hiftoriette de ce qui leur mérita le titre de fages. On eff d’ac- 
cord fur le nombre , mais on varie fur les perfonnages. Dé- 
tails fur chacun d’eux. Myfon. Thaïes ; l’abrégé de fa vie 
fe trouvera à l’article Ionienne (^Philofophie) Solon: hiffoire 
de ce légiilateur. Ibid. 909. a. En quoi conffffe fa philofophie 
pratique. Chilon de Lacédémone. Pittacus. Ibid. b. Lias de 
Prienne. Cléobule de Linde. Périandre. Examen de cette 
queffion ; pourquoi la plupart des fages de la Grece ont laiffé 
un fi grand nom , après avoir fait de fi petites chofes. 
III. De la phïlojophie J'eElaire des Grecs. Coup - d’œil fous 
lequel il faut maintenant confidérer les Grecs, fur-tout dans 
Athènes. De quelque côté qu’on jette les yeux dans la Grece, 
on y rencontre l’empreinte du génie , le vice avec la vertu , 
la fageffe avec la folie , la molleffe avec le courage ; mais 
n’y cherchez pas l’innocence. On peut regarder l’école 
Ionieiine & l’école de Samos , comme les tiges principa- 
les de cet arbre immenfe , dont les rameaux s’étendant 
d’âge en âge, Sc de contrées en contrées, couvrirent fuc- 
ceffivement toute la furface de la terre. De la feéfe Ionique. 
Philofophie de Thaïes fon fondateur. Ses fucceff'eurs. Voye £ 
Ionienne ( Philofophie ). La feéfe Ionique donna naiffance 
au focratifme & au péripatétifme. Du focratifme. Diverfes 
feéies nées du focratifme : voyeç Socratisme. Ibid. 910. b. 
Du cyrénaïfme. Du mégarifme. De la feéfe éliaque Sc èrétria- 
que. Du platonifme : quelles furent les trois académies. Du c y- 
nifme. Du ftoïcifme. Du péripatétifme. De la feéfe famienne 
ou du pythagorifme. De la feéfe éléatique. Ibid. 91 1. a. De 
l’héracliiifme. De l’épicuréifme. Du pyrrhonifme ou feepti- 
cifme. Une obfervation qui fe préfente à l’afpeét de ce ta- 
bleau , c’eft qu’après avoir beaucoup étudié , difputé , les phi- 
lofophes de la Grece finiffent par fe jetter dans le pyrrho- 
nifme. Des progrès de la philofophie des Grecs hors de leurs 
contrées. Citation d’un endroit de Plutarque , qui montre 
combien Alexandre étoit fupérieur en politique à fon pré- 
cepteur, qui fait affez l’éloge de la faine philofophie , Sc qui 
peut fervir de leçon aux rois. Ibid. b. 
Grecs , ( Philofophie des ) Faute à corriger dans cet article 
de l’Encyclopédie. Suppl. III. 233. a. 
Grecs. Quel étoit leur nom dans leur propre langue. VIII. 
104 b. Coutumes des Grecs par rapport aux enfans : le 
mariage Sc les familles nombreufes en honneur parmi eux. 
V. 636. b. La politique des Grecs ne connoiffoit rien de 
ft puilfant que la vertu. XVII. 839. b. L’hofpitalite prati- 
quée parmi eux. VIII. 313. a. Des magiftrats dans les ré- 
publiques grecques. IX. 836. b. De la police des Grecs. 
XII. 903. a. 906. b. Des impôts. XVII. 866. b. De la mi- 
lice des Grecs. Suppl. III. 931. b. &c. Comment ils formoient 
leurs marches. 846. a , b. Des officiers qui avoient le com- 
mandement des armées. XI. 424. a, b. Hiffoire de l’art de 
l’équitation chez les Grecs. V. 886. b. De leur cavalerie. 
920. b. Comment ils diftinguoient leurs années. I. 390. a. 
VIII. 207. a. XVI. 773. a , b. Mois des Grecs. X. 621. 
b. Leurs néoménies. XL 93. b. L'eur maniéré de calculer. 
VIII. 330. a. Leurs monnoies. X. 649. a , b. Du commerce 
de ces peuples. III. 692. a. De leur philofophie: les Grecs 
ont été les premiers philofophes. IL 69. a. De leur reli- 
gion. XIV. 83. a , b. &c. Jeûnes anciennement pratiqués 
parmi eux. VIII. 342. b. Les plus anciens Grecs s aone- 
noient de la chair d’animaux dans leur nourriture 6c leurs 
facrifices. XI. 663. a. Détails fur les cérémonies de leurs 
funérailles. VIL 368. b. Jours heureux & malheureux dans 
leur opinion. VIII. 891. b. 892. a. 
Grecs , ( Hift. anc. & Litt. ) On ne ceffera d’admirer les 
talens Sc le génie de cette nation , tant que le goût des arts 
& des fciences ffibfiffera dans le monde. Il n’eft pas per- 
mis d’ignorer l’hiftoire générale de ce peuple célébré; elle 
offre de grandes fcenes à l’imagination , de grands fujets 
de réflexion à la politique & à la philofophie. L’auteur di- 
vife cette hiffoire en cinq âges , Sc conftdere les Grecs , 
x°. depuis leur commencement jufqu’à la prife de 1 roie , 
2 0 . depuis cette expédition jufqu’aux viéfoires de My cale 
Sc de Platée , 3 0 . depuis cette époque jufqu’à la mort d’A- 
lexandre , 4 0 . depuis cette mon jufqu’à la conquête de la 
Grece par les Romains, 3 0 . depuis cette époque jufqu’au 
régné d’Augufte. VIL 912. a. . 
Premier âge de la Grece. Recherches de M. Freret fftr 
