BIBLIOGRAPHIE 
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du mutualiste et à des compétences autorisées qu'il tant faire 
appel. A son sens, les sociétés doivent être partagées en deux 
groupes : les prévoyants subsidiés, les mutualistes réels. Les 
premiers, incapables d être les seuls ouvriers de leur sécurité, 
seraient sciemment agrégés à des sociétés participant à la 
générosité privée ou publique, et ils bénélicieraient ainsi d'une 
assistance au second degré. 
•le ne suivrai pas l'auteur dans ses développements au sujet 
d’une constitution rationnelle de la mutualité française, je serais 
obligé d’entrer dans des détails ayant trait à son organisation 
actuelle, ce qui m’entraînerait à dépasser les limites que j’ai 
assignées a ce compte rendu. Je retiens cependant une apprécia- 
tion qui fait honneur à la façon dont le rôle des sociétés mutua- 
listes a été entendu en Belgique au regard du problème des 
retraites. En matière de retraites, dit M. A. Weber, la société de 
secours ne saurait être qu’un foyer de propagande et un collec- 
teur de cotisations. Celles-ci seront reçues et gérées par une 
caisse spéciale. 
Le livre de M. Weber constitue un document considérable. 
Tous ceux qui s’occupent de prévoyance sociale ou s'y intéressent 
le liront avec grand profit et, l’ayant lu, sauront gré à l’auteur 
de la clarté de son exposition, de la netteté de ses appréciations 
et de son ardeur à réclamer, pour le plus grand bien de la 
mutualité, un fonctionnement qui dépende de principes scienti- 
fiques. B. 
IX 
Institutiones Metapiiysicæ Speciai.is quas tradebat inCollegio 
Maximo Lovanicnsi P. Stanislaus De Backek, S. J. Tomus IV. 
Theologia at u ra lis. Un vol. in-8° de x-BOO pages. — Paris, 
Beauchesne et C ie , J 1)08. 
Voici un beau livre et d’une lumineuse clarté. La pensée du 
B. P. De Backer habite décidément un palais diaphane; c’est un 
éloge auquel elle se crée un droit plus évident à mesure qu’elle 
se dévoile au public et se déroule harmonieusement à travers 
les Provinces classiques de la Philosophie : Cosmologie, Psy- 
chologie inférieure, Psychologie supérieure, Théologie naturelle. 
Celle-ci, la dernière venue parmi les productions d’un écrivain 
dont le nom représente aujourd’hui une œuvre philosophique 
