146 REVUE DES QUESTIONS SCIENTIFIQUES. 
remplies pour les mois de sécheresse ( 1 ). Rien d’étonnant, 
par conséquent, que les Cédréens, massés sur quelques 
points, avec un immense bétail, aient souffert toutes les 
horreurs de la soif. Le manque d’eau était toujours à 
craindre pour eux en cas de blocus. Sous Nabuchodonosor, 
ils périront derechef par la soif ( 2 ). 
Le Ledscha appartenait aux Cédréens : il ne leur servit 
pas seulement de refuge temporaire. Leurs bataillons en 
déroute n’y auraient jamais pénétré’, si le pays avait été 
au pouvoir d’un autre peuple. Car on en défend l’entrée 
avec une extrême facilité : en 1839, cinq mille hommes 
en interdirent l’accès à l’armée égyptienne, qui avait fait 
trembler Constantinople, et soutinrent contre elle un 
siège de neuf mois. Les Turcs y échouèrent de même en 
1851. — La Bible confirme notre induction. Elle parle 
des rochers où habitent les Cédréens (3) et montre ceux-ci 
fuyant, après leur défaite sous Nabuchodonosor, vers le 
territoire de Têma, aux confins du Ledscha à l'est (4). 
Possédaient-ils en plus le Hauran proprement dit? Nous 
ne saurions le leur accorder tout entier. 11 faut en réser- 
hardt et vérifiée par le consul Wetzstein, attribue à la localité le titre de 
chef-lieu du trachâne, toù rpa^covoç. Le Ledscha était donc 
le trachône par excellence.le seul qui existât au point de vue administratif. 
Le second n’a jamais eu de population fixe = il est fréquenté par les pasteurs 
durant le printemps seulement. M. Wetzstein le retrouve dans le massif du 
Safa, de formation identique à celle du Ledscha, au sud-est de Damas, à la 
place que lui assigne Strabon, dont les termes excluent les montagnes de 
Tlturée du côté de la Palestine, et celles du Hauran du côté de l’Arabie. Voir 
Wetzstein, Reisebericht über Hauran urid die Trachonen, pp. 3(j, 37. 
(1) Socin-Bàdeker, Palestine et Syrie , pp. 424, 444. 
(2) Isaïe, xxi, 14. 
(3) Ibid., xlii, 11. « Qu’ils élèvent la voix le désert et ses villes, les 
enclos (les plis de la montagne h qu’habite Cédar ; — que les habitants du 
rocher poussent des cris du haut des montagnes. » Le parallélisme entre 
Cédar et les habitants du rocher est évident. 
(4) Ibid, xxi, IL « Portez de l’eau à la rencontre de ceux qui ont soif ; 
habitants de Ténia, allez avec des aliments à la rencontre des fuyards. » 11 
s’agit des fugitifs de Cédar. 11 existe encore de nos jours une localité de 
Têma au lieu indiqué. 
