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plusieurs siècles(i). Durant cet intervalle, un remaniement 
de population se produisit dans la Syrie septentrionale, 
les peuples de Khatti, les Khétas des monuments égyp- 
tiens, occupèrent le territoire situé entre l’Euphrate et 
l’Oronte, et le Naharina se rétrécit. Quoi qu’il en soit, 
la marque : lettre de Naharina , tracée sur une des tablet- 
tes venues de Mittanni, n’implique point par elle-même 
l’identité absolue des deux pays. Sur une lettre venue de 
Bavière en Belgique, on marquerait : lettre d’ Allemagne, 
sans identifier pour cela complètement les deux dénomi- 
nations. 
Les lettres de Tusratta déposées au musée de Berlin 
ont principalement rapport au mariage de sa fille’ avec le 
roi d’Egypte Aménophis III. Le point est aussi touché 
dans la grande lettre publiée par M. Budge; celle-ci est 
postérieure au mariage. Dans cette même lettre, Tusratta 
rappelle que son père a entretenu des relations commer- 
ciales avec le roi d’Egypte et lui a fourni les produits de 
son industrie. Il désire continuer les relations. Il envoie 
de riches présents à son beau-fils. La seconde lettre, dans 
la collection anglaise, parle du transport d’Istar de Ninive 
en Egypte. Tusratta est pour quelque chose dans l'envoi. 
La troisième lettre, au jugement de M. Budge, semble se 
rapporter à des affaires militaires. 
Dans une des tablettes de Berlin, Tusratta mande au roi 
d’Egypte que l’ambassadeur chargé de sa lettre vient avec 
un interprète, un drogman,^ar^wma»WM,pour la lui expli- 
quer. Le détail est à noter. Il tend à montrer que l’assyrien 
était peu connu en Egypte- sous Aménophis III, et qu'il 
n’était point dès lors, comme on l’affirme depuis la décou- 
verte de Tell el-Amarna, la langue généralement employée 
pour la correspondance internationale par les peuples orien- 
(1) Teglatphalasar écrit le nom Mitâni, mais l’identité des deux noms est à 
peu près certaine. Ces fluctuations de l’orthographe se remarquent fréquem- 
ment dans les textes assyriens. 
