REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
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jours, à un certain degré, en concomitance avec les 
déficits intéressant le langage, quand le centre clas- 
sique aura été atteint, si bien que Marie a peut-être 
raison de dire que « la surdité verbale pure est un 
simple mythe etqueles observations qu’on ena publiées, 
en très petit nombre, se trouvent toutes entachées de 
quelque erreur » (p. 213). Mais, tirer de ces faits la 
conclusion que le centre en litige n’existe pas, c’est aller 
beaucoup trop loin. 
Nous n’avons encore parlé que du centre des repré- 
sentations sensorielles d’origine auditive. Ce n’est pas 
le seul que Marie refuse d’admettre. Nous avons vu, 
en effet, qu’il n’accepte aucun des centres classiques . 
Par quels arguments parvient-il à se défaire des autres : 
le centre des images motrices d’articulation, le centre 
des images motrices graphiques, et le centre visuel 
verbal?... 11 faut les signaler, pour bien montrer 
toute la prétendue portée spiritualiste de son œuvre 
anti-local isatrice. 
Laissant de côté les raisons anatomo-cliniques, l’au- 
teur a recours à un genre de preuve qu’il juge parti- 
culièrement efficace : le développement onto-phylogé- 
nique de l’homme. « A quel moment de l’évolution de 
l’homme primitif, la fonction du langage et son centre 
sont ils apparus ? Depuis quand parle-t-on dans l’ordre 
des primates? » se demande M. Marie (p. 218). Nous 
n’en savons rien, ni lui non plus. Mais qu’il s’agisse de 
vingt mille ou de cinquante mille ans, cela importe 
peu ; ce ne sont pas quelques douzaines de siècles de 
plus ou de moins qui peuvent nous embarrasser. Ce 
qui est sûr, d’après Marie, c’est que « dès l’antiquité 
la plus reculée l’homme a joui du langage oral, il n’est 
donc pas impossible qu’il possède un centre pour cette 
fonction, l’organe et la fonction s’étant, sans doute, au 
cours des générations innombrables, progressivement 
et parallèlement développés et perfectionnés » (p. 218). 
