bibliographie. 
585 
par la théorie de Laplace, lorsque celle-ci invoque des actions extérieures 
à la nébuleuse primitive soit pour lui imprimer un mouvement de 
nature déterminée, soit pour créer en des points déterminés de la nébu- 
leuse ces centres de condensation qui deviennent le pivot de toutes les 
évolutions ultérieures. 
Signalons en passant comme une question qu’il serait intéressant de 
voir approfondir et préciser par les géomètres, celle du nombre et de 
la nature de ces actions extérieures, de ces constantes arbitraires , sui- 
vant l’expression mathématique, dont la théorie de Laplace ne peut se 
passer pour expliquer la série des transformations de la matière pri- 
mitive. 
II. Géogonie. 
§ 1 . « Après de longues années de débats entre le Neptunisme et le 
Plutonisme, nous arrivons seulement à l'entrée de la voie qui doit nous 
conduire à une solution satisfaisante. » Adoptant ces expressions d’un 
auteur tout récent (I) comme résumé fidèle de l’état de la science, Giittler 
en conclut que sa propre tâche se réduit ici à donner une notion som- 
maire des systèmes opposés. 
Il raconte avec intérêt les origines des écoles neptuniste et plutoniste. 
D’autres écoles se partagent sur le mode d’action brusque ou lent des 
agents géologiques; il caractérise ingénieusement ces dernières parles 
épithètes de convulsionniste et de quiétiste. 
S’en tient-il strictement, dans la conclusion de son exposé géogéni- 
que, à la neutralité qu’il annonçait vouloir garder entre les théories 
adverses ? Nous nous dispensons volontiers de le di-cuter de trop prè^, 
d’autant que cette conclusion conciliante est celle dont se rapprochent de 
plus en plus nos géologues français ; à savoir, que les forces plutoniennes 
et neptuniennes ont coopéré au développement de la terre, et que c’est 
du feu qu’elle a reçu sa première formation, ainsi que le suppose la 
théorie cosmogonique de Laplace. 
§ 2. Mais cette conclusion n'est-elle pas contraire au texte de la 
Bible? Quelques savants l’ont pensé, comme le géologue André Wagner, 
professeur, il y a vingt ans, à l’Université du Munich, et neptuniste 
ardent. Pour lui, l’action de l’eau est enseignée par l’Écriture à l’exclu- 
sion de celle du feu, et voici comment il le prouve ; « Avec les plus 
anciens géologues du monde », s’écrie-t-il dans son enthousiasme, « avec 
Moïse, dis-je, et avec un autre sage de l’antiquité, lui aussi, d’un rare 
génie, l’apôtre S. Pierre, le neptunisme reconnaît que la terre au sortir 
(1) Pfaff, Histoire de la création géogénigue, 1377. 
