REVUE DES RECUEILS PÉRIODIQUES. 
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en cochons. La polygamie est permise. En somme, la femme est 
esclave, et sa condition des plus misérables. Très variés, les rites 
de la sépulture exigent, ici, l’enterrement dans les cases; ailleurs, 
dans des cavernes; plus loin, dans de vieilles pirogues. A Santo, 
la femme ne peut pas survivre à son mari, on l’étrangle. A Malli- 
colo, les têtes des chefs sont déterrées après quelque temps, puis 
placées sur un mannequin fait de paille et de liane. Une loi 
curieuse règle les héritages : aux fils reviennent les cochons 
mâles et aux filles les truies. 
Les Néo-Hébridais sont divisés en tribus et habitent dans des 
villages sous l’obéissance d’un chef. Cette dignité est héréditaire. 
C’est le chef qui prononce le tabou , c’est-à-dire l’interdiction de 
passer en tel ou + el endroit, de faire telle ou telle chose ; c’est lui 
qui tue les cochons dans les fêtes, qui rend la justice et 
déclare la guerre. 
Très rudimentaire, la religion de ces tribus ne s’élève pas 
au-dessus d’un grossier fétichisme : ils font à leurs dieux, sculp- 
tés dans des troncs d’arbres, des sacrifices de cochons, et leur 
consacrent par le repos chaque cinquième jour. Les temples 
consistent en un échafaudage de branches élevé au-dessus des 
statues des dieux : après le sacrifice, qui est accompagné de 
danses et de chants, les sorciers font un sermon. 
Les indigènes des Nouvelles-Hébrides, ou plutôt leurs femmes, 
sont agriculteurs, mais dans une mesure restreinte : sur leurs 
îles d’origine volcanique ou corallienne, les terrains d’alluvions 
ont peu d’épaisseur. L’igname est le principal objet de la cul- 
ture et, avec la viande de cochon, fait le fond de l’alimentation. 
Il n’y a qu’un seul animal domestique, le porc : les autres bes- 
tiaux ne parviennent pas à s’acclimater. 
Le vêtement est des plus primitifs : une ceinture d’écorce et 
de fibres fait toute la garde-robe. La figure est peinte en rouge 
et en noir pour les jours de fête; en noir pour le deuil des 
hommes, en blanc pour celui des femmes. Des bracelets de 
perles, de dents de porc, d’arêtes de poissons ou d’écailles de 
tortues ornent les bras. 
Comme nous l’avons dit, les indigènes vivent par villages de. 
io à 200 habitants. Les cases sont construites en bambou ; le 
toit, qui descend jusqu’à terre, est fait d’herbe sèche mêlée à des 
feuilles de cocotier tressées et superposées; le sol est recouvert 
de nattes. Dans chaque village, il y a la case du chef, celles des 
guerriers, des femmes et des enfants, celles des adolescents, et 
enfin des hangars servant de salle à manger pour les hommes. 
