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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
purement physiques ou chimiques l’apparition de la vie 
organique, afin de ne pas admettre l’existence d’un agent 
immatériel, ce qui serait en opposition avec « l’investigation 
scientifique » ; ou bien, plus explicitement encore, quand 
on soutient avec Hæckel que la génération spontanée, 
malgré la démonstration contraire par l’observation des 
faits, est une hypothèse nécessaire et qui ne saurait être 
renversée ni par raisonnement ni par expérience, parce 
que si l’on ne l’admet point, l’intervention divine s’impose; 
quand, disons-nous, l’on en arrive à poser sérieusement 
de telles affirmations qui reviennent à admettre l’absurdité 
du phénomène sans cause, afin d’échapper à la notion d’un 
Dieu personnel et créateur, nous estimons que la raison 
humaine est outragée non moins directement que les 
croyances de la foi. 
Voyons donc comment les esprits distingués auxquels 
nous venons de faire allusion comprennent et appliquent 
la défense contre de telles déclarations de guerre. 
La savante revue intitulée Etudes religieuses , philoso- 
phiques et littéraires , publiée avec tant de science et de 
talent par des jésuites français, contenait, dans salivraison 
de mai 1888 , un article important à plus d’un titre, sous 
cette rubrique : deux congrès de savants catholiques 
(Paris 3-7 et 8-12 avril 1888). La première partie de ce 
travail, dû au R. P. de Scorraille, a trait au congrès 
bibliographique décennal organisé par la Société biblio- 
graphique universelle et n’intéresse pas le sujet qui nous 
occupe ici. Quant à la dernière, suivie d’une lettre repro- 
duite comme pièce justificative à l’appui des opinions 
exprimées par l’auteur, elle se rapporte au congrès scien- 
tifique international des catholiques, qui a couronné d’un 
si brillant succès une tentative entreprise non sans quel- 
ques appréhensions et quelques inquiétudes au début. 
On comprend sans peine que, dans un congrès scienti- 
fique où toutes les branches des connaissances humaines 
étaient représentées, les théories transformistes ne pou- 
