LES LOCALISATIONS CEREIïRALES 
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statè dans l’intelligence des aphasiques ; les troubles du 
langage ainsi déterminés chez eux sont dus à un 
trouble d ÉLABORATION INTELLECTUELLE 
et non, comme le disent les auteurs , à un trouble de 
RÉCEPTION SENSORIELLE » (1). 
Ceux qui auraient des doutes sur le sens de ces décla- 
rations, pourraient se rappeler utilement les opinions 
de P. Marie sur l’évolution phylogénétique de l’orga- 
nisme humain et de ses fonctions. L’auteur paraît bien 
être de l’école qui admet l’existence dans notre cerveau 
de cellules chargées d’y élaborer l’acte intellectuel et 
l’acte dit volontaire, comme nous en avons ailleurs qui 
élaborent du suc pancréatique, ou autre chose. Et voilà 
à quel point « les conclusions du professeur P. Marie, 
basées sur les solides assises de l’anatomie clinique et 
pathologique, sont favorables au spiritualisme » (2). 
Il faut avouer, d’ailleurs, à prendre les choses en 
dehors de tout préjugé philosophico-religieux, que l’opi- 
nion de Marie, localisant les déficits aphasiques dans 
la zone de Wernicke, sans distinction de territoires 
spéciaux, n'oblige pas plus que l’opinion classique à con- 
clure à la localisation de I esprit. 11 restera toujours, 
quel que soit le sort réservé par les recherches futures 
aux localisations cérébrales, qu’il existe un groupe 
d’opérations de l’âme qui s'accomplissent sans l’interven- 
tion intrinsèque et immédiate d’un organe corporel (3). 
Sans doute, on peut abuser des doctrines, même 
les plus inoffensives ; ainsi il est arrivé que tous ceux 
dont les tendances matérialistes éprouvaient le besoin 
(1) Pages 516-517. Nous avons souligné, dans la citation, comme l’auteur 
lui-même a souligné dans l’original. 
(5) L) r Van der Elst, Revue pratique d’Apologétique, 15 décembre 1911, 
p. 460. 
(3) « Est ergo quaedam operatio animae, quae intantum excedit naturam 
corpoream, quod neque etiam exercetur per organum corporale : et talis est 
operatio animae rationalis. » Sum. theol., p. 1\ q. EXXV1II, art. 1. — Con- 
sulter aussi Quaest. disp., q. de Anima, art. 10. 
