REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES 
212 
avoir mis en lumière — ce qu’on pouvait d’ailleurs 
pressentir — la possibilité, pour un état affectif, de se 
dégager jusqu’à un certain point de la représentation 
qui l’avait provoqué et d’intervenir comme terme indé- 
pendant dans les rapports d'association (1). Qu’arrive- 
t-il. en fait C’est que les perceptions dont la réalité fait 
le moins de doute pour nous, se sont trouvées très 
régulièrement accompagnées d’une somme d’impres- 
sions émotionnelles assez vagues, variables d’ailleurs 
d’après les individus, mais dont la totalité revêt pour 
chacun une certaine physionomie reconnaissable. 
D’autre part, depuis le moment où le choc de la contra- 
diction logique a fait surgir dans notre esprit les notions 
d’irréel et de subjectif, nous possédons des éléments 
conceptuels suffisamment distincts qui répondent aux 
notions d’objet et de réalité. Ces derniers concepts ont 
pu contracter une association étroite avec le complexe 
émotionnel qui a coutume d’escorter nos perceptions 
les plus indiscutées. 11 arrivera donc facilement que cet 
état émotionnel, se réveillant en connexion purement 
accidentelle avec une idée ou une représentation quel- 
conque, tende à investir celle-ci de l’attribut de réalité 
qu’il traîne après lui : que l’esprit soit dépourvu à ce 
moment de moyens de critique, et l’association nouée, 
sur base affective, entre la représentation actuelle et la 
notion de réalité suffira à entraîner le jugement corres- 
pondant. 
Pour nous résumer en deux mots, nous dirons que 
les jugements de réalité et d’irréalité, d’objectivité et 
de subjectivité, bien que primitivement liés à d’autres 
(1) Fouillée, dans sa Psychologie des hlées-forces attribue au sentiment un 
rôle important dans les associations d’idées : « L'association des idées présup- 
pose celle des émotions, et sous celle des émotions celle des impulsions. » 
« Les idées ne s’enchaînent pas seulement par des rapports tout mécaniques 
et logiques », mais aussi » par un rapport d’adaptation à nos sentiments. » 
(t. I, pp. 221 sqq.). 
■f? 
