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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
cats chrétiens el les groupements professionnels, la situation 
financière en cas de guerre, les évolutions de la politique com- 
merciale. Le livre s’achève par un parallèle entre le peuple 
d’Allemagne et le peuple de France. 
Le temps de parler plus longuement de ce beau livre me fait 
défaut. C’est dommage. J’aurais voulu pouvoir résumer ici 
certains chapitres particulièrement instructifs ou suggestifs. Je 
suis obligé de renvoyer nos lecteurs à. l’ouvrage même, et, 
somme toute, ce sera tout profit pour eux. Même s’ils ne s’inté- 
ressent pas en spécialistes aux problèmes économiques, ils n’en 
auront pas moins lieu d’être satisfaits. Car M. Blondel, s’il est 
un des plus brillants économistes de la France d’aujourd’hui, 
est aussi un écrivain plein de pensée et un philosophe très 
averti. Je n'en veux pour preuve que ces deux lignes, vigoureuse 
synthèse (pii dénote un maître : « L’Allemagne, écrit-il, subit la 
loi de son origine. Elle a été créée par la force, elle est con- 
damnée à se soutenir par la force » (J). 
Éd. Van der Smissex. 
XXV 
Tue sociological value of christianity, by Pu. D. Georges 
Chatterton-H i ll, Docent of Sociology at the University ol 
Geneva, author o [' If crédit y and sélection in Sociology. Un vol. 
in-8° de 22-285 p. — London, Adam et Charles Black, J9J2. 
L’auteur de The sociological value of christianity n’est pas 
un croyant ; son éducation philosophique lui fait même dénier 
à toute foi le moyen de produire ses litres de créance. .Mais 
observateur sincère et profond, loyal aussi dans l’expression de 
sa pensée, il vient, de son point de vue pragmatiste, déposer en 
faveur de ce catholicisme auquel il n’a pas le bonheur d’appar- 
tenir. Il mérite, donc .nos franches sympathies; et si, pour se 
désintéresser des vérités dogmatiques, pour céder au courant 
positiviste et évolutionniste à l’excès, son livre appelle des 
réserves expresses, d’autre part il offre à un lecteur averti de 
nombreuses pages aussi instructives qu’intéressantes. 
(I) Page 278. 
