PASCAL 
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invite à confronter V Abrégé de ses expériences avec la brochure 
du P. .Magni, C 205. » 
Voici le texte de Pascal auquel il est fait allusion : 
« Si ce bon Père Jésuite a cognoissance de mon escript 
et de celuy du P. Capucin (ce que je ne crois pas), qu'il 
prenne la peint' de les confronter, il verra la vérité de 
ce que je dis. » La confrontation eut montré le con- 
traire. 
Dans une note, au sujet des erreurs de la lettre à 
de Ribevre, M. Brunschvicg ajoute cette réflexion : 
« on serait bien empêché de déterminer l’intention de 
ces erreurs ». 
Nous croyons avoir fidèlement présenté les rectifica- 
tions principales groupées par M. Brunschvicg dans 
l’introduction des Œuvres de Biaise Pascal. Toutes ne 
sont pas également importantes ni, peut-être, égale- 
ment justifiées. Une difficulté, entre autres, subsiste 
entière et elle est la plus importante. 
Pour pouvoir inventer, réaliser et interpréter, 
comme il le fait, la seconde partie de l’expérience du 
vide dans le vide montrée à Perier, Pascal a dû con- 
naître, dès le mois d’octobre 1647, « ce que nous appe- 
lons la loi de Mariotte, non pas, sans doute, en son 
énoncé quantitatif \ mais sous cette forme qualitative : 
la pression d’une niasse de gaz donnée, à température 
constante, croît ou décroît quand son volume diminue 
ou augmente (1). » En d’autres termes, il n’a pas suffi 
à Pascal de connaître la pesanteur de l’air ni d'em- 
brasser, d'un même coup d'œil, l’ équilibre des liqueurs, 
c’est-à-dire l’équilibre des fluides, gaz ou liquides, pe- 
sants ; il a dû connaître cette propriété spéciale et 
caractéristique des gaz : leur expansion spontanée ; 
il a dû connaître la pression d’ expansion qu’exerce 
(1) H 1908, p. 181. 
