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REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
thode à lui. Nous avons parlé plus haut de cette signature mal assurée, 
apposée par Galilée au bas du procès-verbal du 21 juin. D’après MM. 
Berli et Gebler, cette signature offre la ressemblance la plus indéniable 
avec les autres, écrites de sa main, qui figurent sur les autres interro- 
gatoires : il est donc bien naturel, disent-ils, d’attribuer la différence, le 
défaut de fermeté, à un tremblement, résultant de l’émotion produite 
par la menace de la torture. — Pas du tout, répond M. Wohlwill; 
puisque cette signature ressemble à celle de Galilée, c’est qu’on a essayé 
d’imiter l’écriture du vieillard. — Mais, observe M. von Gebler, la 
main d’un faussaire n’aurait pas tremblé en écrivant ce nom. — « A 
notre avis, répond M. Wohlwill, le faussaire aura pensé comme Gebler 
qu’une émotion capable de faire trembler la main était assez justifiée 
par la situation, et il l’aura reproduite artificiellement. » 
Ainsi, voilà une pièce ; vous y découvrez tel caractère d’authenticité ? 
Eh bien, pour moi, c’est une preuve de falsification, parce que le faus- 
saire qui a pu confectionner cette pièce aura certainement pensé ày intro- 
duire ce caractère d'authenticité pour tromper les connaisseurs ! 
Et ainsi du reste. Autant dire une bonne fois que tous les documents 
sur lesquels, depuis dix ans, s’appuie l’histoire du procès de Galilée, 
sont faux, et refaire cette histoire avec l’imagination toute seule. 
Ph. Gilbert. 
II 
Manuel biblique, ou Cours d’Ecriture sainte à l'usage des Séminaires. — 
Ancien Testament, par F. Vigoureux, prêtre de S. Sulpice. Tome I er 
(Introduction générale. Pentateuque). — Paris, A. Roger et F. Cher- 
noviz, éditeurs. 1880, in- 12. 
Les lecteurs de cette Revue n’ont assurément pas oublié la remarqua- 
ble étude de M. l’abbé Vigouroux sur la Cosmogonie biblique d'après les 
Pères de l’ Eglise { I). Nous sommes encore, pour notre part, sous l’im- 
pression de cet exposé lumineux, irréfutable, qui ouvre à bien des es- 
prits des horizons tout nouveaux. Oui, — les adversaires du catholicisme 
ne pourront plus le nier, — quand nous interprétons le premier chapitre 
de la Genèse à l’aide des lumières que nous fournit la science humaine, 
nous ne faisons que nous conformer aux principes posés par les Pères de 
l’Eglise. Ne sont-ils pas, en effet, unanimes à proclamer qu’il faut se 
U) Revue des questions scientifiques, avril et juillet 1879. 
