CLAUDE BERNARD. 
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pas cette affinité à toutes les températures et qu’il ne peut, 
en dehors de la présence de l’oxygène, former la moindre 
gouttelette aqueuse. 
Mais si les phénomènes de la vie végétative n’exigent 
que des forces matérielles, il n’en est pas de même de ceux 
de la vie sensitive et spécialement de ceux de la vie intel- 
lectuelle. Qu’il s’agisse de phénomènes psychiques, tels 
que les sensations, les jugements, les actes de volonté, ou 
de phénomènes externes, tels que les mouvements volontai- 
res, le langage, il faut l’intervention d’un principe supé- 
rieur à la matière. Nous devrons revenir sur cet important 
sujet, mais nous ne pouvons ici nous empêcher d’exprimer 
le regret que Claude Bernard, en parlant de la vie et des 
phénomènes vitaux, ait toujours eu principalement en vue 
les phénomènes de la vie végétative et que, par cette équi- 
voque, il ait fourni aux matérialistes l’occasion d’abuser de 
son nom comme d’un appui scientifique de leurs doctrines. 
D’accord avec Claude Bernard pour attribuer aux seules 
forces physico-chimiques les phénomènes de la vie végéta- 
tive pris individuellement, nous pensons aussi avec lui que, 
pris dans leur suite et leur succession harmonique, ils re- 
vendiquent une autre origine. Et ici le fait est patent, car 
c’est aux faits qu’il faut demander la solution de telles 
questions. Livrée à elle-même, en dehors de tout élément 
organisé, jamais la matière brute n’a pu donner naissance 
à un être qui se nourrit, se développât, se reproduisit, 
comme le fait la moindre algue, la moindre bactérie. Nous 
ne voyons certainement pas la raison à priori de ce fait : 
pourquoi une amibe peut -elle convertir la matière brute 
qu’elle s’assimile en matière organisée, douée des fonctions 
dénutrition, d’assimilation, de reproduction, tandis qu’en 
l’absence d’organisme, il est impossible d’arriver au même 
résultat par le seul jeu des forces matérielles, nous n’en 
savons rien ; mais le fait est là et il faut l’admettre. Les 
récentes découvertes de synthèse organique, la réalisation 
d’un grand nombre de principes immédiats, obtenus en 
