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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
fluctuations et de labeurs, il trouve, comme terme de cette route 
longue et ardue, que la seule solution acceptable est d’admettre, 
dans la création, des formations successives produites non point 
arbitrairement et à coup de miracles, mais par le jeu constant 
des lois de la nature promulguées par le Très-Haut en tirant du 
néant le germe de l’univers; ces formations successives se dérou- 
lant par intervalles autres que des jours de 24 heures, “ plus 
longs, et donnant place au développement régulier des êtres tel 
qu’on l’entend aujourd'hui 
Cette élaboration exégétique de saint Augustin, notre auteur 
la compare aux inductions transcendantes par lesquelles Le 
Verrier, rejetant successivement toutes les explications tentées 
avant lui pour rendre compte des perturbations d’Uranus le long 
de son orbite, arrive à découvrir, sans instrument d’optique et 
du fond de son cabinet, la planète Neptune. Voilà, dit M. Motais, 
la situation du grand docteur et de son œuvre. “ Rien ne le sa- 
tisfait dans le passé, il détruit tous les anciens calculs; et si, 
moins précis que Le Verrier, il ne prédit point la découverte à 
bref délai, du moins, comme le grand astronome, en montre-t-il 
la nécessité. Il fait mieux : il en trace les caractères et en accepte 
les conséquences. „ 
Il est certain en tout cas que pour qu’on soit arrivé, dès la fin 
du iv e siècle ou le commencement du v e , à un tel résultat, malgré 
l’absence de notions scientifiques qui ne devaient prendre nais- 
sance que treize ou quatorze cents ans plus tard, il faut bien, 
comme le fait observer M. Motais, que le texte de Moïse con- 
tienne implicitement le sens, si plausible et si rationnel, que 
nous lui donnons aujourd’hui. “ Continuera-t-on, ajoute-t-il, à 
nous opposer les Pères et à s’opposer à un concordisme sage et 
réservé? Oui, sans doute; mais on le fera sans preuves et même 
sans raisons. „ 
C’est sur ces dernières paroles que l’impitoyable mort a tran- 
ché les jours de l’écrivain. Il lui restait à développer sa V e propo- 
sition qu’il énonçait ainsi : 
“ La Tradition et l’École maintiennent perpétuellement, sur 
tout leur parcours, jusqu'à l’arrivée de l’École moderne, les 
principes générateurs de l’exégèse actuelle, en soupçonnent, en 
dénoncent la nécessité et y conduisent directement forcément, 
sans contradiction et sans soubresaut. „ 
Il appartiendrait à M. l’abbé Robert, disciple aimé du savant 
chanoine et héritier de ses notes et documents de toute nature, 
de compléter dans une nouvelle édition l’œuvre de son maître. 
