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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
« fiction répugnante » l’hypothèse en question : il s’indigne 
à la pensée qu’on puisse supposer que le premier homme, 
Adam, l’ancêtre de Notre-Seigneur Jésus-Christ, aurait 
été enfanté et allaité par un animal (1). Il considère la 
théorie transformiste, même réduite aux limites où un savant 
spiritualiste semble pouvoir l’accepter, comme étant en 
opposition avec l’Écriture sainte, avec la tradition chré- 
tienne, avec 1 a. saine philosophie. Cependant une assertion 
aussi grave n’est accompagnée d’aucun essai de démons- 
tration : on sent qu’elle part de l’abondance du cœur 
de l’écrivain, dans un mouvement oratoire éloquent et sous 
l’impression d’un sentiment infiniment respectable sans 
aucun doute ; mais en matière scientifique, même quand il 
s’agit de combattre une hypothèse contestable et ne reposant 
que sur des faits incomplets ou insuffisamment établis, le 
sentiment, si élevé soit-il, ne constitue jamais qu’un 
médiocre argument. Il est dit au verset 7 du chapitre 11 
de la Genèse que Dieu forma l’homme du limon de la 
terre : Formant igitur Dominas Deus hominem de limo 
terræ. Toute la question est de savoir si ce limon , cette 
boue doit s’interpréter nécessairement dans le sens stric- 
tement littéral, ou si l’on peut loisiblement admettre cette 
interprétation : de limo jam viventi, jam animato. Déjà, 
au commencement du sixième jour, Dieu avait dit : Pro- 
ducat terra animam viventem,... jumenta, et reptilia , et 
bestias terræ. C’était donc de la terre que, sous l’action de 
la parole créatrice, étaient nés les animaux ; et puisque 
l’organisme humain et les organismes inférieurs ont 
une commune origine, quoi d’illogique, quoi de répugnant 
dans l’hypothèse que l’homme, venant après tous les 
autres êtres vivants comme leur couronnement, serait 
(1) “ Dieu, cependant, d’après cette hypothèse, aurait saisi, dans sa forma- 
tion même, le fruit de quelque génération simienne pour lui infuser la 
première âme spirituelle, et une femelle animale aurait enfanté, nourri, élevé 
un homme véritable, notre ancêtre et celui de Jésus-Christ! „ ( Deux congrès 
de savants catholiques, Etudes religieuses, liv. de mai 1888, p. 106.) 
